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養(yǎng)生保健

一、飲食文化與養(yǎng)生保健


以茶入食、以茶入藥是歷史上布朗族飲茶用茶長(zhǎng)期使用的方法。比較典型的是“糊米茶”和“明子茶”。糊米茶的制作方法是:先把土茶罐放入火塘中烤熱’放入適量糯米烤黃,再放上茶葉同烤’加入開水’再放入事先切好的通管散、甜百改、姜片,還有從山上采回來的一種灌木的葉’叫掃把葉。待上述各種原料烹煮、開沸數(shù)分鐘后再加入紅糖,紅糖化盡,溶解完畢,茶水泛波,色彩澄黃,其味誘人。此藥治久患感冒、咳嗽、喉痛、肺熱干燥等病。明子茶的做法與糊米茶相似,只是用配料時(shí),以松明取代通管散、甜百改和掃把葉即可。此藥治腸胃不適、便秘等病。


特色風(fēng)俗一一嚼茶。云南西雙版納的布朗族制茶經(jīng)驗(yàn)較為豐富,他們吃茶的方法很有特色,喜歡喝酸茶。不過,他們不是用開水沖酸茶喝,而是用嘴嚼。將漚好的酸茶放進(jìn)嘴里,經(jīng)反復(fù)咀嚼之后,再咽進(jìn)肚里。他們認(rèn)為這種咀嚼能使茶的清香充斥滿口,生津解渴,還能促進(jìn)消化,對(duì)身體有益處。


除酸茶外,這里的布朗族還常吃“烤茶”。這種“烤茶”的做法是將茶葉放進(jìn)無水的陶質(zhì)茶罐內(nèi),再置于火塘上烘烤。


在烤到茶葉出現(xiàn)撲鼻的茶香時(shí),就注入滾燙的開水。這種烤茶香氣醇厚,余味深長(zhǎng),也是布朗人最愛飲用的茶。


古老習(xí)慣一一嚼檳榔。布朗族男女都喜歡嚼檳榔,常在飯后食用。方法是用檳榔葉包上檳榔果、蘆子、熟石灰和少許草煙放入口中慢嚼,吐出的口水呈紅色,日久之后,由于其汁所產(chǎn)生的化學(xué)作用,把牙染得黝黑。檳榔性清涼,既能健胃消食,又能固齒護(hù)齒,是布朗族待客不可缺少的食品。


保健食俗——吃蟬。布朗族喜歡吃蟬。他們不是用工具去捕蟬,而是在黃昏時(shí)到山野收集那些飛不起來的蟬。將撿到的蟬用開水稍稍一煮,再剪去雙翅,用小籠屜蒸熟,用鹽拌后,搗成蟬醬。這種蟬醬是他們很喜歡吃的小醬菜,據(jù)說還有清熱解毒的作用。


療病飲食——油炸花蜘蛛。布朗族的風(fēng)味菜?;ㄖ┲雽W(xué)名大腹圓蛛,個(gè)頭比一般蜘蛛大,渾身長(zhǎng)滿白花斑,故名。適宜在夏秋季節(jié)捕捉。將其用沸水燙死洗凈,用小火慢慢炸至橘黃色,起鍋后撒鹽


即食。常食有解毒功效,可治淋巴結(jié)核、疔瘡、蜂蝎蟄傷及毐蛇咬傷。


特殊喜好——吃酸食。布朗族喜食酸味食品,且酸得出奇。酸肉、酸魚、酸筍、酸菜等一切皆酸。這與他們的生活息息相關(guān)。西雙版納的布朗族喜歡生牛牛:肉的做法是將生魚肉、生牛肉或是生馬鹿肉剁細(xì),然后再拌入辣椒、大蒜、鹽、香菜等調(diào)味品,稍有腌味就吃。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)糯米,這種糧食不好消化,而吃酸食則可以幫助消化,而且糯米也是腌制酸食的良好作料。


地方特色一一植物飲料。雙江布朗族常用來制作保健飲料的植物有鹽酸果、酸角、和食伍、通關(guān)散、大百解、泳片葉、野茶、索羅茶、小紅篸、香篸、荑子蘭等。這些藥物一類用開水沖泡后飲用,如鹽酸果、酸角用開水沖飲能消食健胃,和食伍開水沖服能利膽保肝和胃,通關(guān)散、泳片葉開水沖服后清熱化痰,野茶、索羅茶開水沖服后能提神醒腦,掃把葉和大百解開水沖服后能止渴、解暑、解毒生津;另一類用酒泡服,如服用酒泡的小紅篸能補(bǔ)血活血,服用酒泡的香篸能明目健腦,服用酒泡的荑子蘭能強(qiáng)筋健骨。


二、生育習(xí)俗與養(yǎng)生保健


布朗族大多數(shù)婦女在懷孕期間,照常生產(chǎn)勞動(dòng),快臨產(chǎn)時(shí),才不下地。雙江縣布朗族婦女懷孕時(shí)有很多禁忌,如忌孕婦參加賧佛或參拜佛爺;忌參加婚禮、喪葬儀式以及各種節(jié)慶祭典等。產(chǎn)婦分娩后,剪下嬰兒的臍帶用一塊白布包裹放在小帽底下,戴在頭上。嬰兒出生后,屋檐下要插一束有綠刺的樹枝,表示嬰兒出世給全家?guī)砬寮桨?,全寨的人都要來祝賀。思茅地區(qū)的布朗族在生育上也有許多禁忌,如懷孕期間不能填坑,不補(bǔ)漏洞,否則會(huì)導(dǎo)致難產(chǎn);房前屋后原有的木樁不可拔掉,孕婦不能讓旁人踩到腳,否則會(huì)流產(chǎn);孕婦不能跨越房屋建材,不然會(huì)招致居家不順;不拿野獸肉進(jìn)家,不然孩子會(huì)暴死;不拿綠色樹葉進(jìn)家,否則孩子臉色會(huì)變青;孩子鼻塞,可能是得罪了豬,要拿豬毛穿在“豬素果”上念祈詞,等等。


布朗族多采用舊法接生,產(chǎn)婦一般在自己的睡房邊跪生或蹲生。臨產(chǎn)前,地上墊些草席養(yǎng)衣,再鋪上舊筒裙。產(chǎn)婦的母親、女性親戚或接生婆接生。孩子的臍帶不能丟失,布朗族認(rèn)為臍帶丟了,魂也丟了。胞衣埋在門坎內(nèi)。生男孩埋在門坎左邊,生女孩埋在門坎右邊。胞衣要洗干凈后才能埋入地里。六七天后用開水燙埋胞衣處。胞衣只能由產(chǎn)婦的丈夫埋。嬰兒出生后,用溫?zé)崴茨?、沖洗嬰兒口內(nèi)臟物,四五個(gè)時(shí)辰后才為嬰兒洗澡。產(chǎn)婦分挽后吃兩個(gè)甜白酒煮雞蛋,用7粒胡椒搗碎摻酒喝,連喝7天。產(chǎn)婦3天后沖洗下身,半月后用草藥洗澡。洗澡的草藥有幾十種,主要有:臭靈丹、金竹葉、冰片葉、刺桐樹、黑蒿枝、臭牡丹等。還要放一把分娩當(dāng)天殺雞留的雞毛,認(rèn)為加上雞毛加強(qiáng)草藥的效力。


產(chǎn)婦在滿月之前,一直躺臥床上,一切清洗及產(chǎn)婦的飲食都由夫家姐妹照料。若夫家沒有姐妹,可請(qǐng)自己的同胞姐妹來幫忙。嬰兒滿月時(shí),親友都來看望,并送一些食物和嬰兒衣服。嬰兒生下后,要請(qǐng)家中的老人或父母取名。居住在西雙版納的布朗族,只有名沒有姓,保留著母子(女)連名制。男性在名字之前加“巖”,女性加“玉”。嬰兒出生3天后,要請(qǐng)“布占”(還俗的佛爺)祭祀“代襪那、代襪么”神,并替嬰兒拴線命名。名字分別按男女出生的先后排列。雙江縣布朗族命名是請(qǐng)外人’當(dāng)產(chǎn)婦生下嬰兒后,第一個(gè)到產(chǎn)婦家的人就為孩子取名,并用該人姓名的最后一個(gè)字作為孩子的名。名字取好后,請(qǐng)長(zhǎng)老用傣文把嬰兒名字、出生年月記在一塊小白布上,準(zhǔn)備些飯菜,一起送到佛寺,由“六召”佛爺?shù)怯浻诿麅?cè)后,將白布掛在佛堂中。


另外,居住在西雙版納布朗山的布朗族婦女,尤其是懷孕婦女嗜食當(dāng)?shù)丶t土,據(jù)說食此種紅土有止吐、除腥、提神之效。


家的人就為孩子取名,并用該人姓名的最后一個(gè)字作為孩子的名。名字取好后,請(qǐng)長(zhǎng)老用傣文把嬰兒名字、出生年月記在一塊小白布上,準(zhǔn)備些飯菜’一起送到佛寺,由“六召”佛爺?shù)怯浻诿麅?cè)后,將白布掛在佛堂中。


另外,居住在西雙版納布朗山的布朗族婦女,尤其是懷孕婦女嗜食當(dāng)?shù)丶t土,據(jù)說食此種紅土有止吐、除腥、提神之效。


三、兒童藥浴與保健


布朗族有釆集植物枝葉為兒童沐浴的習(xí)慣。兒童沐浴的植物,如取青蒿、桃葉、刺天茄、青松葉等適量,煮水后讓兒童沐浴,能預(yù)防皮膚病。


四、強(qiáng)生鍵體運(yùn)動(dòng)


武術(shù):武術(shù)是布朗族最喜愛的體育活動(dòng)之一。武術(shù)內(nèi)容比較豐富,大都表現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)、野獸動(dòng)作和人的自衛(wèi)械斗動(dòng)作。武術(shù)動(dòng)作利索、剛健有力,充分體現(xiàn)了布朗族的勇敢精神。主要的武術(shù)有“景歪”(長(zhǎng)刀舞)、“景納”(木棍舞)等等。


布朗球:又稱托球,是布朗族民間獨(dú)有的體育項(xiàng)目。托球?yàn)榧?xì)竹片精心編制,直徑10?15厘米空心球,場(chǎng)地簡(jiǎn)單,可大可小,參加的人圍成一個(gè)圓圈,用手心托球互相傳遞,如在傳遞過程中失誤掉在地上,就要受罰。


打歌:打歌是臨滄、保山一帶布朗族的一種主要的文體活動(dòng)。不論討親嫁娶,還是新屋落成,都要進(jìn)行打歌活動(dòng)。屆時(shí)眾人參與,徹夜不停。這種打歌,就是史書中所說的“長(zhǎng)幼跳踏,吹蘆里為孔雀舞”的遺風(fēng)。


打磨檔秋:打磨檔秋是布朗族年輕婦女喜歡的一種體育活動(dòng)。在院壩空地上栽一棵木樁,其頂端稍尖,作為中軸,再將一棵6~7米的龍竹或圓木支在木樁上,使之能左右轉(zhuǎn)動(dòng)、升降?;顒?dòng)時(shí)一人一端或數(shù)人一端皆可,或騎或撲,僅限于年輕婦女,男人和老人只是圍觀取樂。


五、生活禁忌


民族傳統(tǒng)禁忌是由于各民族的先民們不能正確理解和認(rèn)識(shí)自然界和社會(huì)的發(fā)展、變化的規(guī)律形成的。布朗族的生活“禁忌”內(nèi)容也一定程度上反映了布朗族人民對(duì)養(yǎng)生保健及醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)。


(一)生產(chǎn)禁忌


砍木料蓋房起屋,凡是雷擊過的樹木不能使用;備料蓋房時(shí),砍伐的第一棵柱子,如果根部砍斷后,倒靠在別的樹上而不是直接倒在地上的,不能用;不論做任何農(nóng)活,開始動(dòng)工的第一天,必須選擇自認(rèn)為的吉日才能動(dòng)工;禁止砍埋細(xì)利樹(鐵力木);炸米花時(shí),外人不得進(jìn)家,否則炸出來的米花不好;蓋房起屋用料,根部只能向下、向東,不能相反;背柴不能反裝,燒柴也不能倒著燒,否則家里人生小孩時(shí)倒著生:釀制白酒或水酒時(shí),忌諱外人進(jìn)家串門,否則酒的味道不好;新蓋房要安裝炕笆時(shí),必須選擇屬龍日,否則易帶來火災(zāi);忌打死癩蛤蟆,否則會(huì)下雨;出門如果遇蛇滑坡而下,那是不好的預(yù)兆,最好改天行事,如果硬是行事,則會(huì)害人害己;進(jìn)新房時(shí),首先換放置火塘的鐵三腳,否則做事不順。


(二)生活禁忌


沒有舉行嘗新米祭祀活動(dòng)前,不能煮新米吃。嘗新米祭祀活動(dòng)時(shí),煮新米時(shí)的米湯不能溢出,否則影響當(dāng)年的收成。在野外就餐時(shí),用過的筷子必須折斷,否則鬼來使筷。不能踩火塘上的鐵三腳,否則容易生病。不能隨意移動(dòng)火塘上的鐵三腳,如鐵三腳架擱歪了,只能由家長(zhǎng)扶正,否則全家會(huì)不順。禁止跨越火塘。不準(zhǔn)在家里吹口哨,否則容易引蛇進(jìn)家。走路時(shí),忌諱別人檫肩而過,也不能從坐著的人的腿上跨過。過寨心禁止騎馬,禁止穿紅衣經(jīng)過奄樹林,祭奄日外人不準(zhǔn)進(jìn)入村寨。沒有祭祀過的瓜不能取食,祭祖先時(shí)不能放屁。忌用田螺、雞蛋、白雞招待客人,因?yàn)榻o客人吃了這些東西,客人就不再來往。


忌吃豬尾巴,否則走路時(shí)手腳會(huì)搖擺。忌數(shù)天上星星,否則會(huì)得大脖子病。太陽(yáng)落山后不能掃地,如果掃了,不能倒垃圾,第二天再倒。在野外聽到不熟悉的聲音,不能隨便答不能縫補(bǔ)衣物,因?yàn)槟鞘墙o死人穿的。不能搶雞頭吃,雞頭只有老人才能吃,若硬搶吃,容易受傷生病。不準(zhǔn)坐在掃帚上,如果坐掃帚,以后生的孩了會(huì)長(zhǎng)出尾巴。移動(dòng)或調(diào)整火塘中的鐵三腳,須選擇屬虎日進(jìn)行,否則易發(fā)生火災(zāi)。


(三)尊老禁忌


父母去世安葬入土之日為全家的忌日,這天家庭內(nèi)的任何一名成員,都不能從事生產(chǎn)活動(dòng)中的重大活動(dòng);飲酒時(shí),先滴一點(diǎn)在地上,表示敬祖先,然后再飲。亂摸老人的頭,是不尊重對(duì)方的行為;不能擅自進(jìn)入老人的臥室,免得老人休息不好,會(huì)生氣;喝水酒時(shí),若長(zhǎng)輩沒有喝:小輩不能喝,若是喝了,老天爺會(huì)看不慣,干活時(shí)容易受傷;遞煙端茶時(shí),必須先敬老人;跟老人坐一起時(shí),不能蹺著二郎腿,否則會(huì)被看成是不懂人情禮節(jié)的不孝之子;祭祖先時(shí)不能放屁;大家同桌吃飯,兒女們把好菜都擺到老人面前,每樣菜須等老人先品嘗一口后,其他人才能跟著夾菜。


(四)性別禁忌


女孩子不能坐在舂臼下,否則屁股會(huì)變大;女孩子忌吃寡雞蛋和秧雞蛋,否則生孩子時(shí)難產(chǎn);女人不能在人常過路的地方晾曬衣物;女人在男人面前過時(shí),手要捏筒裙弓腰慢過,嘴里要不停地說著“蘇瑪,蘇瑪”(即“對(duì)不起”的意思);小姑娘不能吃合并的芭蕉果,否則會(huì)生雙胞胎(布朗族忌諱雙胞胎);女人不能將衣服頂在頭上,否則丈夫易早逝;女人不能參加祭竜活動(dòng)。


(五)婚姻生育禁忌


自家的“忌日”不辦喜事;孕婦忌參加婚禮、進(jìn)新房;喪葬儀式以及各種節(jié)慶祭典等日、月食之日,孕婦不能出門,否則影響胎兒的健康;孕婦不能爬果子樹,否則果子成熟后容易裂開;坐月子或流產(chǎn)的女人,不能隨意進(jìn)出別家,否則給主人家?guī)矶蜻\(yùn);家中有嬰兒時(shí),門頭必須放帶刺的植物,以防鬼進(jìn)屋;客人看嬰兒時(shí),必須在火塘烘手,否則把外面不干凈的東西帶進(jìn)屋內(nèi),嬰兒容易生病。


(六)養(yǎng)牛禁忌


布朗族飼養(yǎng)黃牛,有看牛旋的習(xí)慣,忌諱飼養(yǎng)長(zhǎng)有滾巖旋(滾僻坡旋)、墓門旋、青三眼(三只眼)的牛。

原文標(biāo)題:養(yǎng)生保健