醫(yī)經(jīng)國(guó)小

序

嘗謂吳陵劉氏純所輯玉機(jī)微義以發(fā)明之。復(fù)采集名論為初教之資也。并刻之。名曰醫(yī)經(jīng)國(guó)小。以傳其書。首本草。次脈訣。次經(jīng)絡(luò)。次病機(jī)。次治法。次運(yùn)氣。凡六卷。一本于素問(wèn)靈樞難經(jīng)。及張仲景王叔和至近代劉守真張潔古李明之朱仲修諸家之書。撮其切要。綴為韻語(yǔ)。類粹。以便初學(xué)。本末條理。明切簡(jiǎn)備。醫(yī)學(xué)之指南。而端本之書也。凡善學(xué)人。皆務(wù)本。況醫(yī)人之司命其可昧本而茍乎哉。學(xué)醫(yī)者誠(chéng)能熟究是編。融會(huì)于心。將所行皆正途。所用皆正法。觸類長(zhǎng)之。于幾歲十全何有哉。此書非劉氏莫之為。非陳公亦莫之傳。學(xué)醫(yī)之幸。生民之幸也。純字宗濃。吳陵人。其父叔淵。仲修之高弟。授受有自云。

正統(tǒng)三年己未歲九月甲子光祿大夫柱國(guó)少師兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士國(guó)史總裁同知經(jīng)筵事廬陵楊士奇序

序

醫(yī)意也。臨病立意以施治也。其書內(nèi)經(jīng)載運(yùn)氣病源靡不悉備。候天地之變。究疾病之機(jī)。盡調(diào)治之理。此神圣愛(ài)人之仁。拯羸救枉濟(jì)物之至道也。醫(yī)道斯立。秦越人演其精義述難經(jīng)。

漢張仲景論傷寒。用藥定方。晉王叔和集次及撰脈經(jīng)以示后學(xué)。意亦至哉。經(jīng)去圣遠(yuǎn)。遺文錯(cuò)簡(jiǎn)。后學(xué)專方而惑意。幸唐太仆令王冰重整其義。啟大法之幽玄。釋神運(yùn)之奧妙。析理于至真之中。俾學(xué)人遇諸審脈。用藥去病。根本無(wú)貶損醫(yī)之道明矣。而其為法。制勝伐其勢(shì)。

資化助其生。扶危定亂之功。本諸經(jīng)論。知?dú)庾R(shí)病。治理得焉。嗟乎學(xué)必本于經(jīng)。病必明于論。治必究于方。而能變通而無(wú)滯斯能盡夫立醫(yī)之意矣。昔丹溪朱先生。以醫(yī)鳴江東。家君親從之游。領(lǐng)其心授。純度。竊以先生之旨。輯其醫(yī)之可法。本諸經(jīng)論之精微。節(jié)目更為定次。歌語(yǔ)引例具圖以便記習(xí)。至于脈訣之未備者。亦為增正。名曰醫(yī)經(jīng)國(guó)小。蓋欲初學(xué)人。

得以因流尋源而不蹈夫他歧之惑。有志于古神圣愛(ài)人濟(jì)物之道者。其無(wú)誚愚以管窺而蠡測(cè)?；蛴形粗?。矜其志而加正焉。則不惟醫(yī)道之幸。亦斯民之幸也。

洪武二十一年冬十一月朔日吳陵劉純序。

醫(yī)之可法為問(wèn)

李東垣先生曰。自伏羲神農(nóng)黃帝而下。名醫(yī)雖多。所可法者有幾人哉。至于華氏之剖腹。王氏之針妖。術(shù)非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣經(jīng)。雷公之炮炙。伊芳摯之湯液?；又榉?。越人之問(wèn)難。仲景之傷寒。叔和之脈訣。士安之甲乙。啟玄子之傳注。錢仲陽(yáng)之論議。潔古之方書。皆活法所可學(xué)人。豈千方萬(wàn)論。印定后人眼目者所能比哉。其間德高行遠(yuǎn)。奇才異士。與夫居縉紳。隱草野者。雖有一節(jié)一法之可觀。非百代可行之活法。皆所不取也。予豈好辨哉。欲使學(xué)人觀此數(shù)圣賢。而知所向慕而已?；蛴腥搜?。徒知廣覽泛誦。自以為多學(xué)。而用無(wú)益者。豈其知本歟。

或問(wèn)丹溪朱彥修先生曰。醫(yī)之為事。切脈察病用藥。先生必以讀儒書者能之何也。曰。

非四書無(wú)以窮理盡性。成格物致知之功。非易無(wú)以窮陰陽(yáng)造化功用。消長(zhǎng)生成之道。升降浮沉之理。孫真人曰。不知易者。不足以言太醫(yī)。

問(wèn)曰。醫(yī)書何先。曰必須先讀內(nèi)經(jīng)。本草。脈經(jīng)。非內(nèi)經(jīng)無(wú)以識(shí)病。非本草無(wú)以識(shí)藥。

非脈經(jīng)何以診候。然后卻參諸家之說(shuō)。

又問(wèn)仲景傷寒。出證見(jiàn)方。為醫(yī)學(xué)之祖。亦先須看否。答曰。凡先入者為主。內(nèi)經(jīng)盡陰陽(yáng)之妙。變化無(wú)窮。諸書皆出于此。如越人演八十一難。止得內(nèi)經(jīng)中一二。仲景取其傷寒一節(jié)。

河間以熱論變仲景之法。東垣以飲食勞役立論?？窒戎倬皶摺Ｒ詡疄橹?。恐誤內(nèi)傷作外感。先東垣書者以胃氣為主。恐誤外感為內(nèi)傷。先河間書者。以熱為主?？终`以寒為熱。不若先主于內(nèi)經(jīng)。則自然活潑潑地。

問(wèn)曰。今之醫(yī)但看脈訣。以為診視。越諸方書。便可治病。以為簡(jiǎn)便。先生之教讀內(nèi)經(jīng)。雖識(shí)病無(wú)方可據(jù)。脈經(jīng)千條萬(wàn)緒。難以撫尋。曰。正欲如此。人之生命至重。非積歲月之功。

豈可便視人之疾。前人立論制方。有與內(nèi)經(jīng)意合者。有穿鑿者。有立意偏者。有因病而以病人之虛實(shí)形氣脈證而制方者。病之變化無(wú)窮。人之形志苦樂(lè)不一。地土所宜。證有相似。治有不同。不讀內(nèi)經(jīng)。便欲據(jù)方施治。若有差誤。死不復(fù)生。人雖不知。于心安乎。脈理精微。通陰陽(yáng)造化之理。千變?nèi)f化。圣人尚論其端緒。秘其蘊(yùn)奧。善為脈者。從而推展。豈高陽(yáng)生數(shù)語(yǔ)之脈訣能盡無(wú)窮之病邪。

先生曰。劉張之學(xué)。其論臟腑氣化有六。而于濕熱相火三氣致病為甚多。以推陳致新。

瀉火之法療之。此固高出前代矣。然有陰虛火動(dòng)。或陰陽(yáng)兩虛。濕熱自甚者。又當(dāng)消息而治之。

東垣之謂飲食勞倦。內(nèi)傷元?dú)狻t胃脘之陽(yáng)。不能升舉。并心肺之氣陷入于中焦。而用補(bǔ)中益氣等藥治之。此亦前人所無(wú)也。然天不足于西北。地不滿于東南。天陽(yáng)而地陰。西北之人陽(yáng)氣易降。東南之人陰氣易升。茍不知此。而徒取其法。則于氣之降者。固可以獲效。，而于氣之升者。亦從而用之。吾恐反增其病矣。當(dāng)以三家之論。去其短而取其長(zhǎng)。又曰。陰不足而陽(yáng)有余。因而思之。故人病氣升者多。氣降者少。是其驗(yàn)也。補(bǔ)其陰與陽(yáng)齊等。則水火自然升降。所謂乾坤定位。而坎離交也。

凡治病用藥。以前人方論未可者。切不宜孟浪。須沉潛思繹。千條萬(wàn)緒。必求氣之所在而取之。不過(guò)格物致知之功。久久自入窮通變化之妙。

論曰。五運(yùn)六氣。內(nèi)經(jīng)備論。諸方所略。其理奧妙。未易造入。愿發(fā)明焉。曰。學(xué)醫(yī)之初。

且須識(shí)病機(jī)。知變化。論人形而處治。若便工于氣運(yùn)?？至饔隈R宗素之徒。而云某生人于某日。病為某經(jīng)。用某藥治之之類也。人之臟腑。外應(yīng)天地。司氣司運(yùn)。八風(fēng)動(dòng)靜之變。人氣應(yīng)焉。豈不切當(dāng)。茍不知此。為醫(yī)未造其理。何以調(diào)之。楊太受常云。五運(yùn)六氣。須每日候之。記其風(fēng)雨冥晦。而有應(yīng)時(shí)作病者。有伏氣后時(shí)而病者。有故病沖而動(dòng)者。體認(rèn)純熟。久則自能造其至極。

治病用藥猶權(quán)衡。不可毫厘輕重也。若以執(zhí)古方而治今病。更不酌量。吾不知其不能無(wú)少差也。

先生曰。吾每治病。用東垣之藥。效仲景處方。庶品味數(shù)少。則藥力專精也。問(wèn)曰。讀素問(wèn)有不曉者奈何。曰。乃上古之書。中間多有闕文訛舛。且通其所可通。缺其所可疑。又王冰釋于強(qiáng)解。及失經(jīng)意者亦有之。須自要著力熟讀玩味。

問(wèn)曰。素難之外。更看何書為要。曰。外感法重景。內(nèi)傷法東垣。則仲景治法。更合內(nèi)經(jīng)。然于讀書皆須覽過(guò)。以長(zhǎng)識(shí)見(jiàn)。

問(wèn)曰先生治病有證同而異治者。又非地土不同。老幼苦樂(lè)之異何也。曰。陰陽(yáng)氣運(yùn)。參差不齊。賦生有濃薄。五氣有偏勝。臟腑剛?cè)岵煌Ｓ盟幰砸謴?qiáng)扶弱取中而治。豈得而同也。

問(wèn)曰諸方立論。有多用熱者。有多用寒者。時(shí)之異耶。地勢(shì)之然也。曰?？捶巾氁淞⒁?。取其所長(zhǎng)。去其所短。人性偏執(zhí)。其通疏者。自古及今。寧幾人歟。

問(wèn)曰一人之證。久伏床枕。處方既定。前后又有加減者何也。曰。內(nèi)有國(guó)中虛實(shí)之異。

外有八風(fēng)之變。四時(shí)更易。氣運(yùn)迭遷。七情所動(dòng)。是以主病之藥雖不更。佐使豈無(wú)加減也。

問(wèn)曰何以謂之通疏。曰。無(wú)先入之主。能窮變化之神。識(shí)時(shí)措之宜。致二五之精妙合為沖和之氣。虛則補(bǔ)之。實(shí)則瀉之。寒者熱之。熱者寒之。上者抑之。下者舉之。無(wú)所偏負(fù)。則自然天地位。而萬(wàn)物育矣。

嘗看成無(wú)己注傷寒論曰。夫傷寒之病。以陽(yáng)氣為主。只此一句。已見(jiàn)深造圣蘊(yùn)。蓋天之邪氣感。則傷人氣也。飲食起居七情動(dòng)。則傷人形也。然此其深者。氣病形乃應(yīng)。形氣病乃從。治病必求其本。

先生曰。仲景治傷寒以寒字為主。用辛熱甘熱等藥者。主即病而言。河間治熱病。以熱字為主。用辛涼等劑者。主不即病。寒毒藏于肌膚。至春變溫。至夏變?yōu)闊岵≈庖病?/span>

問(wèn)曰。陰陽(yáng)之體用。先生嘗以陰不足。而陽(yáng)有余。遠(yuǎn)取諸天地日月為譬其體也。近取呼吸升降為喻其用也。則得聞命矣。然陰陽(yáng)虛實(shí)之體雖不同。而其升降之用。所乘之機(jī)。既無(wú)降殺。則陰之體本虛。曷用補(bǔ)哉。

先生曰。邵子謂天地自相根據(jù)附。天根據(jù)形。地附氣。其形也有涯。其氣也無(wú)涯。人之形質(zhì)有涯者也。天癸絕后。形則衰矣。茍不益陰以內(nèi)守。則陽(yáng)亦無(wú)以發(fā)揚(yáng)為健運(yùn)之能。是天失所根據(jù)也。而為飄散飛蕩如喪家之狗耳。陽(yáng)既飄散。則地愈失所附也。形氣不相根據(jù)附則死矣。人其補(bǔ)養(yǎng)殘衰傷朽之質(zhì)。又何云哉。

先生曰。治病必分血?dú)狻Ｈ鐨獠⊙a(bǔ)血。雖不中病亦無(wú)害也。血病補(bǔ)氣。則血愈虛散。散則氣血俱虛。是謂誅罰無(wú)過(guò)也。病或晝輕夜重者血病也。晝重夜輕者氣病也。蓋晝陽(yáng)夜陰也。

座右銘曰。學(xué)問(wèn)所以別理欲。開(kāi)昏閉。衣食所以防饑寒。廣恩惠。言行要留好樣與兒孫。心術(shù)要不得罪于天地。

衛(wèi)生藥室銘曰。治病之方。先顧元?dú)狻９ゲ粜?。斟酌藥劑。邪輕劑輕。邪峻劑峻。元?dú)饣蛱摗＞┊?dāng)慎。必求其本。如流有源。泥標(biāo)忘本。白首不痊。血病治血。氣病治氣。臟腑經(jīng)絡(luò)。逐一點(diǎn)視。虛的施補(bǔ)。實(shí)的施瀉。察色聽(tīng)聲。勿差纖芥。屬寒治寒。屬熱治熱。屬濕燥火。細(xì)心分別。氣微則逆。氣甚則從。逆為正治。從乃反攻。從少?gòu)亩唷８饔^其事。其始則同。其終則異。必先歲氣。毋伐天和。違時(shí)伐化。夭殃斯多。寒熱溫涼。用之遠(yuǎn)之。升降浮沉。順時(shí)為宜。厥逆厥順。道理玄微。或有所假。不必拘之。在表治表。在里治里。汗下之間。反掌生死。上制以緩。下制以急。緩急不分。無(wú)過(guò)受擊。新病猛除。久病寬治。不久不新。寬猛相濟(jì)。求治之誠(chéng)。必當(dāng)自寶。毋得茍就。輕此至道。病不可治。必當(dāng)速已。毋得容情。啟人之毀。凡此數(shù)條。圣師至訓(xùn)。洞然于胸。正行無(wú)問(wèn)。

廣陵丘克容先生曰。今醫(yī)之專門于劉張者。率以發(fā)汗吐下施治。蓋本諸張子和十形三療。若曰風(fēng)。寒。暑。濕。燥?；稹?nèi)傷。外傷。內(nèi)積。外積。視其中人。身之上若下。必三法之可已。果子和之遺意歟。何其與內(nèi)經(jīng)仲景之言大不相似也。內(nèi)經(jīng)不曰。邪氣盛則實(shí)。精氣奪則虛。又曰。虛則補(bǔ)之。實(shí)則瀉之。邪盛而實(shí)當(dāng)瀉。三法或可已也。精奪而虛當(dāng)補(bǔ)。將無(wú)他治歟。第曰。木郁則達(dá)之?；鹩魟t發(fā)之。土郁則奪之。金郁則泄之。水郁則折之。是亦發(fā)汗吐下之別稱也。向使此無(wú)彼遏。果例用歟。仲景治外感。分六經(jīng)。別腑臟。亦嘗發(fā)汗吐下也。而太陽(yáng)有解肌。少陽(yáng)則三禁。并病用刺法。豈無(wú)其故歟。子和亦曰。不讀本草。焉知藥性。又曰。識(shí)病得法。工中之甲。仗三療療十形。又何必知藥性求得法哉。豈子和真書亡于金源氏之南遷。此特后人附會(huì)其說(shuō)。而執(zhí)迷妄意者。遂以鹵莽之言為的確之論。甚至認(rèn)虛為實(shí)。假寒為燠。其于適事為故。與夫各安其氣之說(shuō)。略不加究。志古之士。獨(dú)無(wú)憾焉。

夫醫(yī)道之有內(nèi)經(jīng)以來(lái)。歷代名醫(yī)著述之藏有司者。至有元時(shí)得一百七十九家。二百九部。一千二百五十九卷。不為不多矣。然其要者寧幾歟。惟七書而下。所可法者。如有宋成無(wú)己傷寒明理論。金之劉守真原病式。元李明之內(nèi)外傷辨。醫(yī)學(xué)發(fā)明?；罘C(jī)要。王好古此事難知。羅謙甫衛(wèi)生寶鑒。朱彥修局方發(fā)揮。及圣朝滑伯仁十四經(jīng)發(fā)揮。徐用誠(chéng)本草發(fā)揮。皆啟七書之精奧。為體用之本領(lǐng)云。

醫(yī)學(xué)指南總訣二首

(并出玉匱密鑰)不讀本草。焉知藥性。專泥藥性。決不識(shí)病。假饒識(shí)病。未必得法。識(shí)病得法。工中之甲。能窮素問(wèn)。病受何氣。便知用藥當(dāng)擇何味。

不誦十二經(jīng)絡(luò)。開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)。不通五運(yùn)六氣。檢遍方書何濟(jì)。經(jīng)絡(luò)明。認(rèn)中標(biāo)。運(yùn)氣明。認(rèn)得本。求中標(biāo)。只取本。治千人。無(wú)一損。

藥本五味一首

(集次見(jiàn)內(nèi)經(jīng)至真大論諸篇)酸為木化氣本溫。能收能澀味肝經(jīng)?？嘁蚧鸹瘹饨K熱。能燥能堅(jiān)心臟丁。甘始土生氣化濕。

能開(kāi)緩摻從脾行。辛自金生氣帶燥。能散潤(rùn)濡通肺竅。咸從水化氣生寒。下走軟堅(jiān)足腎導(dǎo)。

淡之其為五行本。運(yùn)用須知造化要。

藥性指掌九十首

(集次見(jiàn)東垣珍珠囊增六十三味。)羌活苦溫散表風(fēng)。利支節(jié)排巨陽(yáng)癰。更除新舊風(fēng)寒濕。手足太陽(yáng)表里通。升麻苦除陽(yáng)明風(fēng)。引石膏能治齒疼。挾諸藥行四經(jīng)分。升陽(yáng)氣于至陰中。柴胡苦寒除脅疼。更安潮熱往來(lái)生。

在臟調(diào)經(jīng)內(nèi)主血。在肌主氣上行經(jīng)。白芷辛溫去面風(fēng)。陽(yáng)明經(jīng)藥引能通。治及痹疼膚燥癢。

止足陽(yáng)明頭痛攻。防風(fēng)甘辛氣本溫。明晴亦療腦門疼。以其氣味能泄肺。以全體用治諸風(fēng)。

當(dāng)歸甘辛頭止血。身還養(yǎng)血潤(rùn)于中。稍能破血流而下。全用能調(diào)榮氣充。獨(dú)活苦甘風(fēng)可除。

更安頸項(xiàng)自難舒。療風(fēng)寒濕痹痿足。腎經(jīng)藥引得斯歟。木香味苦氣微溫。和胃行肝氣有功。

調(diào)和諸氣為神妙。瀉肺無(wú)斯治不中。檳榔苦辛氣性溫。滯氣攻開(kāi)又殺蟲。墜諸藥性若鐵石。

治后重時(shí)如馬奔。吳茱萸味苦辛熱。除咽嗌塞寒氣噎。脾胃停冷冷閉胸。心腹作痛而不歇。

藿香葉甘氣本溫。溫中快氣治心疼。開(kāi)胃口能進(jìn)飲食。止霍亂除嘔逆攻。川芎氣溫味本辛。

上行頭角清陽(yáng)經(jīng)。止頭痛能行血室。養(yǎng)新生血有神靈。黃連味苦氣寒沉。主治便混雜紅。

消痞瀉心除目病。療瘡瘍腫有深功。黃芩苦味枯飄者。瀉肺除風(fēng)熱在肌。堅(jiān)者大腸除熱用。

膀胱得助化源宜。大黃味苦氣寒沉。瘀血消之結(jié)熱分。奪土滌腸通郁滯。令名因是號(hào)將軍。

黃柏苦寒調(diào)痿厥。下焦伏火大能除。上安虛噦蛔蟲出。下腹消疼補(bǔ)腎虛。玄明粉有酸辛味。

宿垢留腸用此蠲。軟積開(kāi)痰消癖瘕。大除胃熱保神全。白術(shù)利水味甘溫。去濕強(qiáng)脾健胃經(jīng)。

佐黃芩可安胎氣。君枳實(shí)能消痞膨。人參甘溫能止渴。甚生津液又和中。肺寒可服熱猶忌。

定魄安魂至有功。黃甘溫益元?dú)狻貎?nèi)分而實(shí)腠理。補(bǔ)三焦更托諸瘡。

虛勞自汗服即止。甘草甘平生瀉火。炙之健胃可和中。解諸藥毒無(wú)爭(zhēng)競(jìng)。養(yǎng)血通經(jīng)更有功。

半夏辛溫治濕痰。大和脾胃吐能安。寒痰更有腸鳴者。痰厥頭疼并速餐。陳皮味苦性辛溫。

留白和脾健胃經(jīng)。去白消痰能泄氣。膈開(kāi)痰熱氣須憑。青皮苦寒攻滯氣。削堅(jiān)積治下宜良。

厥陰經(jīng)藥斯能引。下食安脾得此強(qiáng)。枳殼微寒味苦酸。消心下痞化痰涎。胃中宿食兼壅氣。

去逐仍消積聚堅(jiān)。枳實(shí)苦酸能削積。胸中虛痞又能除。心間宿水宜斯逐。日久稠痰亦可祛。

桔梗微溫味辛苦。止咽痛治肺之癰。寬胸利鼻無(wú)壅塞。引藥須知入肺中。知母苦寒除腎火。

能蠲有汗之骨蒸。補(bǔ)虛可療陽(yáng)明熱。益腎滋源化氣征。本微溫味苦辛。治頭痛于巔頂中。

太陽(yáng)寒客能消散。婦女陰寒痛可通。生地黃寒甘苦味。瘀血衄血皆搗餐。涼血瀉脾之濕熱。

清心乃治五心煩。熟地黃溫味甘苦。封填骨髓滋腎陰。療傷寒后脛股痛。除新產(chǎn)罷腹臍疼。

五味酸溫滋腎水。更收肺耗散之金。消煩止渴生津液。益氣充虛乃壯陰。川烏味辛熱有毒。

浮也陽(yáng)中之少陽(yáng)。能開(kāi)臟腑寒邪氣。破諸積冷痛尤良。白芍酸寒有小毒。扶陽(yáng)氣治腹間疼。

墮胎通血強(qiáng)脾臟。能損肝經(jīng)卻緩中。白茯苓溫味甘淡。和中益氣濕能行。安驚利竅生津液。

白入壬癸赤丙丁。澤瀉甘咸性本寒。收陰汗乃止虛煩。去胞垢又生新水。濕腫淋HT作圣丹。

薄荷之葉味辛涼。新病痊時(shí)勿更餐。治熱清陽(yáng)于頭面。除風(fēng)癇證不能安。麻黃甘苦性微溫。

發(fā)汗除寒去節(jié)根。根節(jié)將來(lái)還可用。止虛盜汗作湯餐。濃樸用之隨氣味?？喑凉駶M脹而膨。

性溫益氣能攻溫。散結(jié)調(diào)中可濟(jì)生。杏仁有毒苦甘溫。定喘安驚氣自任。大腸閉燥能通潤(rùn)。

冷嗽投之散肺陰。巴豆大毒味辛熱。臟腑沉寒堅(jiān)積結(jié)。治之水谷道能通。戒慎方中勿輕設(shè)。

黑附子辛熱有毒。其性走而浮不沉。補(bǔ)三陽(yáng)之厥逆證。除六腑之寒病深。蒼術(shù)氣溫其味甘。

調(diào)脾更治濕之痰。寬中發(fā)汗功過(guò)白。除濕之功白術(shù)戡。秦艽辛苦性微溫。利水施之亦有功。

療遍體之金色疸。除風(fēng)濕在四肢中。白僵蠶咸更辛平。陰內(nèi)生陽(yáng)其性溫。去膚風(fēng)動(dòng)如蟲狀。

治黑生于面門。地榆酸苦性微寒。血痢投之即可安。入下部能消積熱。更安不禁血崩難。

白豆蔻味本辛溫。退翳還除冷在胸。上焦元?dú)庥饶苎a(bǔ)。卻消滯氣于肺中。連翹微寒味苦平。

消諸經(jīng)熱有深功。心間熱與瘡瘍腫。功效柴胡粘子同。阿膠甘溫能益肺。

又能止嗽唾如膿。補(bǔ)虛更可安胎氣。治痿強(qiáng)陰壯骨隆。桃仁甘苦性還寒。潤(rùn)大腸經(jīng)之秘難。

破經(jīng)久蓄之陳血。去滯生新治血干。生姜辛制半夏毒。佐大棗有濃腸功。溫經(jīng)散表除風(fēng)氣。

止噦之能效最工。石膏甘辛性大寒。清金制火肺寧安。除頭痛渴日晡熱。更安胃熱奪其餐。

官桂味辛熱有毒。墮胎止汗補(bǔ)勞傷。用枝氣薄能開(kāi)表。用肉生溫補(bǔ)腎良。細(xì)辛辛溫乃無(wú)毒。

升也為陽(yáng)有二功。除風(fēng)數(shù)變?nèi)?yáng)證。去首少陰合病疼。梔子大寒其味苦。療心胸悶不能眠。

通臍下血滯便秘。象肺資陰降火炎。葛根甘寒能發(fā)表。胃虛消渴服之安。解除中酒之苛毒。

更止溫瘧之往還。栝蔞根味苦沉寒。止渴之功若圣丹。退熱消煩清氣血。補(bǔ)虛通濟(jì)月經(jīng)安。

豬苓味淡更甘平。大燥功為治濕能。利小水還除濕腫。常人多服腎虛增。干姜生辛炮則苦。

利肺氣入氣血行。生逐寒邪而發(fā)表。炮除胃冷可調(diào)中。草龍膽苦性沉寒。退散肝經(jīng)之熱煩。

若病下焦之濕腫。服之即可得痊安。蘇木甘咸升可降。產(chǎn)停敗血逐能行。瘡瘍死血用之散。

散處還滋新血生。杜仲甘辛其性溫。壯筋骨脈強(qiáng)精神。止腰疼痛滋陰腎。酥炙除絲用自靈。

天門冬苦性大寒。保肺不得熱相干。涸枯榮衛(wèi)宜斯?jié)?。定喘寧神燥悶安。麥門冬寒味甘辛。

消肺隱伏之火禁。補(bǔ)金不足潤(rùn)燥渴。養(yǎng)氣充虛熱不侵。木通寒瀉小腸火。小便熱閉大能通。

通經(jīng)利竅宜施用。導(dǎo)滯無(wú)他可比功。地骨皮寒味苦平。除風(fēng)無(wú)定表間乘。解肌退熱能涼血。

有汗傳尸之骨蒸。桑白皮寒其味甘。補(bǔ)虛益氣保神全。有余肺氣宜斯瀉。嗽有痰紅必此蠲。甘菊苦甘除目疾。八風(fēng)上注苦頭眩。目疼欲脫連頭痛。熱擁睛紅淚不干。紅花辛溫能養(yǎng)血。腹停惡血又能除。止產(chǎn)敗血血之暈。補(bǔ)虛少血血之虛。赤石脂甘酸且溫。固腸胃有斂收功。胎衣不下宜斯逐。順落不為峻急攻。通草甘通陰竅澀。更消水腫閉難行。用之澀閉俱通暢。因乃呼之通草名。烏梅酸溫收肺氣。生津止渴更除煩。又安泄痢調(diào)和胃。去熱其來(lái)在骨間。川椒味辛熱有毒。溫中去冷服之安。上除兩目之云膜。下治六腑之沉寒。葳蕤甘除四末風(fēng)。治目淚出爛而蒙。男子濕流腰胯痛。女人黑面斑重。秦皮寒苦治驚癇。女子崩中帶下難。青白遮晴之幻翳。風(fēng)寒濕痹治居安。白頭翁苦溫?zé)o毒。赤痢衄血得效速。男子偏腫陰疝長(zhǎng)。

小兒膻腥頭燥禿。牡蠣咸寒治便滑。除榮衛(wèi)虛往來(lái)熱。女人赤白帶崩中。男子夢(mèng)寐精遺泄。干漆味辛溫有毒。削年堅(jiān)。更除秘結(jié)停留血。血?dú)夤バ囊嗫深?。南星有毒味辛苦。中風(fēng)不省墜痰涎。破傷身強(qiáng)如尸狀。服此回生致引年。商陸酸辛微有毒。生之異者類如人。導(dǎo)疏腫氣通胸腹。療水功能效若神。葶藶苦寒消水腫。膀胱留熱更能清。肺家喘促宜斯用。積飲停痰得此行。海藻咸寒通水道。能開(kāi)透軟結(jié)之便。氣停水結(jié)通身腫。非此之功不得痊。竹葉性寒其味苦。風(fēng)邪煩熱服能除。上沖氣勝令人喘。進(jìn)此安寧氣自舒。蔥白辛溫能解表。陽(yáng)明頭痛急投之。傷寒下痢服之效。止痛除風(fēng)又自奇。天麻辛治驚癇藥。風(fēng)熱頭眩得此蠲。麻痹不仁風(fēng)可療。語(yǔ)言不遂瘓能痊。大棗甘溫可壯神。又能助脈健天真。大和脾胃安中脘。中滿之時(shí)忌入唇。威靈仙苦溫?zé)o毒。癢皮膚風(fēng)可消。冷痛膝腰痰出唾。腹中新舊滯皆調(diào)。鼠粘子辛消瘍毒。盈肌癮疹主風(fēng)濕。退諸風(fēng)熱咽不通。利凝滯氣入腰膝。草豆蔻溫其辛味。補(bǔ)虛進(jìn)食療心疼。胃脾積滯寒能逐。心腹久新痛可攻。玄胡索溫味苦辛。破血又治小腸疼。活精血療產(chǎn)后疾。安胎調(diào)攝產(chǎn)前經(jīng)。雄黃有毒性平甘。肉喉風(fēng)用最堪。能殺精邪蛇虺毒。妊娠佩帶轉(zhuǎn)生男。廣州出產(chǎn)石硫黃。治疥堅(jiān)筋去瘡。逐冷壯陽(yáng)陰癖。老人風(fēng)秘是仙方。水銀本是朱砂液。取置爐中養(yǎng)成。消化五金除疥虱。婦人難產(chǎn)用催生。砒霜有毒仍酸苦。治瘧除效若神。膈內(nèi)風(fēng)痰堪用吐。若還多服必傷人。牛膝為君味苦酸。主除膝痛及拘攣。月經(jīng)若閉能通利。精髓如虛可補(bǔ)填。蒲黃無(wú)毒味甘平。行血如何又治崩。炒過(guò)用之方補(bǔ)澀。若還生用即通經(jīng)。香薷下氣除煩熱。消腫調(diào)中暖胃家?；魜y轉(zhuǎn)筋心腹痛。佐方煮飲服之瘥。前胡下氣更消痰。推致陳新用最堪。主療傷寒寒熱病。安胎止嗽治兒疳。澤蘭甘苦能行氣。癰腫瘡膿可內(nèi)消。更治損傷并打撲。并除身面四肢浮。三棱專治消癖。更治陰人血不通。治氣削堅(jiān)除撲損。產(chǎn)余腹痛亦能攻。肉豆蔻溫能止痢。解酲消食更調(diào)中。主除霍亂心膨痛。益氣消脾虛冷攻。補(bǔ)骨脂名破故紙。主攻血?dú)饫韯趥?。?yáng)衰腎冷精流出。研爛胡桃合服良?？s砂下氣能消食。主療虛勞冷氣頻。暖胃溫脾能止利。炒除腹痛保妊娠。蓬莪術(shù)治心脾痛。消血通經(jīng)理內(nèi)傷。癖奔豚諸積聚。得同酒醋用為良。莎草根名香附子。主除胸腹熱無(wú)時(shí)。婦人得此為仙藥。下氣寬中用最宜。常山味苦性微寒。治瘧功多大吐涎。黃細(xì)形如雞骨勝。苗名蜀漆一HT看。赤皮甘遂能消水。利飲寬膨更破。主療四肢頭面腫。若逢甘草便相刑。

白芨主消癰腫毒。性同白蘞反烏頭。去除白癬并破裂。更療邪氣緩不收。大戟苦寒除蟲毒。專工利水治諸風(fēng)。苗名澤漆同消腫。甘草逢之必反攻。牽牛名以牽牛得。下水消膨利小便。專治腰疼并腳痛。更消水腫落胎元。馬兜鈴子如鈴狀。根即名為土木香。肺熱咳痰成喘促。瘡血痔用之良。白附子能除帶下。更行藥勢(shì)主心疼。去除面上諸般病。又治風(fēng)瘡及中風(fēng)。酸棗仁平安五臟。除風(fēng)去痹骨能堅(jiān)。補(bǔ)中益氣寧心志。更治虛煩不得眠。丁香除腫消風(fēng)毒。治氣溫中用最堪。非特益脾能止嘔。更攻齒痛病風(fēng)疳。沉香療除風(fēng)水腫。順氣調(diào)中用最良。又止轉(zhuǎn)筋心腹痛。去除惡氣壯元陽(yáng)。檀香不特消風(fēng)腫。抑且能收霍亂功。腎氣上攻心氣痛。濃煎服餌即能通。乳香止痛消風(fēng)腫。邪氣能除補(bǔ)益精。主療諸瘡收泄。又調(diào)血?dú)庥执呱?。蘇合香油能辟惡。去蟲殺鬼達(dá)神明。更消蟲毒除溫瘧。久服令人夢(mèng)不生。沒(méi)藥止痛仍破血。主除折跌治金瘡。更宜產(chǎn)后諸余疾。推致新陳理內(nèi)傷。山茱萸主通邪氣。逐痹除風(fēng)療耳鳴。婦女得之調(diào)月水。男人補(bǔ)腎更添精。大腹皮功專下氣。健脾開(kāi)胃更通腸。氣因冷熱攻心腹。煎用姜鹽入藥良。密蒙花主能明目。虛翳青盲用最良。若是小兒麩豆毒。熱疳入眼亦能醫(yī)。益智和中仍暖胃。主除虛漏及精遺。若人夜起多便溺。捶碎鹽煎效便奇。

紫草苦寒通九竅。腹心邪氣疽皆醫(yī)。消膨治脹利水道。豆疹瘡危用最宜。紫菀苦辛除咳逆。

熱寒胸結(jié)氣皆消。療唾膿血止喘悸。嬰稚驚癇亦可調(diào)。赤芍酸寒攻血痹。消破血逐經(jīng)良。

止疼解熱除癰腫。益血榮脾白芍強(qiáng)。芒硝苦寒消積聚。蠲痰潤(rùn)燥性傷胎。胃中食熱血結(jié)閉。

大小便癃澀盡開(kāi)。香子是小茴香。開(kāi)胃調(diào)中得酒良。主治腹疼并霍亂。更通腎氣及膀胱。

防己除風(fēng)溫?zé)嵝?。四肢拘急口斜。足疼水腫并風(fēng)腫。濕嗽癰瘡腫亦佳。姜黃烈似郁金功。

理?yè)p消癰止暴風(fēng)。主治瘕兼下氣。月經(jīng)壅滯亦能通。甘松無(wú)毒味甘香。浴體令香可作湯。

下氣更能除惡氣。腹心痛滿是奇方。阿魏無(wú)真卻有真。臭而止臭乃為珍。殺蟲下氣除積。

及治傳尸更辟瘟。遠(yuǎn)志苦溫除咳逆。益精補(bǔ)氣壯心神。祛邪利竅止驚悸。強(qiáng)志聰明智能人。

五倍一名文蛤是。主除齒及瘡膿。更攻五痔多便血。洗眼猶能去熱風(fēng)。菟絲子味辛無(wú)毒。

駐色延年治熱中。主療虛寒余瀝病。添精補(bǔ)髓去腰疼。蝎即HT蜥宜緊小。主除癮疹療諸風(fēng)。

小兒驚搐方多用。酒服尤能治耳聾。龍骨澀精收泄痢。本切主治女人崩?？s便收汗陰瘡蝕。

齒療顛邪又鎮(zhèn)驚。麝香通竅攻風(fēng)疰。有孕催生救產(chǎn)難。殺鬼辟邪除腹痛。更安客忤與驚癇。

牛吐生黃味苦平。主除狂躁治天行。安魂定魄除邪惡。更治風(fēng)癇及熱驚。羚羊角苦寒無(wú)毒。

益氣安心辟不祥。明目去風(fēng)兼易產(chǎn)。更宜時(shí)氣治驚狂。犀角苦寒能解毒。驅(qū)風(fēng)明目鎮(zhèn)肝家。

并除心熱狂言語(yǔ)。又治時(shí)行辟鬼邪?；⒐侵鞒皭簹狻疂駳庥糜攘?。更攻風(fēng)毒拘攣痛。

治產(chǎn)安驚去惡瘡。石蜜甘平安五臟。補(bǔ)中止痛養(yǎng)心脾。調(diào)和百藥兼益氣。止痢須知蠟更宜。

龜甲破除漏下。小兒合囟治頭瘡。更攻瘧痔并陰蝕。勞復(fù)傷寒用作湯。斑蝥主治瘡疽瀝。

墮胎通淋破血。入藥要知當(dāng)熟炒。令人吐瀉只緣生。真珠潤(rùn)澤安心志。敷面令人好面容。

粉點(diǎn)目中磨翳障。裹綿塞耳可除聾。鱉甲治崩仍療瘧。瘕癖用尤奇。又除骨節(jié)間勞熱。

雞子同餐卻不宜。靈脂治產(chǎn)昏迷證。通利陰人血不行。更治腸風(fēng)并逆氣。若還炒過(guò)可除崩。

瓜蒂除浮仍治疸。欲消息肉鼻中吹。有人胸腹中間病。此藥猶能吐下之。假蘇本即名荊芥。

下氣除勞治血風(fēng)。瘡疥傷寒為要藥。更除血暈與頭疼。紫蘇下氣仍開(kāi)胃。治脹痰利大腸。煮汁飲之除蟹毒。若安喘嗽子尤良。芫花去水消浮腫。咳逆喉鳴必用之。痰唾疼心腹痛。惡風(fēng)痹癢亦能醫(yī)。訶梨勒苦能開(kāi)胃。冷氣奔豚是本功。消食化痰并止痢。更除漏及腸風(fēng)。枸杞子功能補(bǔ)氣。去風(fēng)明目益元陽(yáng)。根名地骨皮堪用。寒熱虛勞各載方。琥珀元來(lái)是木脂。千氣入地化而為。鎮(zhèn)心定魄仍消血。若治諸淋效更奇。草果味辛消氣脹。主除濕勝治脾寒。解瘟辟瘴化瘧母。散逐寒痰及吐酸。牡丹皮能涼骨熱。腸胃積血亦能平。止吐衄瀉陰火。無(wú)汗虛勞之骨蒸。麥甘溫消宿食。破結(jié)益氣虛人。上焦滯血能行散。心腹?jié)M脹宜此伸?；[能泄氣。利水通津入太陽(yáng)。大腸與胃有積聚。推蕩重令化氣強(qiáng)。艾葉生寒熟則溫。灸除百病可延生。溫中暖胃和肝氣。調(diào)血能令下吐平。貝母寒平咳逆氣。主除煩熱療傷寒。更消腹結(jié)心下滿。止汗和中解郁煩。茶茗苦消痰熱渴。清神能治卒頭疼。

瘡可療兼下氣。利小便令化氣征。醋斂咽瘡消腫毒。治黃膽病破堅(jiān)。婦人產(chǎn)后血虛暈。

熏鼻收神保十全。酒通血脈濃腸胃。消憂發(fā)怒大扶肝。滋形辟惡養(yǎng)脾氣。痛飲傷神損壽元。蓬砂消痰能止嗽。甘緩之功破結(jié)。喉痹初生宜進(jìn)此。陰陽(yáng)氣散自無(wú)凝。靈砂性溫通血脈。安魂養(yǎng)氣益精神。止陰煩滿殺邪魅。主五臟之百病。

妊娠服禁

(出便產(chǎn)須知)班水蛭及虻蟲。烏頭附子配天雄。野葛水銀并巴豆。牛膝薏苡與蜈蚣。三棱代赭芫花麝。

大干蛇蛻黃雌雄。牙硝芒硝牡丹桂?；被颗Ｔ斫峭０胂哪闲桥c通草。瞿麥干姜桃仁通。

砂干漆蟹甲爪。地膽茅根莫用好。

引經(jīng)藥報(bào)使

（一首出本草）小腸膀胱屬太陽(yáng)。本羌活是本鄉(xiāng)。三焦膽與肝包絡(luò)。少陽(yáng)厥陰柴胡強(qiáng)。大腸陽(yáng)明并足胃。葛根白芷升麻當(dāng)。太陰肺脈中焦起。白芷升麻蔥白鄉(xiāng)。脾經(jīng)少與肺部異。升麻兼之白芍詳。少陰心經(jīng)獨(dú)活主。腎經(jīng)獨(dú)活加桂良。通經(jīng)用此藥為使。豈有何病到膏肓。

六陳

藥有六味。陳久者良。野狼茱半橘。枳實(shí)麻黃。

野狼毒。茱萸。半夏。橘皮也。

診脈入式

(一首集次王適齋等脈訣)人身元?dú)庥商珮O動(dòng)靜陰陽(yáng)一如式。陰血靜兮陽(yáng)氣動(dòng)。血逐氣行無(wú)暫息。周流身體似循環(huán)。榮養(yǎng)百骸由此力。五行五臟布其中。妙合乾坤纖芥悉。上中下體號(hào)三焦。在診排名寸關(guān)尺。寸為陽(yáng)分尺為陰。關(guān)者陰陽(yáng)界限位。天真始注手太陰。百脈周流所朝會(huì)。右為氣口左人迎。腑臟脈宗榮見(jiàn)爾。脈行三寸呼吸中。呼吸定息行六寸。十二時(shí)周數(shù)幾何。一萬(wàn)三千五百息。氣行八百一十丈。脈循五十度周身。復(fù)還會(huì)于手太陰。此是平人形之道。度合陰陽(yáng)晝夜停。不大不小脈曰平。呼吸來(lái)停至脈勻。數(shù)遲數(shù)至違呼吸。損曰離經(jīng)與奪精。一息四至號(hào)平和。更加一至大無(wú)。三遲二敗冷所謂。六數(shù)七極熱之多。八脫九死十命盡。十一十二魂入墓。三至為遲一二敗。兩息一至死非怪。遲寒?dāng)?shù)熱古今傳。難經(jīng)越度分明載。

意見(jiàn)九難。

寸關(guān)尺內(nèi)十二經(jīng)。臟腑陰陽(yáng)合五行。唯有君火更相火。母子相通真氣生。

意見(jiàn)十八難。

失正邪干乃相克。各有剛?cè)嵛幌喾辍?/span>

意見(jiàn)十難。

陰陽(yáng)變病脈危殆。關(guān)格覆溢與相乘。

意見(jiàn)三難。后有圖。

太過(guò)不及分輕重。診后先須部分定。左心小腸肝膽腎。右肺大腸脾胃命。即心主包絡(luò)也。

女人反此背看之。尺脈第三同斷病。

言男子面南受氣。則兩寸居前亦陽(yáng)。脈之三陽(yáng)從上走下。女人面北受氣。則兩尺居前亦陰。

脈從下走上。經(jīng)所謂男子陽(yáng)生。脈在關(guān)上。寸脈常盛女陰生。脈在關(guān)下。尺脈常盛。是其常也。

心與小腸居左寸。肝膽同歸左關(guān)并。腎居尺脈合膀胱。用意調(diào)和審安靜。肺與大腸居右寸。

脾胃脈從關(guān)里認(rèn)。三焦心包絡(luò)脈同。尺中仔細(xì)須尋趁。若診他脈覆手取。要自看時(shí)仰手認(rèn)。

三部須教指下明。九候了然心里印。上部頭。候聽(tīng)會(huì)。迎香。人迎之動(dòng)脈也。以察頭面之疾。中部手。候合谷。神門。經(jīng)渠之動(dòng)脈也。以察頭下至臍上之疾。下部足。候太溪。沖陽(yáng)。

太沖之動(dòng)脈也。以察臍下至足之疾。

大腸共肺為傳送。心與小腸為受盛。脾胃相通五谷消。膀胱腎合為津慶。三焦無(wú)狀空有名。

寄在胸中膈相應(yīng)。肝膽同為津液府。能通眼目為清凈。智者能調(diào)五臟和。自然察認(rèn)諸家病。

掌后高骨號(hào)為關(guān)。骨下關(guān)脈形宛然。以次推排名尺澤。三部還須仔細(xì)看。關(guān)后為陰乃是尺。

關(guān)前為陽(yáng)名寸口。陽(yáng)弦頭痛定無(wú)疑。陰弦腹痛何方走。陽(yáng)數(shù)即吐兼頭痛。陰微即瀉臍中吼。

陽(yáng)實(shí)應(yīng)知面赤風(fēng)。陰微盜汗勞兼有。陽(yáng)實(shí)大滑應(yīng)舌強(qiáng)。陰數(shù)脾熱并口臭。陽(yáng)微浮弱定心寒。

陰滑食注脾家咎。關(guān)前關(guān)后辨陰陽(yáng)。察病根源應(yīng)不朽。

經(jīng)云。謹(jǐn)熟陰陽(yáng)。無(wú)與眾謀。此之謂也。

病脈傳見(jiàn)舉要中。脈經(jīng)素難尤宜究。

見(jiàn)后方脈舉要。

春弦夏洪秋似毛。冬石根據(jù)經(jīng)分節(jié)氣。阿阿緩若春楊柳。此是脾家居四季。浮芤滑實(shí)弦緊洪。七表還應(yīng)是本宗。微沉緩澀遲并伏。濡弱相兼八里同。九道脈名長(zhǎng)短是。虛促結(jié)代勞動(dòng)細(xì)。在意專心察脈理。二十四種真玄微?；ロ毭}證參虛實(shí)。勿失于邪病脈機(jī)。

\r脈所當(dāng)然之圖\ps16a1.bmp\r凡在左者皆克諸右。凡在右者皆受左克。此臟腑五行自相克制。脈所當(dāng)然也。至如太過(guò)不及。當(dāng)視本位及邪干自異爾。

\r五行子母相生之圖\ps16a2.bmp\r兩手交義。則六脈五行。子母毒相生養(yǎng)。本心包絡(luò)與三焦二脈。皆系右尺。今脈訣以兩腎分兩尺。則遺失心心包絡(luò)一經(jīng)矣。

右手太陰陽(yáng)明金。生左尺足太陽(yáng)少陰水。太陽(yáng)少陰水。生左關(guān)足厥陰少陽(yáng)木。生左關(guān)足厥陰少陽(yáng)木。厥陰少陽(yáng)木。

生左寸手太陽(yáng)少陰火。太陽(yáng)少陰火。通右尺手心主少陰火。通右尺手心主少陽(yáng)火。手心主少陽(yáng)火。生右關(guān)足太陰陽(yáng)明土。足太陰陽(yáng)明土。復(fù)生右寸手太陰陽(yáng)明金。此皆五行子母更相生養(yǎng)者也。

診脈入式

左手頭指火之子。五行造化豈虛偏若將兩腎脈分二。何獨(dú)三焦經(jīng)獨(dú)專。水火相生滋養(yǎng)處。土金涵育委和全。自然神氣存斯理。不識(shí)天真道不傳。素問(wèn)脈類五十余種。后世類為二十四種。至如拒格者。素問(wèn)謂陰勝格陽(yáng)。陽(yáng)勝拒陰。非死脈也。皆宜詳審。

診脈入式

脈是人身造化機(jī)。要須指下識(shí)其微。浮洪動(dòng)滑弦如緊。微澀濡虛緩類遲。覆溢代牢誠(chéng)莫療。細(xì)芤實(shí)弱可扶持。短長(zhǎng)促結(jié)沉伏別。寒熱參差必誤醫(yī)。

二十四種脈體

浮脈不足舉有余。芤脈中空兩畔居。滑體如珠中有力。實(shí)形與長(zhǎng)俱。弦如始按弓弦狀。

緊若牽繩轉(zhuǎn)索初。洪舉按之皆極大。此名七表不同途。浮為中風(fēng)芤失血。滑吐實(shí)下分明別。

弦為拘急緊為疼。洪大從來(lái)偏生熱。

浮為在表為風(fēng)。(應(yīng)人迎)為氣。(應(yīng)氣口)為熱。為痛。為嘔。為脹。為痞。為喘。為厥。

為內(nèi)結(jié)。為滿不食。浮大為鼻塞。浮緩為不仁浮大長(zhǎng)。為風(fēng)眩癲疾。浮滑疾。為宿食。

浮滑為飲為走刺。浮大而澀。為宿食滯氣。浮短為肺傷諸氣。浮細(xì)而滑為傷飲。浮滑疾緊。為百合病。浮數(shù)。(大便堅(jiān)小便數(shù))浮緊為淋為癃閉。

芤為血寸芤為吐血。微芤為衄血。關(guān)芤為大便出血。尺芤為下焦虛小便出血。

滑為吐為滿。為咳。為熱。為伏痰。為宿食。為蓄血。為經(jīng)閉。為鬼疰。為血?dú)饩銓?shí)。滑散為癱緩。滑數(shù)為結(jié)熱?；瑢?shí)為胃熱滑而大小不勻。必吐。為病進(jìn)。為泄利?；蜑槿焉铩；〈笮「雇础Ｈ鮿t陰中痛。大便亦然。

實(shí)為熱為嘔。為痛。為氣塞。為喘咳。為大便不禁。實(shí)緊為陰不勝陽(yáng)。為胃寒。

為腰痛弦為寒為痛。為飲。為瘧。為水。為中虛。為厥逆。為拘急。為寒癖。弦緊為惡寒。為疝瘕為癖。雙弦脅急痛。弦為鉤。為脅下刺痛。弦長(zhǎng)為積隨左右上下。緊為寒為痛。為嗽。為喘。為滿。浮緊為肺有水。緊滑為蛔動(dòng)。為宿食。為逆吐。

緊急為遁尸。緊數(shù)為寒熱。

洪為脹為滿。為瘡。為熱。

為煩。洪實(shí)為癲。洪緊為癰疽。為喘急。亦為脹。洪大為祟。洪浮為陽(yáng)邪來(lái)見(jiàn)。

微來(lái)如有又如。無(wú)沉舉都無(wú)按有余。遲緩息間三度至。(訣云。緩脈一息四至。遲脈。

一息三至也。)濡來(lái)散止細(xì)仍虛。伏須切骨沉相類。弱脈沉微指下圖。(診而細(xì)。沉按之乃得。舉之若無(wú)為弱。)澀脈如刀輕刮竹。分明八里坦如途。(脈澀體細(xì)而遲。往來(lái)難而散。)遲寒緩結(jié)微為痞。澀因血少沉氣滯。伏為物聚濡氣虛。弱則筋痿須審記。

微為虛為弱。為衄。為嘔。為泄。為亡汗。為拘急。微弱為少氣。為中寒。

沉為在里為實(shí)。為水。為寒。為喘。為。為瘕。沉弱為寒熱。沉滑為風(fēng)水。

為下重。沉細(xì)為少氣。臂不能舉。沉緊為上熱下冷沉重而直前絕者為瘀血。沉重而中散。為寒食成瘕。沉重不至寸。徘徊絕者為遁尸。沉緊為懸飲。沉遲為痼冷。沉重為傷暑發(fā)熱緩為在下為風(fēng)。為寒。為弱。為痹。為疼。為不仁。為虛。為氣不足。為眩暈。緩而滑為熱中。緩而遲。虛寒相搏。食冷則咽痛。

澀為少血為亡汗。熱氣不足。為逆冷。為下痢。為惡寒。為心痛。澀而緊為痹。

為寒濕。澀細(xì)大寒。

遲為寒為痛遲而澀。為瘕咽酸。遲而滑為脹。遲而緩為寒。

伏為霍亂為疝瘕。為水氣。為溏泄。為停痰。為宿食。為諸氣上沖。為惡膿貫肌濡為虛為痹。為自汗。為氣弱。為下重。濡而弱為內(nèi)熱外冷自汗為小便難弱為虛為風(fēng)熱。為自汗。

長(zhǎng)脈流利通三部。短脈本部不及須。虛脈遲大而兼軟。促脈來(lái)數(shù)急促歟結(jié)脈時(shí)止而遲緩。代脈不還真可吁。(結(jié)脈與代脈相類。但代脈不能自還。)牢脈如弦而更實(shí)。沖脈鼓動(dòng)無(wú)定居。

細(xì)脈雖有但如線。九道之形乃自殊。

細(xì)為氣血俱虛為病在內(nèi)。為積。為傷濕。為后泄。為寒。為神勞。為憂傷過(guò)度。為腹?jié)M。通刺痛。細(xì)而緊。而瘕積聚。細(xì)而滑。為僵仆。為發(fā)熱。為嘔吐。

動(dòng)為痛為驚。為攣。為泄。為恐。

虛為寒為虛。為腳弱。為食不消化。為傷暑。

促脈有五一曰氣。二曰血。三曰飲。四曰食。五曰痰。但臟熱則脈數(shù)。以氣血痰飲留滯不行則止促。非惡脈也。

結(jié)為痰為飲。為血。為積。為氣。

長(zhǎng)為熱為癇。長(zhǎng)而緩。病在下。脈經(jīng)有散脈而無(wú)長(zhǎng)脈。陳氏釋曰六腑氣絕于外。主手足寒而上氣。五臟氣絕于內(nèi)。則下不禁。甚者不仁。其脈皆散。散則不聚。病亦危矣。

短為氣病短而急病在上。脈經(jīng)有數(shù)脈。而無(wú)短脈。陳氏釋曰。數(shù)為熱。為虛。為煩渴。為煩滿。

牢(脈經(jīng)作革)為滿。

為急。為虛寒相搏。婦人半產(chǎn)漏下?！鹑蜥屧?。革者。革也。固結(jié)不移之狀。三部應(yīng)之皆危脈也。

代為一臟氣絕。

怪脈(一首)

雀啄連在三五啄。屋漏半日一點(diǎn)落。彈石硬來(lái)尋即散。搭指散亂真解索。魚翔似有一擬無(wú)。蝦游靜中跳一躍。寄語(yǔ)醫(yī)家仔細(xì)看。六脈一見(jiàn)休餌藥。

十二經(jīng)本一脈

(一首集次見(jiàn)東垣醫(yī)學(xué)發(fā)明)中焦肺起脈之宗。出手大指之端沖。大腸即手起次指。上行環(huán)口交鼻里。胃經(jīng)源又下鼻交。

出足大指之端饒。脾脈就足指端上。注于心中少陰向。心經(jīng)中之入掌循。手內(nèi)端出小指行。

小腸從手小指起。上斜絡(luò)于目?jī)?nèi)。膀胱經(jīng)就目?jī)?nèi)生。至足小指內(nèi)側(cè)停。腎脈動(dòng)于小指下。

起注胸中過(guò)腹胯。心包出處又屬胸。循手小指次指終。三焦向手次指?jìng)?cè)。環(huán)走耳前目銳息。

膽家接生目銳傍。走足大指三毛間。足肝就起三毛際。注入肺中循不已。

奇經(jīng)八脈

(一首集次見(jiàn)內(nèi)經(jīng)骨空論等篇)督脈起自下極。并于脊里上風(fēng)府。過(guò)腦額鼻入齦交。為陽(yáng)脈海都綱要。任脈起于中極底。

上腹循喉承漿里。陰脈之海妊所謂。沖脈出胞循脊中。從腹會(huì)咽絡(luò)口唇。女人成經(jīng)為血室。

脈并少陰之腎經(jīng)。與任督本于陰會(huì)。三脈并起而異行。陽(yáng)蹺起足之跟里。循外踝上入風(fēng)池。

陰蹺內(nèi)踝循喉嗌。本足陰陽(yáng)脈別支。諸陰交起陰維脈。發(fā)足少陽(yáng)筑賓郗。諸陽(yáng)會(huì)起陽(yáng)維脈。

太陽(yáng)之金門是。帶脈周回季脅間。會(huì)于維道足少陽(yáng)。所謂奇經(jīng)之八脈。維系諸經(jīng)乃順常。

十二經(jīng)脈

(十二首集次見(jiàn)靈樞經(jīng)脈論)手太陰肺中焦生。下絡(luò)大腸出賁門。上膈屬肺從肺系。系橫出腋中行。肘臂寸口上魚際。

大指內(nèi)側(cè)爪甲根。支絡(luò)還從腕后出。接次指屬陽(yáng)明經(jīng)。此經(jīng)多氣而少血。是動(dòng)則病喘與咳。

肺脹膨膨缺盆痛。兩手交瞀為臂厥。所生病者為氣嗽。喘渴煩心胸滿結(jié)。臂之內(nèi)前痛。

小便頻數(shù)掌中熱。氣虛肩背痛而寒。氣盛亦疼風(fēng)汗出。欠伸少氣不足息。遺失無(wú)度溺變別。

陽(yáng)明之脈手大腸。次指內(nèi)側(cè)起商陽(yáng)。循指上連出合谷。兩筋歧骨循臂肪。入肘外廉循外。

肩端前廉柱骨傍。從肩下入缺盆內(nèi)。絡(luò)肺下膈屬大腸。支從缺盆直上頸。斜賁頰前下齒當(dāng)。

環(huán)出人中交左右。上俠鼻孔注迎香。此經(jīng)氣盛血亦盛。是動(dòng)頸腫并齒痛。所生病者為鼻衄。目黃口干喉痹生。大指次指難為用。肩前外痛相仍。

胃足陽(yáng)明交鼻起。下循鼻外上入齒。還出俠口繞承漿。頤后大迎頰車?yán)?。耳前發(fā)際至額顱。支下人迎缺盆底。下膈入胃絡(luò)脾宮。直者缺盆下乳內(nèi)。一支幽門循腹里。下行直合氣沖中。

遂由髀關(guān)抵膝臏。跗中指內(nèi)關(guān)同。一支下漆注三里。前出中指外間通。一支別走足跗指。

大指之端經(jīng)盡已。此經(jīng)多氣復(fù)多血。是動(dòng)欠伸面顏黑。凄凄惡寒畏見(jiàn)人。忽聞木音心震懾。

登高而歌棄衣走。甚則腹脹仍賁響。凡此諸疾皆厥。所生病者為狂瘧。濕溫汗出鼻流血。

口唇胗又喉痹。膝臏疼痛腹脹結(jié)。氣膺伏兔外廉。足跗中指俱痛徹。有余消谷溺色黃。

不足身前寒振栗。胃房脹滿食不消。氣盛身前皆有熱。

太陰脾起足大指。上循內(nèi)側(cè)白肉際。核骨之后內(nèi)踝前。上循經(jīng)膝里。股內(nèi)前廉入腹中。

屬脾絡(luò)胃與膈通。俠喉連舌散舌下。支絡(luò)從胃注心宮。此經(jīng)氣盛而血衰。是動(dòng)其病氣所為。

食入即吐胃脘痛。更兼身體痛難移。腹脹善噫舌本強(qiáng)。得后與氣決然衰。所生病者舌亦痛。

體重不食亦如之。煩心心下仍急痛。泄水溏瘕寒瘧隨。不臥強(qiáng)立股膝腫。疽發(fā)身黃大指痿。

手少陰脈起心中。下膈直與小腸通。支者還從心系走。直上咽喉系目瞳。直者上肺出腋下。

后肘內(nèi)少海從。臂內(nèi)后廉抵掌后。銳骨之端注少?zèng)_。多氣少血屬此經(jīng)。是動(dòng)心脾痛難任。

渴欲飲水咽干燥。所生脅痛目如金。脅臂之內(nèi)后廉痛。掌中有熱向經(jīng)尋。

手太陽(yáng)經(jīng)小腸脈。小指之端起少澤。循手外側(cè)出踝中。循臂骨出肘內(nèi)側(cè)。上循外出后廉。

直過(guò)肩解繞肩甲。交肩下入缺盆內(nèi)。向腋絡(luò)心循咽嗌。下膈抵胃屬小腸。一支缺盆貫頸頰。

至目銳卻入耳。復(fù)從耳前仍上頰。抵鼻升至目?jī)?nèi)。斜絡(luò)于顴別絡(luò)接。此經(jīng)少氣還多血。

是動(dòng)則病痛咽嗌。頷下腫兮不可顧。肩如拔兮似折。所生病主肩痛。耳聾目黃腫腮頰。

肘臂之外后廉痛。部分猶當(dāng)細(xì)分別。

足經(jīng)太陽(yáng)膀胱脈。目?jī)?nèi)上起額尖。支者巔上至耳角。直者從巔腦后懸。絡(luò)腦還出別下項(xiàng)。

仍循肩膊俠脊邊。抵腰膂腎膀胱內(nèi)。一支下與后陰連。貫臀斜入委中穴。一支膊內(nèi)左右別。

貫胂俠脊過(guò)髀樞。臂內(nèi)后廉中合。下貫內(nèi)外踝后。京骨之下指外側(cè)。是經(jīng)血多氣猶少。

是動(dòng)頭疼不可當(dāng)。項(xiàng)如拔兮腰似折。髀強(qiáng)痛徹脊中央。如結(jié)兮如裂。是為踝厥筋乃傷。

所生瘧痔小指廢。頭囟頂痛目色黃。腰尻腳疼連背。淚流鼻衄及癲狂。足經(jīng)腎脈屬少陰。

小指斜趣涌泉心。然谷之下內(nèi)踝后。別入跟中內(nèi)侵。出內(nèi)廉上股內(nèi)。貫脊屬腎膀胱臨。

直者屬腎貫肝膈。入肺循喉舌本尋。支者從肺絡(luò)心內(nèi)。仍至胸中部分深。是經(jīng)多氣而少血。

是動(dòng)病饑不欲食。喘嗽吐血喉中鳴。坐而欲起面如垢。目視KTKT氣不足。心懸如饑常惕惕。

所生病者為舌干?？跓嵫释礆赓S逼。股內(nèi)后廉并脊疼。心腸煩痛疸而。痿厥嗜臥體怠惰。

足下熱痛皆腎厥。

手厥陰心主起胸。屬包下膈三焦宮。支者循胸出脅下。脅上連腋三寸同。仍上抵腋循內(nèi)。

太陰少陰兩經(jīng)中。指透中沖支者別。少指次指絡(luò)相通。是經(jīng)少氣原多血。是動(dòng)則病手心熱。

肘臂攣急腋下腫。甚則胸脅支滿結(jié)。心中或大動(dòng)。善笑目黃面赤色。所生病者為煩心。

心痛掌中熱之極。手經(jīng)少陽(yáng)三焦脈。起自小指次指端。兩指歧骨手腕表。上出臂外兩骨間。

肘后外循肩上。少陽(yáng)之后交別傳。下入缺盆膻中分。散絡(luò)心包膈里穿。支者膻中缺盆上。

上項(xiàng)耳后耳角旋。屈下至頤仍注頰。一支出耳入耳前。卻從上關(guān)交曲頰。

至目?jī)?nèi)乃盡焉。是經(jīng)少血還多氣。是動(dòng)耳鳴喉腫痹。所生病者汗自出。耳后痛兼目銳。

肩肘臂外皆疼。小指次指亦如廢。足脈少陽(yáng)膽之經(jīng)。始從兩目銳生。抵頭循角下耳后。

腦空風(fēng)池次第行。手少陽(yáng)前至肩上。交少陽(yáng)右上缺盆。支者耳后貫耳內(nèi)。出走耳前銳循。

一支銳大迎下。合手少陽(yáng)抵項(xiàng)根。下加頰車缺盆合。入胸貫膈絡(luò)肝經(jīng)。屬膽仍從脅里過(guò)。

下入氣街毛際縈。橫入髀厭環(huán)跳內(nèi)。直者缺盆下腋膺。過(guò)季脅下髀厭內(nèi)。出膝外廉是陽(yáng)陵。

外輔絕骨踝前過(guò)。足跗小指次指分。一支別從大指去。三毛之際接肝經(jīng)。此經(jīng)多氣乃少血。

是動(dòng)口苦善太息。心脅疼痛難轉(zhuǎn)移。面塵足熱體無(wú)澤。所生頭痛連銳。缺盆腫痛并兩腋。

馬刀挾癭生兩旁。汗出振寒瘧疾。胸脅髀膝至骨。絕骨踝痛及諸節(jié)。厥陰足脈肝所終。

大指之端毛際叢。足跗上廉太沖分。踝前一寸入中封。上踝交出太陰后。循內(nèi)廉陰股充。

環(huán)繞陰器抵少腹。俠胃屬肝絡(luò)膽逢。上貫膈里布脅肋。俠喉頏顙目系同。脈上巔會(huì)督脈出。支者還生目系中。下絡(luò)頰里環(huán)唇內(nèi)。支者便從膈肺起。此經(jīng)血多氣少焉。是動(dòng)腰疼俯仰難。男疝女人少腹腫。面塵脫色及咽干。所生病者為胸滿。嘔吐洞泄小便難?；驎r(shí)遺溺并狐疝臨證還須仔細(xì)看。

十五絡(luò)脈一首(出針經(jīng))

人身絡(luò)脈一十五。我今逐一從頭舉。手太陰絡(luò)為列缺。手少陰絡(luò)即通里。手厥陰絡(luò)為內(nèi)關(guān)。

手太陽(yáng)絡(luò)支正是。手陽(yáng)明絡(luò)偏歷當(dāng)。手少陰絡(luò)外關(guān)位。足太陽(yáng)絡(luò)號(hào)飛陽(yáng)。足陽(yáng)明絡(luò)豐隆記。

足少陽(yáng)絡(luò)為光明。足太陰絡(luò)公孫寄。足少陰絡(luò)名大鐘。足厥陰絡(luò)蠡溝配。陽(yáng)督之絡(luò)號(hào)長(zhǎng)強(qiáng)。

陰任之絡(luò)為尾翳。脾之大絡(luò)為大包。十五絡(luò)名君須記。

經(jīng)脈交會(huì)八穴一首(同前)

公孫沖脈胃心胸。內(nèi)關(guān)陰維下總同。臨泣膽經(jīng)連帶脈。陽(yáng)維目銳外關(guān)逢。后溪督脈內(nèi)頸。申脈陽(yáng)蹺絡(luò)亦通。列缺肺任行肺系。陰蹺照海隔喉嚨。