七情互制療法-驚恐克喜

七情互制療法在中國古代的臨床上是一種非常常用的方法，它的機理主要是依據(jù)喜、怒、急、憂、悲、恐、驚之間的相生相克理論，尤其是相克的理論。

五行相克的順序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五臟又與五行相配為：肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。由此可以推斷出五臟的相克順序為：肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝。而五臟又和情志關(guān)系甚為密切，并與七情相屬配，則為：肝主怒與急，心主喜，脾主憂，肺主悲，腎主恐與驚。從以上的論述中我們自然而然地把七情與五行相聯(lián)系，其中間的紐帶則是五臟。所以也就逐步形成了情志之間的相克關(guān)系：怒與急克憂，憂克恐與驚，恐與驚克喜，喜克悲，悲克恐與急。這就是七情之間的相克關(guān)系。

我們再談?wù)勼@恐克喜

在談之前我們先看下面的例子。痛苦療法（驚嚇悲傷療法）明朝有個農(nóng)家子弟自幼勤奮，科舉第一年中秀才，之后中舉人，再之后中進士，喜訊頻傳，其父大喜。由于過度喜悅遂導致狂笑病，多方治療不效。后來朝中御醫(yī)對其父說：“你的兒子已經(jīng)死亡?！崩细嘎牶蟠篌@又大悲不止，御醫(yī)看時機已經(jīng)成熟，老人的精神狀態(tài)已基本正常，這才又告訴老人其子已被救活。

這個病例是采用了腎克心而衍變出來的驚恐克喜和大悲反侮喜兩種方法。五行中心屬火，腎屬水，水能克火，故腎克心。五臟配五行中心主喜，腎主驚、恐，所以驚、恐就能克喜。心主喜，肺主悲，心火克肺金，喜就克悲。當肺金過旺又能反侮心火，故悲在過極時可以反侮喜。其父因其子屢次中榜，故高興過極遂致狂笑病。御醫(yī)就是采用驚恐克喜、過悲反侮喜的理論，用恐嚇的語言驚嚇老父，老父遂驚恐而大悲，一克一反侮，使老父的狂笑病得以控制，很快痊愈。

以上僅舉了四個實際病例來闡明情志互制療法的客觀性和可行性。希望通過上述舉例能夠起到舉一反三的作用。在臨床工作中會遇到很多有關(guān)情志異常的病例，我們根據(jù)病情的變化也可采用情志互制療法來治療。只不過需要注意的是：一是要辨明病情和病因。二是可以根據(jù)實際需要而采取恰到好處的具體治療方法。因為病情變化極為復雜，若審不明病因唯恐弄巧成拙。