父母對(duì)孩子的管教是門(mén)學(xué)問(wèn)。管教得好壞，直接關(guān)系到孩子的身心健康。管教的方式方法也多種多樣。前面我們也穿插著講過(guò)若干種教育方式，其中責(zé)備也是管教的手段之一，適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育，是非常必要的。但也有 ...[詳情]

作為家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)小孩子的根性，就是看小孩子適合做什么，不適合做什么。要善于觀(guān)察小孩子的優(yōu)勢(shì)在哪些方面：如果成績(jī)很好，適合讀書(shū)，就鼓勵(lì)繼續(xù)求學(xué)；如果不適合繼續(xù)讀書(shū)，就讓他學(xué)一門(mén)技藝，一樣可以學(xué)有所用， ...[詳情]

生命的社會(huì)周期是我自己總結(jié)的一套體系，這個(gè)體系依據(jù)六十甲子而論人生，即人的社會(huì)周期由5個(gè)12年組成。古人一般會(huì)在孩子十一二歲的時(shí)候給他挑一位好老師，讓孩子正式接受學(xué)業(yè)教育。這種做法也正符合了我的社會(huì)周 ...[詳情]

儒家思想強(qiáng)調(diào)小孩子需要五位老師——“天地君親師”，也被稱(chēng)為人之五倫?！疤斓鼐H師”的思想發(fā)端于《國(guó)語(yǔ)》，形成于《荀子》，在西漢思想界和學(xué)術(shù)界頗為流行。明朝后期以來(lái)，“天地君親師”在民間廣為崇奉和流行， ...[詳情]

父母是孩子重要的引導(dǎo)者，孩子的教養(yǎng)反映的是父母的德行人類(lèi)是通過(guò)講故事的方式來(lái)傳承思想和文化的，故事怎么講就顯得非常重要。比如父母在家的說(shuō)話(huà)方式、評(píng)介他人的態(tài)度，對(duì)子女的影響非常大。前幾天我看到一句特別 ...[詳情]

作為家長(zhǎng)，我們能給孩子什么呢？這是我們這些做家長(zhǎng)的應(yīng)該好好思考的一個(gè)問(wèn)題。首先，當(dāng)然是生命，但僅僅賦予他生命是不夠的，我們還要養(yǎng)育他，教育他。關(guān)于幼兒教育，古代有一句順口溜：教婦初來(lái)，教兒嬰孩。意思是 ...[詳情]

很多人都喜歡孩子，那孩子對(duì)于大人的意義究竟何在呢？人們常說(shuō)，孩子是愛(ài)情的結(jié)晶，有了孩子的家庭才能真正享受天倫之樂(lè)。這是一種自然法則，是生命的一曲歡歌。另外，從某種意義上講，每一個(gè)孩子與生俱來(lái)的智慧是很 ...[詳情]

現(xiàn)在孩子的教育問(wèn)題已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，當(dāng)孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤做法的時(shí)候，很多家長(zhǎng)大都是采取說(shuō)教和責(zé)罵的方式，可是越是說(shuō)教孩子的情況似乎越糟糕，這到底是為什么？因?yàn)樵诤⒆拥慕逃^(guò)程當(dāng)中，教育方法是至關(guān) ...[詳情]

讓很多父母感到憂(yōu)愁的問(wèn)題是在和自己的孩子溝通不暢。六七歲的孩子好動(dòng)、自我意識(shí)強(qiáng)烈。當(dāng)父母嘗試進(jìn)行溝通的時(shí)候，孩子往往是左耳進(jìn)右耳出，腦子里不停地在想其他事情，還沒(méi)聊兩分鐘孩子就已經(jīng)出現(xiàn)不耐煩的神色。長(zhǎng) ...[詳情]

現(xiàn)在很多孩子都處在嬌生慣養(yǎng)的生活狀態(tài)中，不僅是五谷不分，連基本的家務(wù)怎么做都不知道。有的父母覺(jué)得自己的孩子將來(lái)也不會(huì)需要靠干活賺錢(qián)。特別是隨著觀(guān)念的變化，父母不希望女孩在今后的生活不必拘泥于家務(wù)瑣事之 ...[詳情]

美國(guó)華盛頓大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院兒童健康研究所的教授與同事調(diào)查了1000多名父母，發(fā)現(xiàn)使用開(kāi)發(fā)智力的軟件，對(duì)2歲以下兒童的正常發(fā)育并無(wú)好處，甚至還可能影響到他們學(xué)習(xí)文字的能力。英國(guó)兒童專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)：近年來(lái)， ...[詳情]