父母是孩子最好的老師

父母是孩子重要的引導(dǎo)者，孩子的教養(yǎng)反映的是父母的德行人類是通過講故事的方式來傳承思想和文化的，故事怎么講就顯得非常重要。比如父母在家的說話方式、評介他人的態(tài)度，對子女的影響非常大。

前幾天我看到一句特別感人的話，我很想與讀者分享一下，“惡惡止其身，善善及子孫”。我覺得這是一句能夠解決我們?nèi)松芏嗟拇髥栴}、教會我們?nèi)绾巫鋈说囊痪湓?，甚至能夠促進(jìn)社會更加和諧。

“惡惡止其身”，就是談?wù)搫e人的錯誤和缺點(diǎn)，一定是只對個人而言。比如我對你有意見，我就只跟你說，絕不跟第二個人說。我跟你說的原因是我希望你能改正自己，希望你好我才跟你說我要是不希望你好，我就不告訴你了，你這個壞缺點(diǎn)就會一直保存下去，你不會得好結(jié)果。

“善善及子孫”，這就是我們做人的原則。比如你有優(yōu)點(diǎn)，我一定要不斷地對你的后人真心地贊美和講述，比如當(dāng)年你奶奶多么的善良，多么的有智慧……一定要不斷地說。這是在教育他們，教他們學(xué)祖輩的好。這是古人在教化我們，壞的東西到他自身就完結(jié)了。

尤其是女人，一定要改變一些惡習(xí)，不要把別人的缺點(diǎn)四處宣揚(yáng)，這樣做于己于人都不利。心理的陰暗一定會帶來生活的陰暗。所以做人要陽光，當(dāng)你把這種陽光心態(tài)耳濡目染給小孩子時，他的未來一定會很陽光。這就是社會能夠長久和平、穩(wěn)定發(fā)展的前提。社會一定要和諧而穩(wěn)定。“善善及子孫”就是不斷讓孩子學(xué)習(xí)好的東西，你就會給他豎立起一個偶像，他奶奶或爺爺當(dāng)年多么的了不起，幫助了多少人，家里的糧食、錢財(cái)救助了多少窮人。這樣就會讓小孩子覺得，這種舉動多么了不起，我爺爺奶奶都死了那么多年了，還有人記得如果你教條地告訴孩子：你一定要愛窮苦人，幫助別人等，小孩子才不聽這個呢，別人是窮苦人，我自己是富有的人嗎？沒有用的，一定要說故事，告訴他你奶奶當(dāng)年，我看見她怎么救治百姓，甚至給一個身上有瘡的人吸膿……小孩子才會終生難忘。

○母親是家庭教育的主導(dǎo)者

有位西方教育家曾說：“教育了一個男人，就只是教育了一個男人；而教育了一個女人，卻是教育了一個民族?！彼J(rèn)為女性肩負(fù)著哺育后代的重任，而女性怎樣教育孩子是關(guān)系到一個國家、一個民族長期的生存問題。

這話雖然聽著有些絕對，但不無道理。男人的目標(biāo)在于成就自我；而母親不同，母性的愛是與生俱來的，她們更愿意把心思放在孩子身上。我認(rèn)識很多事業(yè)有成的“女強(qiáng)人”，但無論生意做得有多大，事業(yè)心有多強(qiáng)，一旦成為母親，內(nèi)心中最大的慰籍還是孩子，會在孩子身上投入比事業(yè)更多的精力。因此，在很大程度上，母親肩負(fù)著與孩子情感溝通的責(zé)任。

母親是孩子人生中的第一個指導(dǎo)者，是孩子走向社會的最初引導(dǎo)者。多數(shù)人的幼年時期是與母親朝夕相處’母親對孩子耳濡目染的機(jī)會最長最多。母親是孩子一生當(dāng)中最重要的老師，母親在家庭教育中所起的作用至關(guān)重要。

母親的性情一般來說是偏感性的，她們隱忍且溫順，可以帶給孩子如水一般包容萬物的品質(zhì)。同時，母親也要有理性的一面，頭腦要很清醒，否則很容易不講道理。

孔子的母親顏徵在中國歷史上是個很了不起的人物。孔子的父親叔梁紇在孔子三歲時就去世了，顏徵獨(dú)自將孔子撫養(yǎng)成人。為了給兒子提供一個理想的讀書環(huán)境，在孔子七歲時，她變賣了所有家產(chǎn)，遷至魯國國都曲阜，在極為艱難的情況下，將孔子培養(yǎng)成為一個身高九尺三寸（1尺=0.33米，1寸=3.3厘米）、以博學(xué)聞名的英才。

歷史上教育孩子最經(jīng)典的案例莫過于“孟母三遷”的故事。孟子小時候，父親早早就去世了，母親因守節(jié)而沒有改嫁。最初，母子倆住在墓地旁邊，孟子就和鄰居的小孩兒一起學(xué)著大人跪拜、哭號的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟母見了覺得不妥，就把家搬到了集市里。到了集市，孟子又和鄰居的小孩兒學(xué)起商人玩做生意的游戲。孟母知道后，皺著眉頭說：“這個地方也不適合我的孩子居住?！庇谑?，他們又搬到了書聲瑯瑯的學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序，懂禮貌，喜歡讀書。這個時候，孟母才很滿意地點(diǎn)頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”

孩子的本性都相差不遠(yuǎn)，也都有自我完善的能力。但習(xí)性的不同，會使人慢慢產(chǎn)生距離。這就是《三字經(jīng)》里說的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。因此環(huán)境的選擇對小孩子的成長十分重要，家庭對孩子要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，這種引導(dǎo)可以用外在的環(huán)境啟發(fā)孩子自身的本性。

有兩種母親最可怕，一種是神經(jīng)質(zhì)型的母親，這類女性喜怒無常，可能上一刻還興高采烈，下一刻就大發(fā)雷霆。母親情緒上的快速轉(zhuǎn)變，容易讓孩子產(chǎn)生畏懼心理。在這種氛圍下長大的小孩兒，將嚴(yán)重缺乏安全感和穩(wěn)定感，久而久之，孩子的個性和人際交往都會出問題。

另一種是漠然的母親。這樣的母親本身情商有問題，對誰都很冷漠。在這樣的家庭環(huán)境下，孩子也會變得與周遭環(huán)境相隔絕，對諸多人事都漠不關(guān)心、充耳不聞，未來適應(yīng)社會的能力會很差。我有一個女性朋友，她的小孩兒很純真，長得也很可愛，但忽然有一天，我驚訝地發(fā)現(xiàn)這個小女孩兒的臉上居然有一種很冷漠的神色，后來仔細(xì)一想，我這位朋友平時憤世嫉俗，自詡清高，有些目下無塵的味道，小孩兒長期熏陶，不知不覺也變得漠然了。

我經(jīng)常說，看一個國家、一個民族的整體素質(zhì)怎么樣，一定要了解這個國家或民族的女人受教育的程度。很多杰出的大藝術(shù)家就長于婦人之手。比如曹雪芹，如果不是成長在女人堆里，肯定寫不出“千紅同哭、萬艷同悲、悲金悼玉”的《紅樓夢》。再比如歌德，干脆直抒胸臆，發(fā)出“永恒的女性，引領(lǐng)我們飛升”這樣的慨嘆。在過去西方上層社會的沙龍里，年老的公爵夫人愛上這些大藝術(shù)家時，這些搞藝術(shù)的男性一點(diǎn)不會感覺變態(tài)，反而覺得特別美好。用弗洛伊德的心理學(xué)來分析，這些人大都有點(diǎn)“戀母情結(jié)”。

什么叫“戀母情結(jié)”呢？就是小男孩兒由于接觸的第一個女人是媽媽，成人后，他內(nèi)心對女人的印象就是媽媽的形象，當(dāng)他戀愛時，常會產(chǎn)生一個現(xiàn)象，雖然談過很多女友，但這些女友在性格、品行等多個方面都始終會像同一個人一他的母親。弗洛伊德的這一研究發(fā)現(xiàn)，對西方心理學(xué)影響深遠(yuǎn)。

西方心理學(xué)上還有一個名詞，叫作‘‘戀父情結(jié)”。講的是女兒受父親的影響過大，即女兒對男人的所有觀念都來源于父親的形象，往往成人后在選擇配偶時，都會以父親的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)。

○子不教，父之過

《三字經(jīng)》里有：子不教，父之過。意思是如果子女沒有教育好，很大程度上是父親的過失。

父親往往是孩子人生中第一個崇拜的人，父親對孩子的影響重要且意義深遠(yuǎn)。

父親的特性應(yīng)是剛健穩(wěn)重，行事理性。孩子將來進(jìn)入社會，他們的為人處世多在模擬父親，父親做事的風(fēng)格是什么樣的，孩子做事的風(fēng)格往往也是什么樣。

父親最忌諱像個虐待狂一樣，對孩子非打即罵，在這種環(huán)境下成長起來的孩子，會膽小怕事，充滿自卑。父親對孩子過度保護(hù)也不好，會影響到孩子今后獨(dú)立解決問題的能力，凡事畏畏縮縮，缺乏開拓精神。

作為父親，在孩子成長的每一個階段都應(yīng)抽出一定的時間去陪孩子，與他們玩耍，在關(guān)愛的同時注意正確引導(dǎo)孩子，讓他們充分感受到父愛的同時也學(xué)會做人的最基本原則。做父親的，不要總以工作忙、沒時間為借口不陪孩子，孩子每一個階段的成長都是進(jìn)行時，錯過了就再也無法彌補(bǔ)，我們不要給自己留下遺憾終生的事情。相比之下，工作是永遠(yuǎn)都做不完的，今天不做，明天接著做也無大礙。