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什么是標本陰陽?

來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時間:2022/3/22
導讀:李杲說:治病應當清楚標本。以身體來說,體外為標,體內為本;陽為標,陰為本。所 以六腑屬陽為標,五臟屬陰為本;臟腑在內為本,十二經絡在外為標。而臟腑、陰陽、氣血、 經絡又各有標本。以病來說,先受為本,后傳為標。因此百病必須先治其本,后治其標。否則邪氣滋生更甚,…

      李杲說:治病應當清楚標本。以身體來說,體外為標,體內為本;陽為標,陰為本。所 以六腑屬陽為標,五臟屬陰為本;臟腑在內為本,十二經絡在外為標。而臟腑、陰陽、氣血、 經絡又各有標本。以病來說,先受為本,后傳為標。因此百病必須先治其本,后治其標。否則邪氣滋生更甚,疾病也就更難治愈。即使先得的是輕病,后得重病,也應當先治輕病,后 治重病,這樣邪氣才會被制伏。如果有腹?jié)M及大小便不利的癥狀,則不問先后標本,必須先 解除腹?jié)M及大小便不利,因為那是急證。所以說緩則治其本,急則治其標。又有從前來者為 實邪,從后來者為虛邪。實則瀉其子,虛則補其母。假如肝受心火為前來實邪,應當針刺肝 經上的滎穴以瀉心火,這是先治其本;剌心經上的滎穴以瀉心火,為后治其標。藥物的使用 則是入肝經的藥物為引,瀉心的藥物為君。這就是醫(yī)經上說的標本并見,應當先治其本,后 治其標。又如肝受腎水為從后來的虛邪,應當針剌腎經上的井穴以補肝木,這是先治其標, 然后剌肝經上的合穴以瀉腎水,為后治其本。藥物的使用則是人腎的藥物為引,補肝的藥物 為君。這就是醫(yī)經上所說的標本并見,應當先治其標,后治其本。


 

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