京族醫(yī)藥是我國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥之一。

廣西有漢、壯、瑤、京、侗、彝等12個(gè)世居民族，是典型的多民族聚居地。生活在廣西東興市江平鎮(zhèn)的京族人民，與海毗鄰而居，形成了豐富的漁家文化。京族并不是中國(guó)土著的少數(shù)民族，而是以百越后裔駱越一僚為主體的民族。據(jù)史料記載，我國(guó)的京族先民大約在公元16世紀(jì)初陸續(xù)從越南涂山（今越南海防市一帶）等地遷移過(guò)來(lái)，至今已有500年的歷史，最先居住在巫頭島和江平鎮(zhèn)附近的寨頭村，后來(lái)才逐漸向尾、山心、譚吉、巫頭及恒望、紅坎、竹山等地區(qū)遷移。目前京族主要分布在東興市江平鎮(zhèn)的尾、巫頭、山心等3個(gè)小島上，俗稱“京族三島”。

以前，“京族三島”四面環(huán)水，被海水包圍，外出就醫(yī)困難，為了生存、繁衍，京族人民在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，逐步提高了對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)，并積累、總結(jié)出寶貴的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了本民族的醫(yī)藥體系。在京族醫(yī)藥的有力保障下，數(shù)百年來(lái)，“京族三島”出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的長(zhǎng)壽之星，這在當(dāng)時(shí)的醫(yī)療環(huán)境下顯得更加難能可貴。

醫(yī)藥的起源是伴隨著人類的生產(chǎn)生活和社會(huì)活動(dòng)而同時(shí)產(chǎn)生的。因此，可以說(shuō)，自從有了人類，就有了醫(yī)療活動(dòng)。京族人民世居祖國(guó)南疆，由于艱苦獨(dú)特的生活環(huán)境、勞作方式和閉塞的交通條件，京族人民為了生存和民族繁衍，在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)、維護(hù)健康的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的京族醫(yī)藥文化，是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥體系中不可或缺的一部分，為京族人民的繁衍生息和健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，至今仍在為保障京族人民的健康發(fā)揮著重要作用。京族人民生活的地區(qū)，有著豐富的藥材資源，尤其是獨(dú)特的海洋藥物資源，為京族醫(yī)藥的起源和發(fā)展提供了理論的基礎(chǔ)，較其他民族傳統(tǒng)醫(yī)藥也有著自己的特色?！熬┳迦龒u”地處亞熱帶地區(qū)，多為平原、丘陵和海灣灘涂地形，土壤地質(zhì)大多為赤紅壤和濱海鹽土（砂質(zhì)），造就了植物資源的多樣性和古老性。據(jù)滕氏等初步調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“京族三島”共有野生植物634種，其中有藥用價(jià)值的植物396種。

在京族醫(yī)藥的形成和發(fā)展上，歸納起來(lái)可有以下三個(gè)方面：首先，從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去。在原始社會(huì)，生產(chǎn)力極度低下，京族先民在出海捕魚(yú)和上山采集野果、捕獲動(dòng)物時(shí)，難免會(huì)被銳利的魚(yú)刺、植物尖刺、尖銳巖石所傷，導(dǎo)致外傷，甚至傷及內(nèi)臟的情況也時(shí)有發(fā)生。在受傷之后，他們使用一些土方來(lái)自行醫(yī)治，使病痛得到緩解，甚至完全康復(fù)。如誤食某些野果、野菜后發(fā)生嘔吐、腹瀉等不良反應(yīng)，偶然吃到的某些藥物或食物能使病痛減輕。經(jīng)反復(fù)實(shí)踐與總結(jié)，京族先民知道了哪些植物或海產(chǎn)品對(duì)人體有毒，而哪些植物或海產(chǎn)品則能治療病痛，培育出了原始的醫(yī)藥體系。

在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的起源中，類似于中醫(yī)學(xué)所講的“神農(nóng)嘗百草，一日而遇七十毒”，是一個(gè)共性。京族的祖先自在越南時(shí)，就知道用簡(jiǎn)單的草藥和海上動(dòng)物治療較常見(jiàn)的疾病。如治療感冒流鼻涕，可用鮮艾葉煮水洗澡，也可用卜子葉、雞爪楓等藥物煮水熏洗全身；治療心口痛（胃痛或胃酸過(guò)多），用墨魚(yú)骨（海螵蛸）漂凈，研末成粉，用溫水送服；治療爛腳（腳癖或皮膚潰瘍），用螺杯厴適量，燒成灰，研末敷于患處；如遇到身癢難受時(shí)，下海浸泡片刻即可緩解癥狀。

在初步了解各種動(dòng)植物用于治療疾病的經(jīng)驗(yàn)后，古人再根據(jù)各種藥物的味道和形狀，產(chǎn)生了理性認(rèn)識(shí)，并給予分類命名，從而引導(dǎo)到日常生活保健當(dāng)中。如京族醫(yī)生逐漸認(rèn)識(shí)到，藥物的療效和其生長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系密切，生長(zhǎng)環(huán)境不同，藥效也不同。一般來(lái)講，生長(zhǎng)在懸崖上、帶腫節(jié)的藥物，大多有續(xù)筋接骨、消腫止痛的功效，可用于治療骨折、跌打損傷等病癥；生長(zhǎng)在深山水溝的藥物，大都有清熱解毒、消腫止痛的功效，可用于治療頭痛發(fā)熱、尿黃便秘、關(guān)節(jié)腫痛等病癥；生長(zhǎng)在樹(shù)上的寄生物，大都有補(bǔ)腎壯腰的功效，甚至有通利結(jié)石、節(jié)育等作用，可用于治療腫瘤等病癥；生長(zhǎng)在海洋、湖泊、田邊的藥物，大都有清火解毒、利水消腫的功效，可用于治療腎炎水腫、肢體腫脹等病癥。開(kāi)紅色花、帶紅色的藥物，多又不一起學(xué)、止血、調(diào)經(jīng)止痛的功效；開(kāi)白色花、流白漿的藥物，多有鎮(zhèn)靜安神、解毒消腫的功效；帶黃色的藥物，多有清火解毒、調(diào)補(bǔ)氣血的功效，可用于治療肝炎、痢疾等熱性疾病。夏日酷熱，京族群眾便會(huì)煮一些金銀花、枸杞葉湯等當(dāng)茶喝，以預(yù)防中暑，增加食欲；冬日寒冷，京族群眾便會(huì)搭配牛肉與肉桂一起煮食，以防寒增溫、滋補(bǔ)身體。這些古老防病治病的保健方法，在京族民間廣為流傳。

京族人民遷至“京族三島”后，隨著社會(huì)的發(fā)展和受到各民族醫(yī)療技術(shù)的影響，他們逐漸對(duì)各種疾病有了一定認(rèn)識(shí)，治病方法也有所改進(jìn)。京族醫(yī)生從用最簡(jiǎn)單的草藥、海洋藥治療疾病，逐漸過(guò)渡到總結(jié)眾人經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行科學(xué)驗(yàn)證，從單方進(jìn)化至復(fù)方，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期臨床觀察，醫(yī)療技術(shù)水平得到了質(zhì)的提高。加上不斷地和漢族、壯族等其他兄弟民族拜師交友，互相學(xué)習(xí)，也使臨床治療效果得到進(jìn)一步的提高。

其次，一些京族民間醫(yī)生，更是將京醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法與中醫(yī)的理法方藥，尤其是易于學(xué)習(xí)與掌握的艾灸療法、拔火罐療法、刮痧療法等療法結(jié)合，為京族人民健康服務(wù)。各民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)的融合，大大促進(jìn)了京族醫(yī)藥的發(fā)展。

再次，京族醫(yī)學(xué)包容萬(wàn)物，對(duì)于西醫(yī)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也是兼收并蓄，吸收其精華，避免其不良影響，尤其是對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查方法、儀器診斷等，更是為我所用，豐富了京族醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵。