脾胃不好，可以喝一喝補中益氣湯

藏象學說認為：脾胃五行屬土，屬于中焦，共同承擔著化生氣血的重任，所以說脾胃同為“氣血生化之源”。

中醫(yī)認為，氣是維持人體生命活動的基本物質(zhì)。古時判斷一個人的生死，常常摸一摸這個人嘴里還有沒有氣，有氣則生，無氣則死，故而有了“人活著就是一口氣”之說。而氣的來源主要有兩個：一個是肺從自然界吸入的清氣，另一個則是脾胃所化生的水谷精微之氣。明代醫(yī)學家李時珍認為，人體的元氣有賴于脾胃之滋生，脾胃生理功能正常，人體元氣就能得到滋養(yǎng)而充實，身體才會健康。因此，古人有“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的說法，即一個人如果脾胃不好，陽氣就會不足，各種疾病也就隨之而來。

宋金時期著名醫(yī)學家李東垣是“補土派”（五行中“胃”對應“土”）的代表人物，他以“人以脾胃中元氣為本”的原則，結(jié)合當時人們由于飲食不節(jié)、起居不時、寒溫失所導致的胃氣虧乏的現(xiàn)狀，創(chuàng)制了調(diào)理脾胃的代表方劑——補中益氣湯。

材料：黃芪、黨參、白術(shù)、當歸各9克，升麻、柴胡、陳皮各8克，炙甘草3克組成：用法：上藥切碎，用水300毫升，煎至150毫升，去滓，空腹時稍熱服。

功效：補中益氣，升陽舉陷。適用于脾胃氣虛、少氣懶言、四肢無力、困倦少食、飲食乏味、不耐勞累、動則氣短；或氣虛發(fā)熱、氣高而喘、身熱而煩、渴喜熱飲、其脈洪大，按之無力，皮膚不任風寒，而生寒熱頭痛；或氣虛下陷，久瀉脫肛。

對于補中益氣湯，當代國醫(yī)大師張鏡人先生頗有研究。他指出，方中黃芪補中益氣、升陽固表為君；人參、白術(shù)、甘草甘溫益氣、補益脾胃為臣；陳皮調(diào)理氣機，當歸補血和營為佐；升麻、柴胡協(xié)同參、芪升舉清陽為使。綜合全方，一則補氣健脾，使后天生化有源，脾胃氣虛諸證自可痊愈；一則升提中氣，恢復中焦升降之功能，使下脫、下垂之癥自復其位。

另外，張老還指出，補中益氣湯的適應指征為脾胃氣虛，凡因脾胃氣虛而導致的各類疾患，均能適用，一般作湯劑加減。使用藥物的分量，也可相應提高。