經(jīng)絡(luò)與全身各部的聯(lián)系是復(fù)雜的,經(jīng)氣的運(yùn)行也是多樣的,除了前面所介紹的內(nèi)容之外,還有標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海等理論。掌握這些理論,可以加深對(duì)經(jīng)絡(luò)分布及經(jīng)氣運(yùn)行特殊規(guī)律的認(rèn)識(shí),從而有效地指導(dǎo)臨床實(shí)踐。
四海
四海(fourseas)即髓海、血海、氣海、水谷之海的總稱,為人體氣血精髓等精微物質(zhì)匯聚之所。“?!笔墙又畾w聚之處。經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為十二經(jīng)脈內(nèi)流行的氣血像大地上的水流一樣,如百川歸海,故《靈樞·海論》指出:“人有髓海,有血海,有氣海,有水谷之海,凡此四者,以應(yīng)四海也?!?/span>
四海的部位與氣街的部位類似,髓海位于頭部,氣海位于胸部,水谷之海位于上腹部,血海位于下腹部,各部之間相互聯(lián)系。
四海主持全身的氣血、津液,其中腦部髓海為元神之府,是神氣的本源,臟腑經(jīng)絡(luò)活動(dòng)的主宰;胸部為氣海,宗氣所聚之處,貫心脈而行呼吸;胃為水谷之海,是營氣、衛(wèi)氣的化源之地,即氣血生化之源;沖脈為十二經(jīng)之海,起于胞宮,伴足少陰經(jīng)上行,為十二經(jīng)之根本,三焦原氣之所出,乃人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,又稱“血?!?。
四海理論進(jìn)一步明確了經(jīng)氣的組成和來源。四海病變,主要分為有余、不足兩大類,臨床上可據(jù)此辨證施治。
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