洪氏集驗(yàn)方

重刊宋本洪氏集驗(yàn)方序

此集驗(yàn)方五卷，南宋·洪文安所手輯。文安名遵字景嚴(yán)，皓之仲子，以博學(xué)鴻詞中選，起家為秘書省正字，孝宗朝，官至資政殿學(xué)士。方遵登制科時，高宗因皓遠(yuǎn)使，推恩即命遵入館。詞科中選即入館，蓋自遵始，非故事也。宋祖宗之朝，君相以愛民為務(wù)，官設(shè)惠濟(jì)局，以醫(yī)藥旋舍貧人，故士大夫亦多留心方書。如世所傳《蘇沈良方》，許學(xué)士《本事方》之類，蓋一時風(fēng)尚使然。夫古人立方各有深義，今世庸醫(yī)不知其理，妄行增損，遂有學(xué)醫(yī)人費(fèi)之誚。憶孫淵如先生有言∶今世外科每奏奇功，而內(nèi)科不能者，外科用古方，而內(nèi)科不用古方之故也。余往日刻新安程氏《易簡方論》一書，亦欲世人稍知古方本義，今復(fù)翁此書之刻，殆與余有同心也夫。

吳縣石韞玉序

重刊宋本洪氏集驗(yàn)方后敘

《洪氏集驗(yàn)方》，惟延令季氏書目有之，知宋版外，絕無流傳之本；余故從宋本錄副，今始付雕。其書五卷皆全，無序有目，而目共五葉，其一號、二號、四號，系舊時鈔補(bǔ)，茲以烏絲欄細(xì)者別之，此用汲古鈔補(bǔ)宋版例也。本書字句間有不同，如“黃牛角鰓”或有作“腮”者，或云“一枝”，或云“一個”，又“慢火”或作“熳火”。又黃狀如箭竿長二三尺，頭不又者，“又”疑“叉”之誤。又洗凈寸截，捶破□壁以鹽湯潤透，□系蠹蝕處，尚有系旁可審，疑□是“縣”字，以意補(bǔ)之。其余版心刻工姓名有蠹蝕去者，空之，無足重輕，不復(fù)補(bǔ)寫。以上各條，皆隨舉一二，以見宋刻原本如是，非涉重刊，而有訛舛脫漏也；大抵方書之字，大有關(guān)系處，在藥名、分兩、法制諸端，其余異同可勿深論。此書刊成，求序于獨(dú)學(xué)老人，有札示余云∶昨所言交感丹，愚疑用香附太偏重。因查敝處所藏方書，乃是香附一個，配茯神四兩。尊鈔是香附一斤，竊意香附一個，無一斤重之理，恐系抄胥之誤，祈再查原本。此固慎重起見，然余即以此方降氣湯、牙藥二條證之，一用半斤，一用五兩，是降序用之，原方一斤非誤。佞宋之癖如是如是，并附著之，以質(zhì)諸深于醫(yī)理者，一正其是非云。

嘉慶己卯孟秋吳縣黃丕烈敘

治痢

先忠宣獲此方，屢有神驗(yàn)。

黃連吳茱萸（各二兩）如常法揀洗焙干，黃連銼令寸斷；同一處炒，俟香熟，分為二，各用醋糊為丸，如桐子大。（若小兒則如綠豆大。）悉赤痢，則服黃連，白痢則服茱萸，赤白則并服之。赤先白后，則先黃連而后茱萸。赤多白少，則二分黃連，一分茱萸。反是亦如之。每服五七十粒至百粒，服之以愈為度，陳米飲下。（大率茱萸治白，黃連治赤也。黃連用鷹爪者。）

肉豆蔻散

治赤白痢，無藥可治者，其效如神，上吐下痢者亦治。（以下三方，韓子溫肉豆蔻（切片子，炒黃色）櫻粟殼（搗碎，用蜜，拌勻，炒黑黃）甘草（切碎，炒黃上等分，搗羅為末。每服六錢。如赤痢，多加甘草一寸，炙黃，同煎。若白痢，多加炒生姜一塊，同煎。用水二大盞，煎至一盞半，通口服，不計(jì)時候，卻將兩服滓再煎服，無不愈者。

祛瘧散

熱多寒少者一服，無不驗(yàn)。（予家每合以濟(jì)人，一服即愈。）治時行寒熱，諸藥不效者。今有夢中神傳藥方，如有此疾者，根據(jù)方服之即愈。如所感深重，一服未愈者，定毒發(fā)一次，更不再來。

好高良姜（銼碎，微炒）好川白姜（炮，銼）二味各碾為極細(xì)末。

上各秤等分，勿令偏些，再入乳缽內(nèi)，一處研勻，細(xì)羅過二味。病大者，共抄三大錢，病小者，共三小錢，于當(dāng)發(fā)日日未出時，以豬膽二枚，勿用白色者，割開取汁，與藥調(diào)勻，再用熱酒少許，打勻，通口猛作口咽，更以酒少許送下，急嗽口，以甜物壓之。一日不得吃別藥，忌大寒物。（其膽須是豬膽，其翁母豬膽不中。江南謂之鐓豬。）

大交泰丹

傷寒未分陰陽不可服。

治陰陽二毒傷寒。或因下早亡陽，或致結(jié)伏胸膈，四肢厥冷，脈息俱無，心躁如火?；蛞蚶湮飩?，夾臍疰痛；生硬入胃，中滿痞塞，潮發(fā)寒熱。并治翻胃，噦逆，霍亂，吐痢，小腸癖，脅肋氣痛。但是陰陽不順惡候，傷寒壞證，并皆治之。每服一粒，炭火內(nèi)通赤，良久取出，放冷，細(xì)研如粉，米飲一盞，煎七分，溫服，不拘時候，隔半時辰再進(jìn)一服，其效如神。兼治小兒瘡疹倒厭，根據(jù)法服半粒，立愈。

金星石太陰玄精石銀星石云母石（白色片子）代赭石桂府滑石禹余石（以上各一兩）寒水石（吉州者，一兩半）不灰木（一兩，色青黑，性軟者）上件九味，入瓷瓶子，炭半秤，，候火耗一半，取出放冷，研為細(xì)末，糯米粥為丸，如彈子大，候干用。（系醫(yī)壞證傷寒，一服可活一人。）

混元胎丹

乃陰陽始生之物，氣、精、血初生之英華，蓋人元宮真氣所化；修真之士服餌，補(bǔ)漏，壯氣，固神，益髓，通神明，延壽命，增益道涯，超范圍外。內(nèi)丹之基，具服餌，方如后。

（久無嗣息者，服此有驗(yàn)。）以首兒衣（二八月者不用，收時，連帶中元血收）用長流水凈洗，控干，入瓷瓶中，下無灰法酒三大勝，腦子、麝香。隨力下之，多止一錢，或半字，以紙封瓶口，下用文武火，候酒將盡，取出，再入酒三勝，根據(jù)前卻，用竹篦或金銀篦不住攪，以覺爛糜似粥模樣，待冷，取入砂盆內(nèi)細(xì)研如粉，別入外料。

人參（二兩）茯苓（二兩）乳香（半兩）朱砂（半兩水飛過，晾干取凈）山藥（四兩）以上并為細(xì)末，人參等須擇佳者。

上用上件藥末，入于所煮藥內(nèi)。如干時，更用原酒旋旋添，拌勻一處，攪搜為丸，梧桐子大，慢火焙干。每日空心五十粒，加至一百粒，用溫酒鹽湯下，良久，用甜淡飲食飽壓；逐日葷味中減少五味。（謂甜、淡、咸等物。）服至五七日，微覺小腹連腰沉重，不須疑慮，乃是藥力攻，元?dú)庀嘌a(bǔ)助如此。

化毒排膿內(nèi)補(bǔ)散

（丞相兄刊是方于徽州，予屢以施人，皆效。）治一切癰疽瘡癤，未成者速散，已成者速潰，敗膿自出，無用手?jǐn)D，惡肉自去，不犯刀杖；服藥后，疼痛頓減，此其嘗試之效也。歙丞胡權(quán)初得方于都下異人，時有苦背瘍者七十余頭，諸藥遍試不效，因出是方示之。眾醫(yī)環(huán)立，相目而笑曰∶是豈癰疽所用藥耶。固謂之曰∶古人處方自有意義，觀其所用藥性平和，縱未能已疾，必不至壞病，服之何害。乃治藥與服，以熱酒半升許，下藥五六錢。少頃，痛減七分，數(shù)服之后，瘡大潰，膿血流迸，若有物自內(nèi)托之。服之經(jīng)月，瘡口遂合，若未嘗有所苦者。又有苦腹疾者，其痛異常，醫(yī)者莫曉時意。此藥頗能止痛，試以餌之，當(dāng)日下膿二三碗許，痛亦隨止，乃腸癰也。又一老人，忽胸間發(fā)腫，根腳甚大，毒瓦斯上攻，如一瓠然，斜插項(xiàng)右，不能轉(zhuǎn)動。服藥，明日毒腫既散，余一小瘤，如栗許大。又明日，帖然如故。又一人發(fā)腦，疑此方不服，既殞于庸醫(yī)之手。明年，其子復(fù)苦此，與父之狀不異，因懲父之失，縱酒飲藥，遂至大醉，竟日袞臥地上，酒醒病已去矣。又一婦人發(fā)乳，腫疼痛，不可堪忍，自謂無復(fù)生理。又二婦人，股間發(fā)腫，大如杯碗，服此皆脫然如失。蒙濟(jì)者不可悉數(shù)，姑敘大略，以示未知此方者。大抵癰疽之作，皆氣血凝滯，風(fēng)毒壅結(jié)所致，治之不早，則外壞肌肉，內(nèi)攻臟腑，去生遠(yuǎn)矣。詳味此方其所用者，皆發(fā)散風(fēng)毒，流行氣血，排膿止痛，生肌長肉等藥。五毒不試，而坐收瘍醫(yī)十全之功，其可尚已。今按本草，于逐味下聊疏藥性溫涼，與所治療，雖處方妙指不可遽曉，庶倉猝之際，可以見其用藥大意，而服之不疑。

人參（微溫，無毒。主補(bǔ)五臟，除邪氣，通血脈，破堅(jiān)積，療心腹鼓痛，胸脅逆滿。今以新羅者為上，擇團(tuán)結(jié)重實(shí)滋潤者，洗凈去蘆，薄切，焙干）當(dāng)歸（大溫，無毒。主溫中止痛，除客血內(nèi)塞，客氣虛冷，補(bǔ)五臟，生肌肉，治一切風(fēng)，一切勞，破惡血，養(yǎng)新血。又《外臺》、《金匱》等方，皆謂大補(bǔ)不足，決取立效之藥。凡氣血昏亂者，服之即定，謂能使氣血?dú)w所。當(dāng)歸制名之義，宜出于此。今取川中來者，擇大片如馬尾狀，滋潤甜辣芬香者，溫水洗，薄切，焙干）黃（微溫，無毒。主癰疽久敗瘡，排膿止痛，逐五臟間惡血，補(bǔ)丈夫虛損五勞，羸瘦，煩悶熱毒，活血。以綿上來者為勝，狀如箭竿，長二三尺，頭不叉者。洗凈，寸截，槌破懸壁，以鹽湯潤透，用盞盛，蓋湯瓶上一炊久，焙燥，隨眾藥入碾，即成細(xì)末）芎（溫，無毒。主中風(fēng)入腦，頭痛寒痹，筋攣拘急。除腦中冷痛，面上游風(fēng)，治一切風(fēng)，一切氣，一切血，一切勞損，諸寒，心腹堅(jiān)痛，中惡，卒急腫痛，腰腳軟弱，半身不遂。壯筋骨，調(diào)眾脈，破癥結(jié)，治癰疽發(fā)背，排膿消瘀，養(yǎng)血長肉。以川中來者為上，今多用撫芎。大塊者凈洗，切焙）防風(fēng)（溫，無毒。治心腹痛，四肢拘急，經(jīng)脈虛羸。主骨節(jié)風(fēng)，男子一切勞劣；補(bǔ)中益神，通利五臟關(guān)脈，五勞七傷，羸損盜汗，心煩體重。能安神定志，勻氣脈。擇新香者，凈洗，切焙）濃樸（大溫，無毒。主中風(fēng)寒熱，血痹死肌，溫中下氣。去留熱，止煩滿，濃腸胃，去結(jié)水，破宿血，消化水谷，止五臟一切氣痛。宜用梓州來者，肉濃而色紫，掐之油出；去粗皮，切，姜汁窨一宿，熟，焙燥，切。勿用杜、樸）桔梗（微溫，有小毒；主胸脅痛如刀刺，腹?jié)M腸鳴，利五臟，補(bǔ)血?dú)?，除寒熱，破血消積，止心腹脹痛。

補(bǔ)五勞，養(yǎng)氣除邪，又養(yǎng)血排膿，補(bǔ)內(nèi)漏，療胸中寒。肺脈數(shù)，咽噪不渴，時時出濁唾腥臭，吐膿如粳米粥，是肺癰。治之用桔梗甘草各二兩，水三升，煮取一升，分再服，朝暮吐膿血即瘥。今所在有之，以有心、味苦者為真。無心、味甘者薺也，主解藥毒，恐于眾藥不利，切勿誤用。洗凈去頭尾，薄切焙燥），白芷（溫，無毒。破宿血，長新血。治乳癰瘰，腸風(fēng)痔，排膿止痛生?。┕穑ù鬅幔行《?，一曰∶溫，無毒。為諸藥先聘，主溫中，利肝肺氣。去心腹寒熱，補(bǔ)五勞七傷，通九竅，利關(guān)節(jié)，破癖癥瘕，消瘀血，續(xù)筋骨，生肌肉。筒濃者，宜入治臟及下部藥；輕薄者，宜入治頭目發(fā)散藥。今宜用卷薄者。古法帶皮桂，每兩止取二錢半，合用一兩者，當(dāng)買四兩。候眾藥罷，別碾方入）甘草（平，無毒。主臟腑寒熱邪氣，堅(jiān)筋骨，長肌肉，解毒，溫中下氣，倍力。生用）上十味，選藥貴精，皆取凈，曬焙極燥方秤。人參、當(dāng)歸、黃各二兩，余各一兩。除桂外，一處為細(xì)末，入桂，令勻。每服自三錢，加至五六錢，熱酒調(diào)下，日夜各數(shù)服，以多為妙。服至瘡口合，更服為佳。所以補(bǔ)前損，杜后患也。不飲酒人，濃煎木香湯下，然不若酒力之勝也?；蝻嬀撇欢?，能勉強(qiáng)間用酒調(diào)，并以木香湯解酒，功效當(dāng)不減于酒也。

神授癰疽靈方

唐呂西華遇胡僧，授此方，《沈存中良方》備載其事。

白麥飯石（顏色黃白類麥飯者，曾作磨者尤佳。炭火燒赤，醋中浸之，十遍止，為末）白蘞末（與石等分）鹿角（三二寸，截之。不用自脫者。凡帶腦骨者，即非自脫。炭火燒之，煙盡為度，搗為末，倍前二味）上并搗，篩令細(xì)。取多年米醋，于鐺中煎，并令魚眼沸，即下前件末，調(diào)如稀餳。以篦子涂敷腫上，只當(dāng)瘡頭留一指面地，勿令合，以出熱氣。如未膿，當(dāng)內(nèi)消；若已作頭，當(dāng)撮小。若日久瘡甚，肌肉損爛，筋骨出露，即于布上涂藥，貼之瘡上，干即再換，但以鬲中不穴，無不瘥。瘡切忌手觸，宜戒之。劉夢得《傳信方》亦載。

治乳癰發(fā)背，諸般瘡毒。

丹陽僧傳。

金銀花（一名忍寒草）上采葉，研為滓，敷瘡口。（花五出而白，微香，蒂帶紅色，野生延蔓，葉如薜荔而青予見《沈存中良方》所載，忍冬嫩苗，治癰疽云∶江西醫(yī)僧鑒清，善治背疽，得其方，用老翁須。后在金陵，聞醫(yī)王善琪治瘍，其方用水楊藤，觀之，乃老翁須也。又友人王子淵，自言得神方，活數(shù)人，方用大薜荔。又杜醫(yī)治瘍，常以二萬錢活一人，方用千金藤。又寧國尉王子駿傳一方，用金銀花。海州士人劉純臣傳一方，用金釵股，皆自神其方。求其草視之，蓋一物也。存中云，倉卒求不獲，只用干葉為散，并甘草酒煮服，然不及生者。）

靈寶膏

治一切癰疽，腦疽，發(fā)背等疾。（楊池州傳云∶是方得之異人，和王施此藥，前后活數(shù)百人，甚有神驗(yàn)。）大栝蔞（十枚，隔二三年陳者，盡去其皮，留穣子，約有半升許，用砂盆研細(xì)如粉）新胡桃（十枚，不油者，湯去膜，研細(xì)如粉）滴乳香（十塊，如大指頭，大乳缽內(nèi)研細(xì)如粉）上用白沙蜜十兩，同前藥于銀石器內(nèi)，極慢火熬三時辰，其稠如飴糖，多合少合準(zhǔn)此。

每服二匙，無灰酒半盞調(diào)下，不拘時候，甚者不過兩三服，其效如神。治癰疽發(fā)背，初覺毒氣攻系，赤腫痛方。（行在金翰林傳。）犀角（鎊，一兩）玄參（一兩）川升麻（一兩）黃（一兩）赤芍藥（一兩）麥門冬（一兩，去心）甘草（一兩）當(dāng)歸（一兩）大黃（二兩，微炒）上為粗末。每服三錢，水一盞，煎八分，去滓，不計(jì)時。

發(fā)背灸法〔一〕

郭廷圭知縣傳。

先用蠟線，度左手中指頭，至手掌下橫紋止。其橫紋有三兩條，當(dāng)以長而分明者為正。

卻將所度蠟線，自尾閭骨取中，逆量至脊槌骨，如度之長，以墨記之。次以蠟線取中指中節(jié)，量一寸。中指中節(jié)兩頭橫紋多，當(dāng)側(cè)取橫紋中，長而分明者為正。卻將所量蠟線，橫于墨點(diǎn)處，每邊各量一寸，朱點(diǎn)記之，此正灸穴處。前以墨處乃用取中，非灸穴也。視背疽發(fā)于左則灸右，發(fā)右則灸左，甚則左右皆灸，至三十壯而止。婦人則用右手中指取度，其灸法與男子同。婦人奶癰，凡發(fā)背、發(fā)肋、發(fā)腦、發(fā)腿之類，不論男女皆可灸。郭云，自得此法，救人不可勝計(jì)。有親戚姓陳者，得此疾，其妻兒告急，而陳苦不之信，迫不得已灸之。才十壯，其紅腫處漸消，于是欣然聽命。再灸二十壯，覺熱毒之氣從腫處下，如以手拓，從尾閭骨發(fā)散，陳至今無恙。又云，莊婦忽背間癢痛，傴背以行，問知其狀，使以法灸，隨手即愈。如是非一，不能盡記。

蓯蓉茸附丸

平補(bǔ)真元，益養(yǎng)脾腎，固精壯氣，暖胃思食。（督府王翰林方。丞相兄舊苦香港腳，自服此藥，十余年不作。）鹿茸（一兩，先用草燒去毛，切作片子，用酥炙，令香熟為度）蓯蓉（四兩，酒浸一宿，切作片子，焙干）菟絲子（六兩，酒浸兩宿，炒令半干，搗作餅子，焙）牛膝（二兩，酒浸一宿，切，焙）熟干地黃（二兩，炒，焙）真烏藥（一兩）川五味子（一兩）附子（一兩，炮，去皮臍）白術(shù)（一兩）天麻（一兩）補(bǔ)骨脂（一兩，炒）葫蘆巴（一兩，炒）茴香（一兩，炒）干淡木瓜（一兩）沉香（一分）木香（一錢，面煨）丁香（二錢，不見火）上件搗羅為細(xì)末，酒糊為丸，如梧桐子大；每服三五十丸，空心臨臥，米飲、溫酒、鹽湯下。

鹿茸世寶丸

諸虛不足，心脾氣弱，腹脅脹急，腸鳴泄瀉，腹疼，手足厥逆，頑痹，中滿惡心，頭疼怯寒，肢體酸痛，飲食少思，氣短乏力，驚悸自汗，并能服之。用藥如下∶（鹿茸（酥涂，炙）附子（炮，去臍）白術(shù)（炒）陽起石（燒赤）椒紅（炒，出汗）成煉鐘乳粉蓯蓉（酒浸，炙）人參（去蘆）肉豆蔻（面裹，煨）川當(dāng)歸（炒）牛膝（去蘆，酒浸一宿）白茯苓沉香巴戟（去心，以上各一兩）上件十三味，根據(jù)法修制，并為細(xì)末，次入鐘乳粉拌勻，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服四十粒，鹽飯飲或鹽湯送下，食前，一日三服。

五解散

治傷風(fēng)感寒，或內(nèi)傷生冷，頭目昏痛，身體壯熱，胸膈不快，干嘔惡心，怯風(fēng)怕寒，體虛自汗。

藿香葉（一兩，去土）人參（一兩）白術(shù)（一兩）半夏（一兩，湯蕩洗七遍）甘草（一兩，炒）白茯苓（一兩）陳橘皮（一兩，湯蕩洗一次）濃樸（二兩，去粗皮，用生姜自然汁涂炙，紫色為度）上件同搗為粗末。每服五大錢，水一盞半，生姜七片，棗子二枚，煎至七分，去滓溫服，不拘時候。

育腸丸

治遠(yuǎn)近一切赤白痢，實(shí)腸胃，進(jìn)飲食。

當(dāng)歸（一兩）肉豆蔻仁（半兩，粟米炒，以黃為度）訶子皮（炮，半兩）黃連（去須，一分）烏梅肉（一分）櫻粟（半兩，炒黃黑色）上為細(xì)末，煉蜜熟，丸大如綠豆許。每服十五丸，溫陳米飲，食前。（平江辛太丞傳。

有加芎者尤妙。）

硫附鹽礬丸

治經(jīng)年久病，腸風(fēng)下血不止，虛弱之甚者，一服見效。（以下二方，上官彥成駐泊傳。）附子（一兩，炮，去皮臍，別杵為細(xì)末）綠礬（四兩，用瓶子盛，蓋之，火，食頃候冷取出。

入鹽一合，硫黃一兩，同礬研過，根據(jù)前入瓶子內(nèi)，燒如食頃，候冷取出。再研令勻，為極細(xì)末。）上件二味，藥末同合一處，令勻，以粟米粥為丸，如桐子大。每日空心用生地黃汁吞下，溫酒米飲亦得，每服三十丸。

治舌衄。

二方出方氏《泊宅編》。

槐花上炒為末摻之。昔有士人，無故出血，仍有小穴，醫(yī)者不曉何疾，偶曰此名舌

衄，用此而愈。

治舌腫。

蒲黃上為末摻之，須真者佳。一士人沿汴東歸，夜泊村步，其妻熟寐，撼之，問何事，不答，又撼之，妻驚起視之，舌腫滿口，不能出聲。急訪醫(yī)，得一叟負(fù)囊而至，用藥摻，比曉復(fù)舊，問之，乃蒲黃也。

治湯火傷。

大黃上搗碎。調(diào)以美醋，敷瘡上?！兑膱?jiān)志》云∶金山修供神，怒庖人不謹(jǐn)，漬其手鑊中，痛楚徹骨，號呼欲死，神授此方遂愈。

蓯蓉丸

暖水藏，明目。（京師老李畫傳。尋常眼藥多涼，非水藏之便。）蓯蓉（二兩，酒浸一宿，焙干）巴戟枸杞子菊花川楝子（各一兩）上為末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三十粒，溫酒或鹽湯下，空心，食前，臨臥。

治干癬

（以下八方景盧傳。）樟腦（一錢）白礬（半錢，生用）雄黃（半錢）并細(xì)研，以生姜自然汁、釅醋各少許，磨羊蹄菜根如手指大二寸許，調(diào)藥擦敷。止有食頃痛極，不過三次見效。