三穩(wěn)是保障有效練功的因素

“三穩(wěn)”，是氣功界常用的一個術(shù)語，內(nèi)容包括起功穩(wěn)、行功穩(wěn)、收功穩(wěn)。它是練功注意事項中的重要內(nèi)容之一。

練功做到三穩(wěn)的原因與我們乘汽車的情形相似。每個人都有共同的乘車體驗，誰都喜歡乘坐那種起動平穩(wěn)、行進平穩(wěn)（包括速度快也平穩(wěn)）、制動平穩(wěn)的車。對于那種猛然起動、行進中時快時慢、忽左忽右，并且經(jīng)常緊急剎車的車輛，沒人愿意乘坐，因為這種行車狀態(tài)讓人太不舒服了。行車要三穩(wěn)的道理雖然很好理解，但它畢竟與人體自身功能活動狀態(tài)有質(zhì)的區(qū)別。如果從自身功能狀態(tài)來理解，那么練功三穩(wěn)與運動員賽前準備和賽后活動更一致。賽前的準備活動，是為使身體各部分的機能活動能順利地適應(yīng)比賽時的劇烈變化，而賽后的放松活動，則是使體內(nèi)劇烈的機能活動狀態(tài)，逐步平穩(wěn)協(xié)調(diào)地恢復(fù)到正常狀態(tài)。氣功鍛煉也必須這樣做，才能收到滿意的效果。

氣功鍛煉可分為三個階段：從普通清醒狀態(tài)開始練功至達到入靜狀態(tài)為第一階段，可稱作起功階段。保持入靜狀態(tài)并主動地進行自我功能調(diào)整為第二階段，或稱作行功階段。停止行功，使意識逐漸從入靜狀態(tài)回到清醒狀態(tài)為第三階段，亦可稱作收功階段。學(xué)練氣功時，首先就要做到起功穩(wěn)，調(diào)整心理、功能和身體逐步地適應(yīng)練功意守的要求，使大腦逐漸由清醒過渡到入靜。如果這一階段不穩(wěn)，就無法實現(xiàn)心身放松，也不能達到真正入靜。其次要做到行功穩(wěn)，使注意力相對穩(wěn)定地集中在意守對象上，在機體功能自動調(diào)整的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)揮意識的能動性，實現(xiàn)對自身心理—生理—形態(tài)反應(yīng)環(huán)節(jié)的主動調(diào)整。如果這一階段不穩(wěn)，要么會使意識回到清醒狀態(tài)中要么使意識進到睡眠狀態(tài)，失去了練功的意義。此外，練功偏差也多在這一階段，因行功不穩(wěn)、把握不當而出現(xiàn)。第三要做到收功穩(wěn)，使意識慢慢地離開意守對象，漸漸地回到正常清醒意識狀態(tài)中。如果這一階段不穩(wěn)，可使練功人頭腦昏沉或悶脹，身體倦怠無力。如果受外界刺激而突然回到清醒狀態(tài)，會感到很不舒服。

總之，氣功鍛煉只有真正地做到三穩(wěn)，才能獲得滿意的效果，避免出現(xiàn)偏差。而嚴格地按照練功要領(lǐng)進行鍛煉，是實現(xiàn)三穩(wěn)的基礎(chǔ)和保證。尤其對呼吸、體勢、意念鍛煉火候的準確把握，做到火候適度、循序漸進，對實現(xiàn)三穩(wěn)更有重要的指導(dǎo)意義。這里要格外強調(diào)一點收功的問題：練功結(jié)束前，一定要穩(wěn)穩(wěn)地收功，通過意識告訴自己，現(xiàn)在要收功了。慢慢抬起雙臂，搓搓兩手、搓搓頭面，慢慢地睜開兩眼，清醒過來，以保證意識和身體機能協(xié)調(diào)地回到正常清醒中來。既使行功中遇到突然驚嚇刺激，也要進行上述收功動作，不要草草收場。