哈薩克族，民族語言為哈薩克語，屬阿爾泰語系突厥語族，普遍信仰伊斯蘭教。哈薩克族主體在中亞、西亞，只要分布于哈薩克斯坦、中國、 俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、蒙古等國。

我國的哈薩克族，主要分布在新疆北部境內(nèi)，新疆北部地大物博，有阿爾泰和天山山脈，有富饒的伊犁河和額爾齊斯河流域，有天池、喀納斯等自然湖泊，美麗廣闊的草原和原始森林，有數(shù)不清的地?zé)?、溫泉資源。特定的地理氣候等自然因素造就了豐富的自然資源，藥用的動植物、礦物資源非常豐富，哈醫(yī)常用的藥物就有500種之多，有些藥物有廣泛開發(fā)利用的經(jīng)濟價值。

藥物資源

植物藥：貝母、鹿草、蟲草、青蘭、金蓮花、銀蓮花、雪蓮、黨參、大黃、黃芪、麻黃、巖白菜、白鮮皮、鎖陽、大蕓、阿魏、一枝蒿、冬花、神香草、駱駝蓬、赤芍、阿力紅、唐松草、青藁、茵陳、百合、柴胡、蕁麻草、甘草、木香、側(cè)柏、松針、松塔等。

動物藥：鹿角、鹿茸、獾油、螞蟻、斑蝥、蝎子、蜘蛛、牛黃等，其他還有珍貴的動物藥，如野驢、羚羊角、豹、熊、雪雞等等，已屬于國家級保護動物，受到嚴(yán)格的保護和限制，藥用的可能性很小。

礦物藥資源也非常豐富：如石膏、云母、磁石、自然銅、鋅等。

有些藥物已遠(yuǎn)銷區(qū)內(nèi)外和國內(nèi)外，象鹿茸、蟲草、大蕓、鎖陽、阿力紅、阿魏、柴胡等。

哈醫(yī)藥物資源正在得到初步開發(fā)和應(yīng)用。開發(fā)應(yīng)用和初步進行加工使用的有：麻黃、一枝蒿、側(cè)柏葉、巖白菜、青蘭、蕁麻草、甘草等藥材。而大部分藥物資源尚有待于進一步的開發(fā)和利用。

醫(yī)學(xué)理論

陰陽學(xué)說是哈薩克醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的重要組成部分，它以樸素的辯證唯物主義思想，認(rèn)為宇宙萬物都是有陰陽二重性的，都是在陰陽的作用下發(fā)生，發(fā)展和消亡。構(gòu)成世界的六大原素，也有其陰陽屬性。在長期的生活、生產(chǎn)和醫(yī)療實踐中，運用陰陽學(xué)說，解釋和說明人體和宇宙萬物的關(guān)系，說明人體的生理功能、解剖、病理變化、病因病機、藥物性味，指導(dǎo)臨床診斷和治療。陰陽是自然界中相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括。它既可以代表兩個相互對立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部存在的相互對立統(tǒng)一的兩個方面。一般講，熱性的、無形的、明亮的、平坦的、干燥的、生長旺盛的等屬陽性，寒涼的、晦暗的、潮濕的、衰弱死亡的等屬于陰性。

陰陽學(xué)說貫穿哈醫(yī)藥理論的各個方面，用來說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、疾病的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，藥物的屬性，飲食的屬性，并指導(dǎo)臨床診斷和治療。它用陰陽學(xué)說闡明人體時，認(rèn)為人體是一個有機的整體，而組成它的組織結(jié)構(gòu)是有機聯(lián)系的，又是相互對立的陰陽二部分，如哈醫(yī)認(rèn)為外在十二器官（毛孔、皮膚、耳、舌、眼、鼻、手、足、腹部、關(guān)節(jié)、頸部、外生殖器）為陽，而內(nèi)在的十二臟器（肺、腦、心、腺體（淋巴）、骨、肝（脾）、胃（十二指腸）、口腔、腎、肉（筋、脂肪、網(wǎng)絡(luò)）、腸（大小腸等）、內(nèi)生殖器）為陰，人體每個臟器器官都有其陰陽屬性，陽性器官也有陽中之陰，陰性臟器也有陰中之陽。在治療中，據(jù)以上事物及人體組織器官的陰陽歸類，藥物的來源、屬性也分陰陽，進行對癥下藥，如長于干旱地的藥物為陽，長于潮濕地的藥物屬陰；黃花的屬陽，藍(lán)花的屬陰；紅花的屬陽，暗花的為陰；四季長青的為陽，春長冬縮的為陰等。

診病方法

在長期的臨床實踐過程中，哈薩克醫(yī)藥逐步積累了一些獨特的診斷經(jīng)驗：

哈醫(yī)診斷主要包括望、嗅、聽和問、觸、切。醫(yī)者通過望診，全面的觀察病人的形、態(tài)、神、色等；憑嗅覺器官嗅病人身上的異常氣味：憑聽覺聽異常聲音；用切按脈搏和病變部位；仔細(xì)詢問病情發(fā)生的時間地點和發(fā)展情況，現(xiàn)在的癥狀和與疾病有關(guān)的病史。哈醫(yī)認(rèn)為，人是一個有機的整體，局部的病變可以影響整體，整體的變化也可從一個局部表現(xiàn)出來，內(nèi)在十二臟器的病變又可通過外在十二器官的各個方面反映出來。仔細(xì)的運用兩診方法，掌握病情變化，綜合辨證，才能正確的診斷和鑒別診斷，進行有效的治療。兩種診斷方法包括以下24個內(nèi)容：

望衣著穿戴；望姿態(tài)；望面容；望形體；望神態(tài)；望眼神；望口唇；望咽喉；望舌質(zhì)；望舌苔；聽聲音；觸毛孔；望問汗；望嗅鼻腔外形；望嗅雙耳；望觸關(guān)節(jié)；望觸淋巴結(jié)、腺體；問觸疼痛的性質(zhì)；望嗅大便；望嗅小便；望嗅痰色；望嗅嘔吐物；望觸骨與指甲；切脈。

古代民間哈醫(yī)的主要診斷方法是切脈，哈醫(yī)切脈的部位除左右手以外，還要切雙側(cè)太陽穴、頸部、左右股間處和踝部，綜合進行判斷分辨，并把脈象分為30種，同時出現(xiàn)的幾種脈象稱霍斯巴克塔吾勒克。

但現(xiàn)代哈醫(yī)以聽、望、嗅為主要的診斷根據(jù)，特別在望診中重視舌質(zhì)、舌苔的變化，來確定疾病的寒熱屬性。通過以上診斷方法，把病證分成以下12種：外傷、里證、表證、熱證、寒證、痰證、中風(fēng)、瘡瘍、陽證、陰證、實熱、虛寒。

洗浴療法

藥浴、蒸薰洗治療法是千百年以來哈薩克民間非常普及和流行的治療方法，這種治療方法對少數(shù)民族地區(qū)常見的風(fēng)濕、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、高血壓、心血管和部分皮膚病有顯著的療效。它通過藥物從皮膚的吸收、溫度、水壓等理化因素的作用來治療疾病，并根據(jù)病人病情、體質(zhì)狀態(tài)、承受能力辨證使用以下幾種治療方法。

皮?。簩⑦x好的動物，快速屠宰剝皮，乘皮還熱，把病人包裹起來，促其發(fā)汗，如汗出不暢，可根據(jù)病情用側(cè)帕葉、麻黃枝、青蒿、丁香等藥煎汁乘熱倒入皮中（不造成燙傷為宜）促其發(fā)汗祛風(fēng)治療各種風(fēng)寒之疾。

動物皮的選用和發(fā)汗時間的長短，要根據(jù)病人的性別、體質(zhì)、病情來定。男性病人可用羊皮、馬皮，女性病人，用山羊皮、斑馬皮、公鹿皮。

哈布塔勒哥：把白樺樹葉和白鮮皮裝在一個大袋子中壓緊，上澆熱水，然后放在陽光下使其發(fā)熱腐爛，待袋內(nèi)溫度上升到45℃時，打開袋口，在內(nèi)容物中間掏一個洞，把病人身體包裹在里面，主治陽痿、風(fēng)濕病、月經(jīng)過多等。

哈克達(dá)勒哥：在地上挖一個可容一人的地坑，用繡花柳、五種家畜的骨頭焚燒，待燒成炭時，外邊搭上小帳蓬，地坑上支上木制的網(wǎng)狀架子，把病人放在網(wǎng)狀架上蓋上被使其發(fā)汗，并在地坑的火炭上，不斷噴水形成熱霧。炭滅以后，再讓病人躺在地坑中。如果患者大量出汗，要給飲料，防止虛脫。治療后，要防風(fēng)寒，加強營養(yǎng)，這種方法主要治療風(fēng)濕和類風(fēng)濕性疾病。

藥浴：根據(jù)哈醫(yī)的辨證方法，對疾病的性質(zhì)、病情進行分析，然后選用藥物，煎出藥汁，使病人在藥液中浸泡45～50分鐘。藥浴可辨證施藥，針對性強，對治療風(fēng)濕、類風(fēng)濕性疾病，坐骨神經(jīng)痛、高血壓、高粘血癥和各種皮膚病有較好的療效。療程分為7、14、21天。藥浴時不能飲涼水，最好飲馬奶，可提高療效。

哈醫(yī)尚有多種藥浴、蒸薰洗療法，如：新疆多有天然溫泉，水溫在50℃左右，地?zé)嵋草^多，其他有砂療、蒸氣療、鹽浴、泥療等。

飲食療法

食物是人類賴以生存的源泉，自古就有藥食同源之說，哈醫(yī)常用的有藥用價值的食物有以下幾種。

奶和奶制品：

奶有牛奶、馬奶、駱駝奶、山羊奶、綿羊奶之分。駝奶性微熱，其他奶性平。奶有滋補、安神、養(yǎng)陰、解毒作用，可用于百病之后恢復(fù)期的身體虛弱，除硫酸銅以外的其他毒物造成的中毒。

駝奶加入適量馬錢子發(fā)酵后飲用，可以強陽壯體，并對食道炎、手術(shù)后恢復(fù)及減少化療副作用，大有裨益。

酸奶營養(yǎng)價值極高，具有鎮(zhèn)靜安神之功，可治失眠多夢，并可稀釋血液，改善血液循環(huán)，降低血壓和血粘度。發(fā)酵的馬奶子（和木孜），性平，長期飲用可補氣強身，延年益壽，可治貧血、肺癆、虛損。加入適量馬錢子、丁香則療效更佳。馬奶發(fā)酵后的沉淀物催吐，常用于食積和實證。

肉類：

主要以羊肉、馬肉為主。羊肉和馬肉性熱，是大補之品。羊肉可補中益氣，暖胃補脾，祛風(fēng)寒，治療產(chǎn)后諸虛。馬肉可強身健體、活血通絡(luò)，治療寒濕痹證、痿證、高血壓、高粘血癥。

疾病預(yù)防

哈醫(yī)在長期與疾病斗爭的過程中，充分認(rèn)識到預(yù)防疾病的重要性，提倡"未病先治，未病先防"的思想，并逐步積累了許多行之有效的防病治病措施，如：隔離傳染病患者，焚燒或掩埋患者衣物、用具，并自傳染源地搬遷，3年內(nèi)禁??；板藍(lán)根、一枝蒿煎汁防感冒；藜蘆煎汁洗衣滅虱；縫制生糜子袋放在各類癱瘓、久臥床不起的患者臀下，預(yù)防褥瘡等等。在《哈薩克醫(yī)藥志》中還有關(guān)于吾太波依達(dá)克發(fā)現(xiàn)牛痘接種預(yù)防天花的記載，較英國醫(yī)學(xué)家葉德瓦特.金尼爾早350年。

在哈醫(yī)的影響下，哈薩克民族自古以來一直保持著用側(cè)柏、木香、麻黃熏房，清潔空氣，或煎汁灑房或浴洗消毒滅菌：用野蒜搗汁飲預(yù)防各種傳染??；用蒜瓣串線掛脖頸、壓床頭防蟲防菌；飯前便后流水洗手，每日沖洗七竅及二陰等良好的防病保健習(xí)慣。患者居室前系紅布條以示防傳染等習(xí)慣也一直沿用至今。