張序
先生張元素,〔字〕潔古,易水人也。八歲試童經(jīng),二十七經(jīng)義登科,犯章廟諱出落,于是怠仕進,遂潛心于醫(yī)學,二十余年雖記誦廣博書,(然)治人之術(shù),不出人右。其夜夢人柯斧長鑿,〔鑿心〕開竅,納書數(shù)卷于其中,見其題曰《內(nèi)經(jīng)主治備要》,駭然驚悟,覺心痛,只為兇事也,不敢語人。自是心目洞徹,便為傳道軒岐,指揮秦越也。河間劉守真醫(yī)名貫世,視之蔑如也。異日守真病傷寒八日誤下證,頭疼脈緊,嘔惡不食,門人侍病,未知所為,請潔古診之,至則守真面壁罔顧也。潔古曰∶〔何〕視我直如此卑也?診其脈,(謂)之曰∶脈病乃爾,初〔服〕某藥犯某味藥乎?曰∶然。潔古曰∶差之甚也。守真遽然起曰∶何謂也?曰∶某藥味寒,下降,走太陰,陽亡,汗不徹故也。今脈〔如此〕,當以某藥〔服〕之。守真首〔懇〕大服其能,一服而愈,自是名滿天下。潔古治病,不用古方,但云∶古方新病,〔甚〕不相宜,反以害人。每自從病處方,刻期見效,藥〔下〕如攫,當時目之曰神醫(yī)。暇日輯(集)《素問》五運六氣,《內(nèi)經(jīng)》治要,《本草》藥性,名曰《醫(yī)學啟源》,以教門生,及有《醫(yī)方》三十卷傳于世?!踩沙竭z失,□□□存者惟《醫(yī)學啟源》〕。真定李明之,門下高弟也,請余為序,故書之。蘭泉老人張吉甫〔序〕。
一、天地六位臟象圖
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(一)手足三陰三陽
注云∶肝、心、脾、肺、腎,皆屬陰,五臟也。膽、胃、三焦、膀胱、大腸、小腸,皆屬陽,六腑也。分而言之,手足皆有三陰三陽是也。
(二)手三陰三陽
肺寅燥金手太陰,大腸卯燥金手陽明;心午君心手少陰,小腸未君火手太〔陽〕;包絡戌相火手厥陰,三焦〔亥〕相火手少陽。
(三)足三陰三陽
胃辰濕土足陽明,脾巳濕土足太陰;膀胱申寒水足太陽,腎酉寒水足少陰;膽子風木足少陽,肝丑風木足厥陰。
歌曰手經(jīng)太陽屬小腸,膀胱經(jīng)屬足太陽;肝足厥陰手包絡,胃足陽明手〔大腸〕;膽屬少陽足經(jīng)尋,三焦手內(nèi)少陽臨;脾足太陰手經(jīng)肺,腎足少陰手是心。
三、五臟六腑,除心包絡十一經(jīng)脈證法
夫人有五臟六腑,虛實寒熱,生死逆順,皆見形證脈氣,若非診(切),無由識也。虛則補之,實則瀉之,寒則溫之,熱則涼之,不虛不實,以經(jīng)調(diào)之,此乃良醫(yī)之大法也。
(一)肝之經(jīng),肝脈本部在于筋,足厥陰,風,乙木也。
經(jīng)曰∶肝與膽為表里,足厥陰(少〔陽〕)也。其經(jīng)旺于春,乃萬物之始生也。其氣軟而弱,軟則不可汗,弱則不可下。其脈弦長曰平,反此曰病。脈實而弦,此為太過,病在外,令人忘忽眩運;虛而微,則為不及,病在內(nèi),令人胸脅脹滿。凡肝〔實〕則兩脅下引痛,喜怒,虛〔則〕如人將捕之。其氣逆則頭痛、耳聾、頰赤,其脈沉而急,浮之亦然,主脅〔支〕滿,小便難,頭痛眼眩。脈急〔甚〕主惡言,微急氣在〔胸脅下〕。緩甚則嘔逆,微緩水痹。大甚內(nèi)癰吐血,微大筋痹?!残∩醵囡嫛?,微小痹?;躔蓿⒒z尿。澀甚流飲,微澀攣。肝之積氣在左脅下,久而不去,發(fā)為咳逆,或為〔〕瘧也。虛夢花草茸茸,實夢山林茂盛。肝病旦〔慧、晚〕甚、夜靜。肝病頭痛目眩,脅滿囊縮,小便不通,十日死。又身〔熱〕惡寒,四肢不舉,其脈當弦而急;反短澀者,乃金克木也,死不治。又肝中寒,則兩臂不舉,舌燥,多太息,胸中痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),其脈左關(guān)上遲而澀者是也。肝中熱,則喘滿多嗔,目痛,腹脹不嗜食,所作不定,夢中驚悸,眼赤,視物不明,〔其〕脈左關(guān)陽實者是也。肝虛冷,則脅下堅痛,目〔盲〕臂痛,發(fā)寒〔熱〕如瘧狀,不欲食,婦人則月水不來,氣急,其脈左關(guān)上沉而弱者是也。此寒熱虛實,生死逆順之法也。
《主治備要》云∶是動則病腰痛,甚則不可俯仰,丈夫〔〕疝,婦人小腹腫,甚則嗌干,面塵脫色,主肝所生病者,胸中嘔逆,飧泄狐疝,遺溺閉癃病。肝苦急,急食甘以緩之,甘草。肝欲散者,急食辛以散之,川芎。補以細辛之辛,瀉以白芍藥之酸。肝虛,以陳皮、生姜之類補之。經(jīng)曰∶虛則補其母。水能生〔木〕,水乃肝之母也。苦以補腎,熟地黃、黃柏是也。如無他證,惟不足,錢氏地黃丸補之。實則芍藥瀉之,如無他證,錢氏瀉青丸主之,實則瀉其子,心乃肝之子,以甘草瀉之。
(二)膽之經(jīng),足少陽,風,甲木。
經(jīng)曰∶膽者,中清之腑也,號曰將軍,決斷出焉。能喜怒剛?cè)幔c肝為表里也,足少陽是其經(jīng)也。虛則傷寒,恐畏頭眩,不能〔獨〕臥;實則傷熱,驚悸,精神不守,臥起不定,玄水發(fā),其根在膽。又肝咳不已,則傳邪入膽,嘔青汁也。又膽有水,則從頭腫至足也。膽病則善太息,口苦,吐宿汁,心中戚戚恐,如人將捕之,咽仲介介然數(shù)〔唾〕。又睡臥則脅下痛,〔口〕苦,多太息。邪氣客于膽,則夢斗訟,脈在左關(guān)上浮而得之者,是〔其〕部也。膽實熱,則精神不守。膽熱則多腫,膽冷則多眠。又左關(guān)上脈陽微者,膽虛;陽數(shù)者,膽實;陽虛者膽絕也。以上皆虛實寒熱,生死脈證之法也
《主治備要》云∶是動則病口苦,善太息,胸脅痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),甚則面微有塵,體無膏澤,足外反熱,是為陽厥。是主膽所生病者,頭痛頷腫,目銳痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀挾癭,汗出振寒,瘧,胸、肋、脅、髀、膝,外至脛、絕骨、外踝前及諸節(jié)皆痛。《脈訣》云∶左關(guān),肝與膽脈之所生也。先以輕手得之,是膽,屬表;后以重手取之,是肝,屬里也。肝合筋,肝脈循經(jīng)而行。持脈指法,如十二菽之重,按至筋平,脈道如箏弦者,為弦;脈道迢迢者,為長。此弦長,乃肝家不病之狀也。肝脈本部在筋,若出筋上,見于皮膚血脈之間者,是其浮也;入于筋下,見于骨上,是其沉也。
臨病細推之,舉一知十之道也。
(三)心之經(jīng),心脈本部在于血,手少陰君,丁火也。
經(jīng)曰∶心者,五臟之尊也,號帝王之稱也。與小腸通為表里,神之所〔舍〕,又〔主〕于血,屬火,旺于夏,手〔少〕陰(太陽)是其經(jīng)也。凡夏脈鉤,來盛去衰,故曰鉤,反此者病。來盛去亦盛,為太過,病在外;來衰去亦衰,為不足,病在內(nèi)。太過,令人〔身〕熱而骨痛,口瘡而舌焦引水;不及,令人〔躁〕煩,上為咳唾,下為氣泄。其脈如循瑯〔〕,如連珠,曰平;來而啄啄連屬,其中微曲,曰??;脈來前曲后〔倨〕,如〔操〕帶鉤,曰死。思慮過多〔則怵惕〕,怵惕則傷心,心傷則神失,神失則恐懼。又真心痛,手足寒而過〔節(jié)〕,則旦占夕死。又心有水氣,身腫不〔得〕臥,煩躁。心中風,則吸吸發(fā)熱,不能行立,饑而不〔能〕食,食則嘔吐。夏心脈〔旺〕,左手〔寸口〕浮大而散,曰平;反此則病。若沉而滑者,水〔來〕克火,十死不治。長而弦者,木來歸子,不治自愈。緩而大者,土來入火,〔為〕微邪相干,無所害。心病則胸中痛,〔脅〕滿〔脹〕,肩背臂膊皆〔痛〕;虛則多驚悸〔惕惕然〕無眠,胸〔腹及〕腰背引痛,喜悲。心積氣久不去,則苦煩,心中痛。實則笑不休,夢火發(fā);心氣盛則夢喜笑〔及〕恐畏。邪氣客于心,則夢煙火,心〔脹〕氣短,夜臥不寧,懊,氣〔逆〕往來,腹中熱,喜水涎出。心病,日中慧,夜半甚,平旦靜。又左手脈大,手熱腋腫;大甚,胸中滿而煩,澹澹大動,面赤目黃也。心病,先心痛,時刻不止,關(guān)〔格〕不通,身重不已,三日死。心虛甚,則畏〔人〕,〔瞑〕目欲眠,精神不守,魂魄妄行。心脈沉之小而緊,浮之〔不〕喘,苦心下氣堅,食不下,喜咽唾,手熱煩滿,多忘,太息,此得之思慮太過也。其脈急甚,螈;微急則心中痛,引前后胸背,不下食。緩甚則痛引背,善淚。小甚則噦,微小則消〔癉〕。滑甚則為〔渴〕,微滑則心〔疝〕,引臍腹鳴。澀甚諳不語。又心脈堅搏而長,主舌強不能言;軟而散,當懾怯不食也。又急甚〔則〕心疝,臍下有病形,煩悶少氣,大熱上煎。又心病狂言,汗出如珠,身厥冷,其脈當浮而〔大〕,反沉濡而滑,其色當赤,而反黑者,水克火,不治,十死。又心積,沉之空空,上下往來無常處,病胸滿悸,腹中熱,面頰赤,咽干,躁煩掌熱,甚則吐血,夏瘥冬甚,宜急療之,止于旬日也。又赤黑色入口必死也。面目赤色亦死,赤如〔〕血亦死。又憂〔?!乘紤]太過,心氣內(nèi)去,其色反和而盛者,不出十日死。扁鵲云∶心絕一日死,色見兇多,人雖健〔敏〕,號曰行尸,一年之中,禍必至矣。又其人語聲前寬后急,后聲不接前聲,其聲濁惡,其口不正,冒昧善笑,此風入心也。又心傷則心損,手足不遂,骨節(jié)離解,舒緩不自由,利下無休,此病急宜治之,不過十日而〔亡〕矣。又笑不休,呻而復憂,此水乘火也,陰〔擊〕于陽,陰起陽伏,伏則熱,熱生狂冒,譫〔亂〕妄言,不可采〔問〕,心已損矣。扁鵲云∶其人唇口赤色可治,青黑色即死。又心〔瘧〕則先煩而后渴,翕翕發(fā)熱也,其脈浮緊而大是也。心氣實而(大)便不利,腹?jié)M身熱而重,溫溫欲吐,吐而不出,喘息急,不安臥,其脈左寸口與人迎皆實大者是也。心虛則恐悸多驚,憂思不樂,胸腹中苦痛,言語戰(zhàn)栗,惡寒恍惚,面赤目黃,〔喜〕血衄,其脈左寸口虛而微者是也。
此心臟寒熱虛實,生死逆順脈證也。
《主治備要》云∶是動則病嗌干心痛,渴而欲飲,是為臂厥。主心所生病者,目黃,(心)脅痛,臂內(nèi)后廉痛厥,掌中熱痛。心苦〔緩〕,以五味子之酸收之。心欲軟,軟以芒硝之咸,補以澤瀉之咸,瀉以人參、甘草、黃之甘。心虛則以炒鹽補之。
虛則補其母,木能生火,肝乃心之母,肝母生心火也。以生姜補肝,如無他證,錢氏安神丸是也。實則甘草瀉之,如無他證,錢氏方中,重則瀉心湯,輕則導赤散是也。
(四)小腸經(jīng),手太陽,丙火。
小腸者,受盛之腑也,與心為表里,手太陽是其經(jīng)也。小腸絕者,六日死,絕則發(fā)直如麻,汗出不已,不能屈伸。又心病傳小腸,小腸咳則氣咳,(氣咳)一齊出也。
小腸實則傷熱,(傷)熱則口瘡生;虛則傷寒,傷寒則泄膿血,或〔泄黑〕水,〔其〕根在小腸也。小腸寒則下,〔腫〕重〔有〕熱久不出,則漸生痔;有積則夕發(fā)熱而旦止;病氣發(fā)則使人腰下重,食則窘迫而便難,是其候也。小腸脹則小〔腹〕脹,引〔腰而〕痛厥;邪入小腸,則夢聚井邑中,或咽痛頷腫,不可回首,肩似拔,似折〔也〕。又曰∶心者,主也,神之舍也,其臟(固)密,而不易傷,傷則神去,神去則(心死)矣。故人〔心〕多不病,病即死不可治也,〔惟〕小腸受病〔多〕也。又左寸口陽絕〔者〕,(則)無小腸脈也,六日死。有熱邪則小便赤澀,實則口〔生〕瘡,身熱往來,心中煩悶,身重。小腸主于舌之官也,和則能言,而機關(guān)利健,善別其味也。虛則〔左〕寸〔口〕脈浮而微,軟弱不禁按,病驚懼狂無所守,心下空空然不能言語者。此小腸虛實寒熱,生死逆順脈證之法也。
《主治備要》云∶是動〔氣也〕則病嗌痛頷腫,不可以顧,肩似拔,似折,〔是〕主液(血)所生病者,耳聾,目黃,頰腫,頸、頷、肩、、肘、臂外后廉痛?!睹}訣》云∶左寸,小腸心脈之所出也,先以輕手得之,是〔小腸〕屬表;后以重手得之,是〔心〕屬里。心合血脈,心脈循血脈而行,持脈指法,如六菽之重,按至血脈而得者為?。簧陨约恿?,脈道粗大〔者〕為大;又稍稍加力,脈道潤軟者為散。
此乃浮大而散,心家不病脈之狀也。心脈本部,在于血脈,若出于血脈之上,見于皮膚之間,是其浮也;入于血脈之下,見于筋骨之分,是其沉也。
(五)脾之經(jīng),脾脈本在肌肉,足太陰,濕,己土。
經(jīng)曰∶脾者,土也,諫議之官,主意與智,消磨五谷,寄在(胸)中,養(yǎng)于四旁,旺〔于〕四季,正主長夏,與胃為表里,足太陰(陽明),是其經(jīng)也。扁鵲云∶脾病則面黃色痿,實則舌強直,不嗜食,嘔逆,四肢緩;虛則多喜吞,注痢不已。又脾虛,則精不勝,元氣乏力,手足緩弱,不能自持。其脈來似流水,曰太過,病在外(也);如鳥距,曰不及,病在內(nèi)。太過令人四肢沉重,言語謇澀;不及令人中滿,不食乏力,手足緩弱不遂,涎引口中,四肢腫脹,溏泄不時,夢中飲食。脾脈來而和柔者,如雞踐地,曰平;來實而滿,〔稍〕數(shù),如雞舉足,曰??;又如鳥之啄,如鳥之距,如〔屋〕之漏,曰死。中風則翕翕發(fā)熱,狀如醉人,腹中〔煩〕滿,皮肉〔〕(而起),〔其脈〕阿阿然〔緩〕,曰平;〔反〕弦急者,肝〔來〕克脾也,真鬼相遇,大兇之兆也。又微澀〔而〕短者,肺乘于脾,不治自愈;又沉而滑者,腎來乘脾,亦〔為不〕妨。又浮而洪,心來生脾,不為疾耳。脾病色黃體重,失便,目直視,唇反張,爪甲青,四肢沉,吐食,百節(jié)疼痛不能舉,其脈〔當〕浮大而緩,〔今〕反〔弦〕急,其色青,死不治。又脾病,其色黃,飲食不消,〔心〕腹脹滿,體重節(jié)痛,大便〔硬〕,(小便)不利,其脈微緩而長者,可治。脾氣虛,則大〔便滑〕,小便〔利〕,汗出不止,五液注下,為五色注痢下也。又積在其中,久不愈,四肢不收,黃膽,食不為“肌膚”,氣〔滿〕脹喘喘而不〔定〕也。脾實則時夢筑墻垣蓋屋,盛則夢歌樂,虛則夢飲食不足。厥邪客于脾,則夢大澤丘陵,風雨〔壞屋〕。脾脹則善噦,四肢急,體〔重〕,不食善〔噫〕。脾病〔日慧〕,平旦甚,日中持,下晡靜。脈急甚,則螈;微急,則膈中不利,食不下而還出。緩甚,則痿厥;微緩,則風痿,四肢不〔收〕。大甚,〔則〕暴仆;微大,〔則痹疝〕,氣〔裹大膿血〕在腸胃之〔外〕。小甚,則寒熱作;微小,則消〔癉〕?;酰瑒t頹疝;微滑,則蟲毒,腸鳴中熱。澀甚,則腸;微澀,則〔內(nèi)〕潰下膿血。脾脈至,大而虛,則有積。脾(氣)絕,則十日死。唇焦枯無〔紋理〕,(面)青黑者,脾先(死)。脾病,面黃目赤〔者〕,〔可治〕;青黑色入口,半年死;色如枳實〔者〕,一(日)死,吉兇休咎,皆〔見〕其色出〔于〕部〔分〕也。又口噤唇青,四肢重如山,不能自持,大小便利無休歇,飲食不入,七日死。又唇雖痿黃,語聲〔囀囀〕者,尚可治。脾病,(水)氣久不去,腹中痛鳴,徐徐熱汗出,其人〔本意寬〕緩,(今反急,怒語而鼻笑),不能答人,此不過一(日),禍必至矣。又脾中寒熱,則使人腹中痛,不下食,病甚〔舌〕強語澀,轉(zhuǎn)〔筋〕卵〔縮〕,〔陰股〕腹中引痛,身重,不思食,膨脹,變則水泄不能臥者,十死不治。脾〔土〕熱,則面黃目赤,〔季〕脅痛滿;寒則吐涎沫而不食,四肢痛,滑泄不已,手足厥,甚則戰(zhàn)栗如瘧也。臨病之時,切要〔明〕察脈證,然后投藥,此脾臟虛實寒熱,生死逆順脈證之法也。
《主治〔備〕要》云∶是動則病舌本強,食則嘔,胃脘痛,腹脹善噫,得后與氣,則快然〔如〕衰,身體皆重。主脾所生病者,舌本痛,體不能動搖,食不下,煩心,心下急痛,寒瘧,溏瘕泄,水閉黃疽,不能臥,強立,股膝內(nèi)腫厥,足大指不用。
脾苦濕,急食苦以燥之,白術(shù);脾(虛則)以甘草、大棗之類補之,實則以枳殼瀉之,如無他證,虛則以錢氏益黃散,實則以瀉黃散。心乃脾之母,炒鹽補之;肺乃脾之子,桑白皮瀉之。
四、三才治法
華氏《石函經(jīng)》曰∶夫病有宜湯者、宜丸者、宜散者、宜下者、宜吐者、宜汗者。湯可以蕩滌臟腑,開通經(jīng)絡,調(diào)品陰陽;丸可以逐風冷,破堅積,進飲食;散可以去風、寒、暑、濕之氣,降五臟之結(jié)伏,開腸利胃。可下而不下,使人心腹脹滿,煩亂鼓〔脹〕;可汗而不汗,則使人毛孔閉塞,悶絕而終;可吐而不吐,則使人結(jié)胸上喘,水食不入而死。
五、三感之病
《內(nèi)經(jīng)》治法云∶天之邪氣感,則害人五臟,肝、心、脾、肺、腎,實而不滿,可下之而已。水谷之寒熱感,則害人六腑,膽、胃、三焦、膀胱、大腸、小腸,滿而不實,可吐之而已。地之濕氣感,則害人肌膚,從外而入,可汗而已。
六、四因之病
注云∶外有風寒暑濕,天之四令,無形者也;內(nèi)有饑飽勞逸,亦人之四令,有形者也。
一者,始因氣動而內(nèi)有所成者,謂積聚瘕,瘤氣、癭氣、結(jié)核,(狂瞀)癲癇。
二者,始因氣動而外有所成者,謂癰腫瘡瘍,疥癩疽痔,掉〔〕浮腫,目赤〔胗〕(者),腫痛癢。
三者,〔不因氣〕動而病生于內(nèi)者,謂留飲癖食,饑飽勞逸,宿食霍亂,悲恐喜怒,想慕憂結(jié)。
四者,不因氣動而病生于外者,謂瘴氣魅賊,蟲蛇蠱毒,〔蜚〕尸鬼擊,〔沖薄〕墜墮,風寒暑濕,〔斫〕射刺割等。
七、五郁之病
(注云∶五運之法也。)木郁之病,肝酸〔木風〕。
注云∶故民病胃脘當心而痛,(四肢)兩脅,(咽鬲)不通,飲食不下,甚則耳鳴眩轉(zhuǎn),目不識人,善暴僵仆,筋骨強直而不用,卒倒而無所知也。經(jīng)曰∶木郁則達之,謂吐令其調(diào)達也。
火郁之病,心苦火暑。
注云∶故民病少氣,瘡瘍癰腫,〔脅腹胸背,面首〕四肢,〔臚脹〕,瘍痱嘔逆,螈骨〔痛,節(jié)乃有動〕,注下溫瘧,腹中暴痛,血溢流注,精液乃少,目赤心熱,甚至瞀悶懊,善暴死。經(jīng)曰∶火郁發(fā)之,謂汗令其發(fā)散也。
土郁之病,脾甘〔土濕〕。
注曰∶故民病〔心〕腹脹,腸鳴而為數(shù)(便),甚則心痛脅,嘔(吐)霍亂,飲發(fā)注下,〔〕腫身重,則脾熱之生也。經(jīng)曰∶土郁奪之,謂下〔之令〕無壅滯也。
金郁之病,肺辛〔金燥〕。
注云∶故民病咳逆,心〔脅〕滿,引〔少腹〕,〔善〕暴痛,不可反側(cè),嗌干面塵色〔惡〕,乃金勝木而病也。經(jīng)曰∶金郁泄之,解表利小便也。
水郁之病,腎咸〔水寒〕。
注云∶故民病寒〔客〕心痛,腰椎痛,大關(guān)節(jié)〔不利〕,屈伸不便,善厥逆,痞堅腹?jié)M,陰乘陽也。經(jīng)曰∶水郁〔折〕之,謂抑之制其沖逆也。
五運之政,猶權(quán)衡〔也〕,高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之,〔此生長化收藏之〕理也,失常則天地四〔塞〕也。
八、六氣主治要法
大寒丑上,初之氣,自大寒至春分,厥陰風木之位,一陽用事,其氣微。故曰少陽得甲子元頭,常以大寒初交之氣,分以六周甲子,以應六氣下。十二月、正月、二月少陽,三陰三陽亦同。
注云∶初之氣為病,多發(fā)咳嗽,風痰,風厥,涎潮,痹塞口,半身不遂,失音,風〔癲〕,風中婦人,胃中留飲,臍腹微痛,嘔逆惡心,旋運驚悸,〔陽狂〕心風,搐搦顫掉。初之〔氣〕根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》在上者宜吐,在下者宜下。
春分卯上,二之氣,春分至小滿,少陰君火之位,陽氣〔動〕清明之間,有陽明之位也。
注云∶二之氣為病,多發(fā)風濕風熱。經(jīng)曰∶風傷于陽,濕傷于陰,微則頭痛身熱,發(fā)作風濕之候,風傷于血也,濕傷于胃氣也。是以風濕為病,陰陽俱虛,而脈浮,汗出,身重,眠多鼻息,語言難出。以上二證,不宜熱藥,下之必死。二之氣病,宜以桂枝麻黃湯發(fā)汗而已。
小滿以上,三之氣,小滿至大暑,少陽相火之位,陽〔氣〕發(fā)萬物俱盛,故云太陽旺。其脈洪大而長,天氣并萬物人脈盛。
注云∶三之氣為病,〔多發(fā)熱〕,皆傳足經(jīng)者多矣,太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰。太陽者,發(fā)熱惡寒,頭項痛,腰背強。陽明者,肌痛目痛,鼻干不得臥。少陽胸脅痛,耳聾,口苦,寒熱往來而嘔。此三陽屬熱。太陰者,腹?jié)M咽干,手足自溫,自利不渴,或腹?jié)M時痛。少陰,口燥舌干而渴。厥陰〔煩〕滿,舌卷囊縮,喘熱悶亂,四肢厥冷,爪甲青色。三之氣病,宜下清上涼〔及〕溫養(yǎng),不宜用巴豆熱藥下之。
大暑未上,四之氣,大暑至秋分,太陰濕土之位,陽氣發(fā)散之后,陰已用事,故曰太陰旺,此三陰三陽,與天氣標本陰陽異矣。脈緩大而長,燥金旺;緊細短澀,以萬物干燥,明可見矣。
注云∶四之氣為病,多發(fā)暑氣,頭痛身熱,發(fā)渴,不宜作熱病治(宜)以白虎湯,得此病不傳染,次發(fā)脾泄,胃泄,大腸泄,小腸泄,大瘕泄,霍亂吐瀉,〔白利〕及赤白相雜,米谷不消,腸鳴切痛,面浮足腫,目黃口干,脹滿氣痞,手足無力,小兒亦如之。四之氣〔病〕宜滲泄,五苓之類是也。
秋分酉上,五之氣,秋分至小雪,陽明燥金之位,陽衰陰盛,故曰金氣旺,其脈細而微。
注云∶五之氣為病,多發(fā)喘息,嘔逆咳嗽,及婦人寒熱往來,瘧癉痔,消渴中滿,小兒斑疹痘瘡。五之氣病,宜以大柴胡湯解治表里。
小雪亥上,終之氣,小雪至大寒,太陽寒水之位,陰極而盡,天氣所收,故曰厥陰旺。厥者,極也,其脈沉短而〔微〕。萬物收藏在內(nèi),寒氣閉塞膚腠,氣液不能越,故脈微也。
注云∶終之氣為病,多發(fā)風寒,風痰濕痹,四肢不收。秋盡冬水復旺,水濕相搏,肺氣又衰,冬寒甚,故發(fā)則收引,病厥〔痿〕弱無以運用。水液澄澈清冷,大寒之疾,積滯瘕塊,寒疝血瘕。終之氣病,宜破積發(fā)汗之藥是也。
(一)〔隨證治病用藥〕
頭痛須用川芎,如不愈,各加引經(jīng)藥,太陽蔓荊,陽明白芷,〔少陽柴胡〕,〔太陰蒼術(shù)〕,少陰細辛,厥陰〔吳〕茱萸。
頂巔痛,〔用〕本,去川芎。肢節(jié)痛,用羌活,風濕亦用之。小腹痛,用青皮、桂、茴香。腹痛用芍藥,惡寒而痛加桂;惡熱而痛加黃柏。腹中窄狹,〔用〕蒼術(shù)、麥芽。下部腹痛川楝子。腹脹用姜制濃樸、紫草。腹中實熱,用大黃、芒硝。心下痞,用枳實、黃連。肌熱去痰,用黃芩;〔肌熱〕亦用黃。虛熱,用黃,亦止虛汗。脅下痛,往來寒熱,用柴胡。胃脘痛,用草豆蔻。氣刺痛,用枳〔殼〕,看何經(jīng),分以引經(jīng)藥導之。眼痛不可忍者,用黃連、當歸根,以酒浸煎。莖中痛,用甘草〔梢〕。脾胃受濕,沉困無力,怠惰嗜臥,去痰。用白術(shù)(枳實、半夏、防風、苦參、澤瀉、蒼術(shù))。破滯氣,用枳殼、(高者用之,能損胸中至高之氣,三二服而已。)(陳皮、韭白、木香、白豆蔻、茯苓)。調(diào)氣用木香、(香附子、丁、檀、沉。)補氣用人參、(用)膏、粳米。去滯氣用青皮,多則瀉元氣。破滯血用桃仁、蘇木、(紅花、茜根、玄胡索、郁李仁)。補血不足,用甘草(當歸、阿膠。)和血用當歸,凡血受病皆用。血刺痛用當歸,詳上下用根梢。(上部血,防風使〔牡〕丹皮、剪草、天麥二門冬。中部血,黃連使。下部血,地榆使。新血紅色,生地黃;陳血瘀色,熟地黃。)去痰用半夏,熱痰加黃芩,風痰加南星。胸中寒邪痞塞,用陳皮、白術(shù)。然,多則瀉脾胃。嗽用(五味、杏仁、貝母),去上焦?jié)窦盁?,須用黃芩,瀉肺火故也。去中焦?jié)衽c痛,用黃連,瀉心火故也。去下焦?jié)衲[及痛,并膀胱火,必用漢防己、草龍膽、黃柏、知母??收哂酶伞哺稹?、茯苓(天花〔粉〕、烏梅),禁半夏。心煩,用梔子仁(牛黃、朱砂、犀角、茯苓)。飲水多致傷脾,用白術(shù)、茯苓、豬苓。喘用阿膠。宿水不消,用黃連、枳殼。水瀉,用白術(shù)、茯苓、芍藥。腎燥香豉。瘡痛不可忍者,用苦寒藥,如黃芩、黃連,詳上下分根梢及引經(jīng)藥〔則可〕。小便黃用黃柏,澀者加澤瀉(余瀝者杜仲)驚悸恍惚,用茯神、(金虎〔睛〕珠)(凡春加防風、升麻;夏加黃芩、知母、白芍藥;秋加澤瀉、茯苓;冬加桂、桂枝。)凡用純寒純熱藥,必用甘草,以緩其力〔也〕;寒熱相雜,亦用甘草,調(diào)和其性也;中滿者禁用。經(jīng)曰∶中滿勿食甘。
(二)〔用藥凡例〕
凡解利傷風,以防風為君,甘草、白術(shù)為佐。經(jīng)曰∶辛甘發(fā)散為陽。風宜辛散,防風味辛,〔乃〕治風通用,故防風為君,甘草、白術(shù)為佐。
凡解利傷寒,以甘草為君,防風、白術(shù)為佐,是其寒宜甘發(fā)散也?;蛴袆e證,于前隨證治病藥內(nèi)選用,其分兩以〔君〕臣論。
凡水瀉,茯苓、白術(shù)為君,芍藥、甘草佐之。
凡諸風,以防風為君,隨證加藥為佐。
凡嗽,以五味子為君,有痰者半夏為佐;喘者阿膠為佐;有熱無熱,俱用黃芩為佐,但〔分〕兩多寡不同耳。
凡小便不利,黃柏、知母為君,茯苓、澤瀉為使。
凡下焦有濕,草龍膽、漢防己為君,黃柏、甘草為佐。
凡痔漏,以蒼術(shù)、防風為君,甘草、芍藥為佐,詳別證加減。
凡諸瘡,以黃連為君,甘草、黃芩為佐。
凡瘧疾,以柴胡為君,隨所發(fā)之時,所屬〔之〕經(jīng),分用引經(jīng)〔藥佐之〕。
以上皆用藥之大要,更詳別證,于前隨證治病〔藥內(nèi)〕,〔逐款加減用之〕。
(三)〔解利外感〕
傷風者惡風,用防風二錢,麻黃一錢,甘草一錢。如頭痛,加川芎一錢;項下脊旁至腰病者,羌活一錢;體沉重,制蒼術(shù)一錢;肢節(jié)痛,羌活一錢;目痛鼻干及痛,升麻一錢;或干嘔、或寒熱、或脅下痛者,俱加柴胡一錢。
傷寒惡寒者,麻黃二錢,防風一錢,炙甘草一錢;頭沉悶者,羌活一錢。
傷寒表熱,服石膏、知母、甘草、滑石、蔥、〔豉〕之類寒藥,汗出即解。如熱病半在表、半在里,服小柴胡湯能令汗出而愈(者)。熱甚,服大柴胡湯之下;更甚者,小承氣湯下之;里熱大甚者,調(diào)胃承氣湯下之,〔或〕大承氣湯下之。發(fā)黃者,茵陳湯下之;結(jié)胸中,陷胸湯下之。此皆大寒之利藥也。又言∶身惡寒,麻黃湯汗泄之,熱去身涼即愈。
(四)〔傷寒熱食物〕
傷西瓜、冷水、牛乳寒濕之物,白術(shù)二錢,川烏半錢,防風一錢,丁香一個,炙甘草一錢。
傷羊肉、面、馬乳皆濕熱之物,白術(shù)一錢,黃連一錢,大黃二錢,炙甘草半錢,制黃芩一錢。
以上二證,腹痛加白芍藥一錢;心下痞,枳實一錢;腹脹,濃樸半錢;胸中不利,枳殼半錢;腹中寒,陳皮三分;渴者,白茯苓一錢;腹中窄狹,蒼術(shù)一錢;肢體沉重,制蒼術(shù)一錢;因怒而傷者,甘草半錢;因憂而傷者,枳殼半錢;因喜而傷者,五味子半錢;因悲而傷者,人參半錢。大抵傷冷物以巴豆為君,傷熱物以大黃為君,詳認病證,添加為佐之〔藥〕,或丸或散〔均〕可也。
(五)目疾
目疾暴發(fā)赤腫,羌活、防風、柴胡、香白芷、升麻、二制黃芩、黃連、甘草。白睛紅,白豆蔻;少許,則當歸為主。(去翳,谷精花、蟬蛻、瞿麥、秦皮洗。養(yǎng)目血,菊花。明目,蕤仁、蜀椒、龍腦。)凡眼暴發(fā)赤腫,以防風、黃芩為君以瀉火;和血為佐,黃連、當歸是也;兼以各經(jīng)藥引之。凡目昏暗,以熟地黃、當歸根為君,以羌活、防風、甘菊花、甘草之類為佐。
(一)〔五運主病〕
諸風掉眩,皆屬肝木。
諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。
諸濕腫滿,皆屬脾土。
諸氣郁、病痿,皆屬肺金。
諸寒收引,皆屬腎水。
(二)〔六氣為病〕
諸暴強直,〔支〕痛軟戾,里急筋縮,皆屬于風。
諸病喘嘔吐酸,暴注下迫,轉(zhuǎn)筋,小便混濁,腹脹大而鼓之有聲如鼓,癰疽〔瘍〕疹,瘤氣結(jié)核,吐下霍亂,瞀郁腫脹,鼻〔窒〕鼽衄,血溢血泄,淋〔〕身熱,惡寒〔戰(zhàn)〕栗,驚惑悲笑,譫妄,衄蔑血污,皆屬于熱。
諸〔痙〕強直,積飲痞隔中滿,霍亂吐下,體重〔〕腫,肉如泥,按之不起,皆屬于濕。
諸熱瞀〔〕,暴喑冒昧,躁擾狂越,罵詈驚駭,〔〕腫疼酸,氣逆沖上,禁栗如喪神守,嚏嘔,瘡瘍喉痹,耳鳴或聾,嘔涌溢,食不下,目昧不明,暴注〔〕,暴病〔卒〕死,是〔皆〕屬于火。
諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥。
諸病上下所出水液,澄澈清冷,瘕疝,痞堅,腹?jié)M急痛,下痢清白,食已不饑,吐〔利〕腥穢,屈伸不便,厥逆〔禁〕固,皆屬于寒。
(三)〔五運病解〕
五運主病,木、火、土、金、水,順則皆靜,逆則變亂,四時失常,陰陽偏勝,病之源也。
諸風掉眩,皆屬肝木。
注云∶掉,搖也。眩,昏亂眩運也。風主動故也。所謂風氣甚則頭目眩者,由風木旺,則必是金衰不能制木,〔而〕木生火,木火者皆陽也,故風火多兼化也。風熱相摶,則頭目眩運而轉(zhuǎn)也?;鹦员緞樱鸬蔑L〔則〕成焰而旋轉(zhuǎn)也。風勢甚,則曲直動搖,更加嘔吐也。
諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。
注云∶痛癢而為瘡,火之用也。五常之道,過極則勝己〔者〕反來制之,故火熱過極,而反兼于水化也.所謂鹽能固物,而令不腐者,咸寒水化,制其火熱,使無熱之過極,乃水化制之,而久固也。熱極即是木來生火也,甚則皮肉肌膚之間,不得宣通,故生瘡瘍而痛癢也。
諸濕腫滿,皆屬脾土。
注云∶濕,地之體也。濕極甚則痞塞腫滿,物濕亦然。故長夏暑濕之甚,〔則〕庶物隆盛也。
諸氣郁、病痿,皆屬肺金。
注云∶肺主氣,〔氣〕為陽,陽主輕清而升,故肺居上部,而為病則氣郁?!仓劣凇仇羧?,手足無力,不能收持,乃血液衰少,故病然也。秋金〔旺〕,則霧氣蒙郁,而草木〔萎〕落,病之象也。
諸寒收引,皆屬腎水。
注云∶收斂引急,寒之用也,故冬寒則物拘縮也。
(四)〔六氣病解〕
六氣為病,風、熱、濕、火、燥、寒,乃天之六氣也。
風木厥陰,肝膽之氣也。
諸暴強直,〔支〕痛戾,里急筋縮,皆屬于風。
〔暴強直〕
注云∶暴,卒也,虐害也。強勁有力而不柔和也。直,筋勁強也。
十、《內(nèi)經(jīng)》主治備要
注云∶大便澀滯也。熱耗其液,則糞堅結(jié),大〔腸〕燥澀緊斂故也。俗謂風熱結(jié)〔者〕,謂火甚則制金,不能平木,則肝木自甚故也?;虼蟊沅缍病痴?,燥熱在乎腸胃之外,而濕熱在內(nèi)故也。
身熱惡寒
注云∶此熱在表也。邪熱在表而淺,邪畏其正,故病熱而反惡寒也。仲景云∶無陽不可發(fā)汗。又云∶身熱〔惡〕寒,麻黃湯汗之。汗泄熱去,身涼即愈。
戰(zhàn)栗
注云∶〔戰(zhàn)栗〕動搖,火之象也。陽動陰靜,而水火相反。故厥逆禁固,屈伸不便,為病寒也。栗者,寒冷〔也〕。此由心火熱甚,亢極而戰(zhàn),反兼水化制之,故寒栗也。然寒〔栗〕者,由火甚似水,實非兼有寒氣也。故以大承氣湯下之,多有燥糞,下后熱退,戰(zhàn)栗愈矣。
驚
注云∶心卒動而不寧也。火主〔于〕動,心火熱甚〔故〕也。雖爾,止為熱極于里,乃火極而似水,則喜驚也。反兼腎之恐者,亢則害,承乃制故也。
惑
注云∶疑惑、猶豫、濁亂,而志不一也。象火參差而惑亂,故火實則水衰,失志而惑〔亂〕也?!仓尽痴?,腎〔水〕之神也。
十、《內(nèi)經(jīng)》主治備要
注云∶動也。惕跳動,火之體也。
暴喑
注云∶卒〔啞〕也。金肺主聲,火旺水衰,熱乘金肺,而神濁氣郁,則暴喑而無聲也。
冒昧
注云∶冒,昏冒也;昧,昏暗也。氣熱則神濁冒昧,火之體也。
躁擾
注云∶躁動煩熱,擾亂而不寧,火之體也。熱甚于外,則肢體躁擾;熱甚于內(nèi),則神志躁動,反復顛倒,懊煩心,不得眠也。由水衰而〔火〕之動也。故心胸躁動,謂之怔忪,俗云心忪,皆為熱也。
狂越
注云∶狂者,無正定也;越者,乖越理法而失常也?!卜颉惩馇鍍?nèi)濁,動亂參差,火之體也;〔靜順清朗,準則信平,水之體也〕。由是腎水主智,而水火相反,故心火旺則腎水衰,乃失志而狂越也。凡發(fā)熱于中,則多干陽明胃經(jīng)也,故經(jīng)云∶陽明之厥,面赤而熱,妄言。
十、《內(nèi)經(jīng)》主治備要
注云∶惕跳動也,火主動,故夏熱則脈洪大〔而〕長,之象也。
暴病卒死
注云∶火性速疾故也?;蛐幕鸨┥?,而腎水衰弱,不能制之,熱〔氣〕怫郁,心神昏冒,則筋骨不用,〔卒〕倒而無所知,是為僵仆也。甚則水化〔火〕,熱甚而生涎,至極即死也。俗云暗風,由火甚制金,不能平木,故風木自甚也。肥人腠理致密,而多郁滯,氣血難以通利,若陽熱又甚而郁結(jié),甚則故卒中也。瘦人反中風者,由暴然陽熱太甚,而郁結(jié)不通故也。
燥者,陽明燥金,乃肺與大腸之氣也。
〔諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥?!?/span>
澀
注云∶凡物濕潤則滑澤,干燥則澀滯,燥濕相反故也?!踩纭潮樯碇型鉂瓬?,皆屬燥金之化,故秋脈澀。澀,澀也。或麻者,亦由澀也。由水液衰少而燥澀,氣行壅滯,而不〔得〕滑澤通利,氣強攻沖,而為麻也。俗方〔多〕用烏附輩者,令氣因之〔沖〕開道路,以得通利,氣行,故麻愈也。無熱證,即當此法,治之甚佳。
或風熱勝濕為燥,因而病麻,(則)〔宜以〕退風散熱,活血養(yǎng)液,潤燥通氣之涼藥調(diào)之,則麻自愈也。治〔諸〕燥澀,只如此〔法〕是也。
枯涸干勁
注云∶枯,不榮〔旺〕也;涸,無水液也;干,不滋潤也;勁,不柔和也。
(然)春秋相反,燥濕不同〔故〕也。大法曰∶身表熱為熱在表;渴飲水為熱在里;身熱飲水,表里俱有熱;身涼不渴,表里俱無熱。經(jīng)所不取火化渴者,謂渴非特為〔熱〕,如〔病〕寒吐利,亡液過極,則亦燥而渴也;雖病風熱,而液尚未衰,則亦不渴也。豈可止言渴為熱,而痞為寒也。
皴揭
注云∶皮膚啟裂也。干為天,為燥金;坤為地,為濕土。天地相反,燥濕異〔用〕,(故)燥金主于緊〔斂〕,故秋脈緊細而微;(而)濕土主于縱緩,故六月其脈緩大而長也。如地濕則縱緩滑澤,干則緊斂燥〔澀〕,皴揭之理明矣。俗言皴揭為風者,由風能勝濕,而為燥故也。經(jīng)云∶厥陰所至,為風府,為璺啟,由風勝濕而為燥也。
寒者,太陽寒水,乃腎與膀胱之氣也。
〔諸病上下所出水液,澄澈清冷,瘕疝,痞堅,腹?jié)M急痛,下利清白,食已不饑,吐利腥穢,屈伸不便,厥逆禁固,皆屬于寒?!?/span>
(一)風
〔防風通圣散〕∶
治一切風熱郁結(jié),氣血蘊滯,筋脈拘攣,手足麻痹,肢體焦痿,頭痛昏眩,腰脊強痛,耳鳴鼻塞,口苦舌干,咽嗌不利,胸膈痞〔悶〕,〔咳嘔〕喘滿,涕唾稠粘,腸胃燥〔熱結(jié)〕,便溺淋閉?;蚰c胃蘊熱郁結(jié),水液不能浸潤于周身,而為小便多出者;或濕熱內(nèi)甚,而〔時〕有〔汗泄〕者;或表之正氣與邪〔熱〕并甚于里,陽極似陰,而寒戰(zhàn)煩渴者;或熱甚變?yōu)榀懠?,久不已者;或風熱走注,疼痛麻痹者;或腎水陰虛,心火陽熱暴甚〔而〕中風;或暴喑不語,及暗風癇〔者〕;或破傷中風,時發(fā)潮熱搐〔搦〕,并小兒熱甚驚風,或〔斑〕疹〔反〕出不快者;或熱極黑陷,將欲死者;或風熱瘡疥久不愈者;并〔解〕耽酒熱〔毒〕,及調(diào)理傷寒,發(fā)汗不解,頭項肢體疼痛,并宜服之。
防風(二錢半)川芎(五錢)石膏(一錢)滑石(二錢)當歸(一兩)赤芍(五錢)甘草(二錢半炙)大黃(五錢)荊芥穗(二錢半)薄荷〔葉〕(二兩)麻黃(五錢去根苗節(jié))白術(shù)(五錢)山梔〔子〕(二錢)連翹(五錢)黃芩(五錢)桔梗(五錢)牛蒡(酒浸五錢)人參(五錢)半夏(姜制,五錢)以上共五錢,上為粗末,每服四錢,水一盞,生姜三片,煎至六分,去滓,溫服。不計時候,日三服。病甚者五、七錢至一兩;極甚者,可下之,多服,〔二兩〕、三兩,得利后,卻當服三、五錢,以意加減。病愈,更宜常服,則無所損,不能再作。
靈砂丹∶
治風熱郁結(jié),血氣蘊滯,頭目昏眩,鼻塞清涕,口苦舌干,咽嗌不利,胸膈痞悶,咳嗽痰實,腸胃燥澀,小便赤;或腎水陰虛,心火熾甚,及偏正頭風痛,發(fā)落齒痛,遍身麻木,疥癬瘡瘍,一切風熱,并皆治之。
獨活羌活細辛石膏防風連翹薄荷(各三兩)川芎山梔荊芥芍藥當歸黃芩大黃(生)桔梗(以上各一兩)全蝎(微炒半兩)滑石(四兩)菊花人參白術(shù)(各半兩)寒水石(一兩生用)砂仁(一錢)甘草(三兩生)朱砂(一兩為衣)上為細末,煉蜜為丸,每兩作十丸,朱砂為衣。每〔服〕茶清嚼一丸,食后服。
神仙換骨丹∶
治氣血凝滯,榮衛(wèi)郁結(jié),風熱濕氣相搏筋骨之間,內(nèi)舍偏虛,發(fā)為不遂之病,氣感八風,血凝五痹,筋攣骨痛,癱瘓偏枯,一切風證,并宜治之。服之神妙,難以言宣。
槐角(炒黃熟)桑白皮(去皮)川芎蒼術(shù)(泔浸去皮)白芷蔓荊子(去萼)人參威靈仙何首烏防風(各二兩)苦參五味子香附(各一兩)麝(半兩別研)麻黃(十斤)朱砂(水飛一兩)上將麻黃去根、苗、節(jié),用河水三石三斗三升,小斗七升是也,熬至六升,濾去麻黃,澄清再熬至二升半,入其余藥末,每一兩三錢作十丸,朱砂為衣。每一丸,酒一盞,浸至晚,溶化,臨臥服。
不換金丹∶
退風散熱。治風有二法,〔行〕經(jīng)和血及開〔發(fā)〕腠理。經(jīng)脈凝滯,非行經(jīng)則血不順,是治于內(nèi)也。皮膚郁結(jié),非開發(fā)則榮衛(wèi)不和,是調(diào)理于外也。此亦發(fā)散之藥也。
荊芥穗白僵蠶(炒)天麻甘草(各一兩)羌活(去蘆)川芎白附子(生)川烏頭(生)蝎梢(去毒炒)藿香葉(各半兩)薄荷(三兩)防風(一兩)上為細末,煉蜜丸彈子大,每服細〔嚼〕茶清下。如口向左,即右〔腮〕上涂之,即止。
花蛇續(xù)命湯∶
治卒中風,牙關(guān)緊急,精神昏憒,口眼斜,不知人事,痰涎不利,喉中作聲。
白花蛇(酒浸,去皮骨,焙干)全蝎(炒)獨活(去土)天麻附子人參防風肉桂白術(shù)本白附子(炮)赤箭川芎細辛(去葉)甘草(炙)白僵蠶(去絲灰炒)半夏(湯浸切)白茯苓(去皮)麻黃(去節(jié),水煮三沸去沫,細切,以上各一兩)上為粗末,每服五錢,水一〔盞〕,生姜五片,煎至七分,去滓,稍熱服,不拘時。
加減沖和湯∶
治中府之病,宣外陽,補脾胃,瀉風木,實表里,養(yǎng)榮衛(wèi)。
柴胡(五分)升麻(三分)黃(五分)半夏(二分)黃芩陳皮人參芍藥甘草(各二分半)當歸黃柏(酒浸,各三分)上銼如麻豆大,作一服,水二〔盞〕,煎至一〔盞〕,去滓,稍熱〔服〕。
如有自汗多者,加黃〔〕半〔錢〕;嗽者加五〔味〕子二十〔?!?。
防風天麻〔散〕∶
治風痹走注,肢節(jié)疼痛,中風偏枯,或暴喑不語,內(nèi)外風熱壅滯,解昏眩。
防風川芎天麻羌活白芷當歸草烏頭白附子荊芥穗甘草(炙,各半兩)滑石(二兩)上為末,熱酒化蜜少許,調(diào)半錢,加至一錢,覺藥力營運微麻為度?;驘捗邸餐琛橙鐝椬哟?,每服一丸,熱酒化下?;虬胪?,細嚼,白湯下亦得。散郁結(jié),宣氣血。如甚者,服防風通圣散。
祛風丸∶
治風偏,手足〔顫〕掉,語言謇澀,筋骨痛。
烏頭(炮)天南星草烏頭(炮)半夏綠豆粉(各一兩)甘草川芎白僵蠶藿香零零香地龍蝎梢(各三兩)川姜(半兩炮)上末一兩,用綠豆粉一兩,白面二兩,滴水丸梧桐子大。每三、五丸,細嚼,茶清下,或五、七丸亦得,食后服,初服三丸,漸加多。
大通圣白花蛇散∶
中府之藥也。(大)治諸風,無問新久,手足曳,腰腳緩弱,行步不正,精神昏昧,口眼斜,語言謇澀,痰涎壅盛,筋脈攣急,肌肉頑痹,皮膚燥癢,骨節(jié)疼,目眩,下注腰腳,疼痛腿重,腫瘍生瘡;或痛無?!蔡帯?,游〔走〕不定,及風氣上攻,面浮〔腫〕耳鳴,并宜服之。
天麻(去苗)赤箭防風(去苗)本木香海桐皮肉桂杜仲(炒)干山藥當歸威靈仙白附子(炮)菊花蔓荊子羌活(去蘆)虎骨(酥炙)白芷干蝎白花蛇(酒浸去皮,骨肉用)蓽甘草(炙)牛膝(去苗)郁李仁(去皮研)濃樸(姜制,各一兩)上為末,每服一錢至二錢,溫酒調(diào)下,荊芥湯調(diào)下亦得,空心服之。常服祛風逐氣,通行榮衛(wèi),久病風人,尤宜常服。輕〔者〕中風,不過二十服,平安如故。
活命金丹∶
治風中臟不語,半身不遂,肢節(jié)頑痹,痰涎上潮,咽嗌不利,飲食不下,牙關(guān)緊禁,及解一切藥毒,發(fā)熱腹脹,大小便不利,胸膈痞滿,上實下虛,氣閉面赤,汗后余熱不退,勞病諸〔證〕,無問老
(二)暑熱
白虎湯∶
傷寒大汗出后,表證已解,心胸大煩,渴欲飲水。及吐或下后七八日,邪毒不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時時惡風,大渴,舌上干燥而煩,欲飲水數(shù)升者,宜服之。又治夏月中暑毒,汗出,惡寒,身熱而渴。
知母(去皮一兩半)甘草(一兩炙)粳米(一合)石膏(亂文者,別研,四兩)上為末,每服三錢,水一盞半,煎至一〔盞〕,去滓,溫服。小兒量力與之?;蚣尤藚⑸僭S同煎亦得,食后服。此藥立夏后〔立〕秋前可服,春時及秋后并亡血虛人不宜服。
桂苓甘露飲∶
治飲水不消,嘔吐瀉利,流濕潤燥,宣通氣液,水腫〔腹〕脹,泄瀉不能〔止〕者。兼治霍亂吐瀉,下利赤白,煩渴,解暑毒大有神效,兼利小水。
白茯苓(去皮)白術(shù)豬苓甘草(炙)澤瀉(以上各一兩)寒水石(一兩別研)桂(去粗皮半兩)滑石(二兩別研)上為末,或煎,或水調(diào),二三錢任意,或入蜜少許亦得。
桂苓白術(shù)散:
治冒暑、飲食,所傷轉(zhuǎn)甚,濕熱內(nèi)甚,霍亂吐瀉,轉(zhuǎn)筋急痛,腹?jié)M〔痞〕悶,小兒吐瀉驚風,宜服之。
木香桂枝藿香人參茯苓(去皮各半兩)甘草(炙)白術(shù)葛根澤瀉寒水石(各一兩)滑石石膏上為末,每服三錢,白湯調(diào)下,新水或生姜湯亦得。
益元散∶
桂府滑石(二兩燒紅)甘草(一兩)上為極細末,每服三錢,蜜少許,溫水調(diào)下,無蜜亦得?;蝻嬂湔撸滤嗟??;虬l(fā)汗,煎蔥白豆豉湯調(diào),無時服。
竹葉石膏湯∶
治傷寒解后,虛羸少氣,氣逆〔欲吐〕。
淡竹葉(六錢半銼)石膏(四兩別研)人參甘草(炙,各半兩)麥門冬(一兩半)半夏(二錢半湯洗)上銼如麻豆大,每服五錢,水一盞半,入粳米百余粒,煮取八分,米熟,去滓溫服。
化痰玉壺丸∶
南星半夏(生)天麻(各一兩)白面(三兩)上為細末,滴水丸梧子大,每服二十丸,用水一大〔盞〕,先煎令沸,下藥煮,候浮,漉出,方熟。放溫,別用生姜湯下,不拘時候。
四君子湯∶
治煩熱燥渴。
白茯苓(去皮)人參(去蘆)甘草(炙)白術(shù)(各等分)上咀,〔每服〕三錢,水一盞,煎至七分,去滓,溫服。
白術(shù)散∶
治諸煩(熱)渴,津液內(nèi)耗,不問陰陽,服之止渴生津液。
白術(shù)人參白茯苓(去皮)甘草(炙)藿香木香(各一兩)干葛(二兩)上為粗末,每服三錢,水一盞,煎至七分,去滓,溫服,不拘時。
小柴胡湯∶
治傷寒溫病,惡風,頸項強急,胸膈肋痛,嘔噦煩渴,寒熱往來,身面皆黃,小便不利,大便秘硬;或過經(jīng)未解,潮熱不除;及瘥后勞復,發(fā)熱頭痛,婦人傷風,頭痛煩熱,經(jīng)血適斷,寒熱如瘧,發(fā)作有時;及產(chǎn)后傷風,頭痛煩熱,并宜服之。
柴胡(四兩去苗)黃芩人參半夏(湯洗七次)甘草(各一兩半)上為粗末,每服二錢,水一盞半,生姜五片,棗子一枚,擘破,同煎至七分,去渣,熱服,不拘時。小兒分作二服,更量加減。
升麻葛根湯∶
治大人小兒,時氣瘟疫,頭痛發(fā)熱,肢體煩熱,瘡疹未發(fā),并宜服之。
升麻葛根甘草(炙)芍藥(各半兩)上為末,每服三錢,水一盞半,煎至一盞,去渣,稍熱服,不拘時。日進二、三服,病去身涼為度。小兒量力與服。
(三)濕土
葶藶木香散∶
治濕熱內(nèi)外〔甚〕,水腫〔腹〕脹,小便赤澀,大便滑瀉。
葶藶茯苓(去皮)白術(shù)豬苓(去皮,各一兩)木香(半錢)澤瀉木通甘草(各半兩)桂(一錢)滑石(三兩)上為細末,每服三錢,白湯調(diào)下,食前服。此藥下水〔濕〕,消腫脹,止瀉利,利小便。若小便不得通利,而反轉(zhuǎn)泄者,此乃濕熱癃極深,而攻之不開,故反為注瀉,此正氣已衰,多難救也。慎不可攻之,而無益耳。
白術(shù)木香散∶
治喘嗽腫滿,欲變成水?。ㄕ撸?,不能臥,不欲飲食,小便閉者。
白術(shù)豬苓(去皮)澤瀉赤茯苓(以上各半兩)木香陳皮(各二兩去白)檳榔官桂(各二錢)滑石(三兩)上為粗末,每服五錢,水一盞,生姜三片,煎至七分,去渣,食前溫服。
大橘皮湯∶
治濕熱內(nèi)甚,心腹脹滿,水腫,小便不利,大便滑泄。
橘皮(一錢半)木香(一錢)滑石(六錢)檳榔(三錢)茯苓(一兩去皮)豬苓(去皮)澤瀉白術(shù)官桂(各五錢)甘草(三錢)上為末,每服五錢,水一盞,〔生〕姜五片,煎至七分,去渣,溫服。
桂〔苓〕白術(shù)丸∶
消痰逆,止咳嗽,散痞〔滿〕壅塞,開堅結(jié)痛悶,〔推〕進飲食,調(diào)和臟腑,無問寒濕〔濕〕熱,嘔吐瀉利,皆能開發(fā),以令遍身流濕潤燥,氣液宣平而愈。并解酒毒,兼療肺痿癆嗽,水腫〔腹〕脹,瀉利不能止者,服之,利止為度,后隨證治之。
楝桂干生姜(各一分)茯苓(去皮)半夏(各一兩)白術(shù)紅皮(去穣)澤瀉(各半兩)上為末,面糊為丸,〔如〕小豆大,每服二、三十丸,〔生〕姜湯下,日進三服。病〔在〕膈上,食后服;膈下,食前服;〔在〕中者,不拘時?;蛞环ā眉狱S連半兩,黃柏二兩,〔水丸〕,取效甚妙。
六一散∶
治身熱嘔吐泄瀉,腸癖下利赤白。治癃閉淋痛,利小便。偏蕩胃中積聚寒熱,〔宣積氣〕,通九竅六腑,〔生〕津液,去留結(jié),消蓄水,止渴,〔寬〕中,除煩熱心躁。治腹脹痛,補益五臟,大養(yǎng)脾胃腎之氣,理內(nèi)傷陰痿,安魂定魄,補五勞七傷,一切虛損。主癇驚悸,健忘,心煩滿短氣,臟傷咳嗽,飲食不下,肌肉疼痛。治口瘡,牙齒疳蝕,明耳目,壯筋骨,通〔經(jīng)〕脈,和血氣,消水谷,保真元,解百藥酒食邪毒,〔耐〕勞〔役〕饑渴,〔宣〕熱,〔辟〕中外諸邪所傷,久服強志輕身,駐顏延壽,及解〔中〕暑、傷寒、疫癘、饑飽、勞損、憂愁、思慮、〔?!撑Ⅲ@恐、傳染。并汗〔后〕遺熱,勞復諸病,并解兩感傷寒,能令遍身結(jié)滯宣通,氣〔和〕而愈。及婦人下乳催生,并產(chǎn)后損液血衰,陰虛熱甚,一切熱病,并宜服之。兼〔防〕發(fā)吹奶乳〔癰〕,或已覺吹乳乳結(jié),頓服即愈,乃神驗之仙藥也,惟孕婦不可服。
滑石(六兩燒紅)甘草(一兩微炒)上為細末,每服三錢,蜜少許,溫水調(diào)下,無蜜亦得,日三、四服,〔或水調(diào)下亦得,解利發(fā)汗,煎蔥白豆豉湯下四錢,并三四服,〕以效為度。此藥寒涼,解散〔郁熱〕,〔若〕病甚不(可)解,多服無害,但有益耳。
五苓散∶
治傷寒溫熱,病在表里未解,頭痛發(fā)熱,口燥咽干,煩渴飲水,或水入即吐,小便不利,及汗出表解,煩渴不止者,宜服之。及治霍亂吐利,煩渴飲水。
澤瀉(二兩半)豬苓赤茯苓(去皮)白術(shù)官桂(去皮各一兩)上為粗末,每服三錢,熱湯下。惡熱,欲飲冷者,新水調(diào)下,或生姜湯下愈〔妙〕。
或加滑石二兩甚佳?;虼裕龋┬牟坏谩裁摺痴?,加阿膠半兩。及治瘀熱在里,身發(fā)黃膽,濃煎茵陳蒿湯調(diào)下,食前服。疸病發(fā)渴,及中水引飲,亦可服,新汲水調(diào)下。小兒加白術(shù)末少許,如虛熱,加黃、人參末少許。
赤茯苓丸∶
治脾胃〔水〕濕太過,四肢腫滿,腹脹喘逆,氣不宣通,小便赤澀。
葶藶(四兩炒)防己(二兩)赤茯苓(一兩)木香(半兩)上為細末,棗肉丸梧桐子大,每服三十丸,桑白皮湯食前下。
人參葶藶丸∶
治一切水腫。喘滿不可當者。
人參(一兩去蘆)苦葶藶(炒四兩)上為細末,棗肉丸梧子大,每三十丸煎桑白皮湯下。
海藻散∶
治男子遍身虛腫,喘滿悶不快者。
海藻(銼碎)川大黃大戟(并銼)續(xù)隨子(去殼,以上各二兩)上件,好酒二鐘,凈碗內(nèi)浸〔一〕宿,取去曬干候用。
甘遂(面炒黃色一兩)白牽牛(生一兩)滑石(半兩)肉豆寇青皮(去穣)橘皮(去白,以上各一兩)上為細末,每服二錢,如氣實者,三錢半,平明冷茶清調(diào)下,至辰時取下水二、三行,腫減五、七分。隔二、三日,平明又一服,腫消。魚肉鹽皆忌。一曰∶小兒腫一錢,五歲以下者半錢,孕婦勿服。
(四)火
涼膈散∶
治傷〔寒〕表不(能)解,〔半入于〕里,下證未全,下后燥熱怫〔結(jié)〕于內(nèi),心煩懊不得眠,臟腑積熱,煩渴頭昏,唇干咽燥,喉痹目赤,頰硬,口舌生瘡,咳唾稠粘,譫語狂妄,腸胃燥澀,〔便〕溺閉結(jié),風熱壅滯,瘡癬發(fā)〔斑〕,驚風熱極,豆黑陷欲死者。
連翹(一兩)山梔大黃薄荷黃芩(以上各半兩)甘草(一兩半)樸硝(一錢)加減法∶咽喉〔痛〕涎嗽,〔加〕荊芥半兩,桔梗一兩??榷鴩I者,加半夏半兩,每〔服〕生姜三片同煎。血衄嘔血,〔加〕當歸〔芍藥各半兩,生地黃一兩。淋者加滑石四兩,茯苓一兩〕。風眩目痛,加川芎半兩,石膏三兩,防風半兩?!舶摺痴罴痈鸶粌?,荊芥半兩,赤芍、川芎、防風、桔梗各半兩。
上為末,每服二錢至五錢,水一盞,蜜少許,同煎至七分,去渣溫服。虛實加減如前?;蛐嚎煞叻职朔郑驘o熱,甚黑陷,腹脹喘急,小便赤澀而將死者,此一服,更加大承氣湯約下之,得〔和〕者即瘥。
黃連解毒湯∶
治傷寒〔雜〕病燥熱毒,煩悶干嘔,〔口〕燥,呻吟喘滿,陽厥極深,蓄熱內(nèi)〔甚〕,俗妄傳〔為〕陰毒者。及〔汗吐下〕后,〔寒涼諸藥,不能退熱勢〕,并兩感證同〔法〕。
黃連黃柏黃芩大梔子(各半兩)上〔銼〕如麻豆大,每服半兩,水一盞,煎至四分,去渣溫服?;蚋?jié)M嘔吐,或欲作利者,每服加半夏三個,濃樸二錢,茯苓四錢去皮,水一盞半,姜三片,煎半盞,去滓溫服,名曰黃連半夏解毒湯。
三一承氣〔湯〕∶
治傷寒雜證,內(nèi)外所傷,日數(shù)遠近,腹?jié)M咽干,煩渴譫妄,心下按之硬痛,小便赤澀,大便結(jié)滯,或濕熱內(nèi)〔甚而〕為滑泄,熱甚喘咳悶亂,驚悸狂顛,目病口瘡,舌腫喉痹癰瘍,陽明胃熱發(fā)〔斑〕,脈沉而可下者。小兒熱極風驚,潮搐昏塞,并〔斑〕疹黑陷不〔起〕,小便不通,腹?jié)M欲死?;颉舶摺痴詈?,熱不退,久不作痂,或作〔斑〕癰瘡癬,久不已者,怫熱內(nèi)盛,癖堅積,黃瘦瘧疾,久新暴卒心痛,風痰酒〔隔〕,腸垢積滯,久〔壅〕風熱,暴傷酒食,煩心悶亂,脈數(shù)沉實?;蚰I水陰虛,陽熱暴甚,而僵仆卒中,一切暴喑不語,蓄熱內(nèi)傷,陽厥極深,脈反沉細欲絕。
或表〔之〕沖和正氣,與邪氣并〔之〕于里,則里熱亢極〔似〕陰,反為寒戰(zhàn),脈微而絕?;蝻L〔熱〕燥甚,客于下焦,而大小便澀滯不通者?;虍a(chǎn)〔婦〕死胎不下,或兩感表里熱甚,須可下〔者〕。
大黃芒硝枳殼濃樸(各半兩)甘草(一兩)上銼如麻豆大,水一盞半,姜三片,煎至六分,下硝一二沸,去渣熱服,以利為度。熱甚者,作一服,得利為效,臨時消息。
八正散∶
治大人小兒心經(jīng)邪熱,一切蘊毒,咽干口燥,大渴引飲,心忪面熱,〔煩躁〕不寧,目赤睛痛,唇焦鼻衄,口舌生瘡,咽喉腫痛;又治小便赤澀,或癃閉不通,及熱淋血淋,并宜服之。
大黃(面裹煨干用)瞿麥木通〔蓄〕車前子山梔甘草(炙)滑石(以上各一兩)上為散,每服二錢,水一盞,〔入〕燈心(些子),煎至七分,去滓溫服,食后臨臥。
小兒量力與之。
洗心散∶
治風壅壯熱,頭目昏痛,肩背〔拘〕急,肢節(jié)煩疼,熱氣上沖,口苦唇焦,咽喉腫痛,痰涎壅滯,涕唾稠粘,心神煩躁,眼澀睛疼,及寒〔熱〕不調(diào),鼻塞聲重,咽干多渴,五心煩熱,小便赤澀,大便閉硬宜服。
大黃(面裹煨凈用)甘草(炙)當歸(去苗洗)芍藥麻黃(去根)荊芥穗(各半兩)白術(shù)(三錢半)上為細末,每服二錢,水一盞,生姜、薄荷各少許,同煎至七分,(內(nèi)硝更上火煎一二沸)〔去滓,溫服。如小兒麩豆瘡疹,欲發(fā)先狂語,多渴,及驚風積熱,可服一錢,并臨臥服。如大人五臟壅實,欲要溏轉(zhuǎn),加至四五錢,乘熱服之?!?/span>
〔調(diào)胃承氣湯〕∶
治胃中熱實而下滿,一切胃經(jīng)實熱者,皆可服之。
大黃(炙半兩)芒硝(半兩)大黃(半兩)《內(nèi)經(jīng)》曰∶熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以苦甘。芒硝咸寒以除熱,大黃苦寒以蕩實,甘草甘平以助二物,推陳致新法也。
上件銼如麻豆大,水一盞,煮二味至七分,去滓,納硝更上火煎一二沸,服之。
大承氣湯∶
治痞滿燥實,地道不通。
大黃(苦寒,一兩)濃樸(苦寒姜制二兩)芒硝(咸寒一合)枳殼(五個去穣麩炒)〔《內(nèi)經(jīng)》曰∶燥淫于內(nèi),所勝以苦下之,大黃枳實之苦,以除燥熱。又曰∶燥淫于內(nèi),治以苦溫,濃樸之苦下燥結(jié)。又曰∶熱淫所勝,治以咸寒,芒硝之咸,以攻郁熱蘊結(jié)?!成纤奈?,以水五升,先煮二味,取三升,去滓,納大黃,取二升,去滓,入芒硝,更上火微煎一二沸,分二服,得下勿服余者。方內(nèi)去硝,即小承氣湯也,治證同。
柴胡飲子∶
解一切肌熱、蒸熱、積熱,及寒熱往來,蓄熱或寒戰(zhàn),及傷寒發(fā)汗不解,或不經(jīng)發(fā)汗傳受,表里俱熱,口干煩渴,或表熱入里,下證未全,下后熱未〔除〕,及汗后余熱、勞復,或婦人經(jīng)病不快,產(chǎn)后但有如此之證,并宜服之,乃氣分熱也。
柴胡人參黃芩甘草(炙)大黃當歸芍藥(各半兩)上為粗末,每服四錢,水一盞,姜三片,煎至六分,去滓溫服。小兒分三服,不拘時日,三服除病為度,熱〔甚者〕加服。
白虎湯∶
方〔見〕前〔暑熱〕內(nèi),此方加甘草半兩。
桃仁承氣湯∶
治熱結(jié)膀胱,其人如狂,熱在下焦,與血相搏,血下則熱〔隨〕出而愈。
芒硝甘草桂枝(各六錢)桃仁(五十個去皮尖)大黃(一兩三錢)甘以緩之,辛以散之,小腹急結(jié),緩以桃仁之甘;下焦蓄血,散以桂枝之辛;〔大〕熱之氣,寒以〔取〕之;熱甚搏血,加〔二〕物于調(diào)胃承氣湯中〔也〕。
上五味,〔咀〕,以水二升三合,煮取一升二合,去滓,納芒硝,煎一、二沸,分五服。
(神芎丸)∶
治一切熱證,常服保養(yǎng),除痰,消酒食,清頭目,利咽膈,能令遍身結(jié)滯宣通,氣利而愈。神強體〔健〕,耐傷〔省〕病。并婦人經(jīng)病,產(chǎn)后血滯,腰腳重痛,小兒積熱,驚風潮搐,〔藏〕用丸,亦曰顯仁丸。加黃連、薄荷、川芎各半兩,名曰神芎丸。
大黃黃芩(各二兩)牽?;ǜ魉膬桑┥蠟槟嗡枞缧《勾?,或煉蜜丸亦妙。每十五丸加至五、七十丸,溫水下,冷水亦得。
(五)燥
脾約丸∶
約者,〔結(jié)〕約之象,又曰約束之約也?!秲?nèi)經(jīng)》曰∶飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,〔為〕其津液者。脾氣結(jié),約束精液,不得四布五經(jīng),但輸膀〔胱〕,致小便數(shù),大便硬,故曰其脾為約。麻仁味甘平,杏仁甘溫,《內(nèi)經(jīng)》曰∶脾欲緩,急食甘以緩之。麻仁、杏仁潤物也,《本草》曰∶潤可以去枯,腸燥必以甘潤之物為主,是以麻仁為君,杏仁為臣。枳殼味苦寒,濃樸味苦溫,潤燥者必以甘,甘以潤之;破結(jié)者必以苦,苦以泄之。枳殼、濃樸為佐,以散脾之約;芍藥味酸微寒,大〔黃〕味苦涌泄為陰,芍藥、大黃為使,以下脾之結(jié)。燥潤結(jié)化,津液還入胃中,則大便利,小便數(shù)愈。
麻仁(一兩)白芍藥枳殼濃樸(各半兩)大黃(二兩)杏仁(湯浸,去皮尖,研三錢)上為極細末,蜜丸梧子大,米飲下三十〔丸〕,日進三服,漸加,以利為度。
潤腸丸∶
治脾胃〔中〕伏火,大便秘〔澀〕,或干燥不通,全不思食,〔此乃〕風結(jié)秘、血結(jié)秘,皆令塞也?!诧L以潤之,血以和之〕,和血疏風,自通利矣。
麻仁桃仁(去皮尖)羌活當歸大黃(各半兩)上除麻仁、桃仁別研如泥,余藥細研,煉蜜丸梧子大,每服五十丸至百丸,空心白湯下。〔如血澀而大便燥者,加桃仁酒洗大黃〕。如大便不通而澀,滋其榮〔甚〕者,急加酒洗大黃;如風結(jié)燥,大便不行,加〔麻〕仁、大黃;如風濕大便不行者,加皂角仁、大黃、秦艽以利之;如脈澀,覺身有氣〔澀〕而大便不通者,加郁李仁、大黃以除氣澀。
當歸潤燥湯∶
升麻(一兩)當歸(一兩)生地黃(二兩)甘草(一錢炙)干地黃(一錢)桃仁(一錢研)麻仁(一錢)紅花(半錢)大黃(一錢煨)上桃仁、麻仁別研如泥,余銼〔麻豆大〕作一服,水二鐘,入桃、麻仁煎至一盞,去渣,空心宿食消盡,稍熱服。
橘杏丸∶
治氣閉,老人虛弱〔人〕皆可服。
橘皮杏仁(湯浸去皮尖)上二味等分,煉蜜丸梧子大,每服七十丸,空心米飲下。
七〔宣〕丸∶
療風氣,治結(jié)聚宿食不消,兼〔砂〕石皮毛在腹中,及積年腰腳疼痛,冷如〔冰〕石,香港腳沖心,煩〔憒〕,頭〔?!嘲档?,肩背重,心腹脹滿,胸膈〔痞〕塞,風毒腫氣,連及頭面,大便或秘,小便時澀,脾胃〔虛〕痞,不能飲食,腳轉(zhuǎn)筋,攣急〔掣〕痛,心神恍惚,眠臥不安等疾。
柴胡(去苗五兩)桃仁(去皮六兩)枳實(麩炒五兩)〔訶〕子皮(五兩)木香(五兩)大黃(面煨十五兩)甘草(炙四兩)上為細末,煉蜜丸梧子大,每服二十丸,食前臨臥服,米飲下一服,加至四、五十丸,宣利為度。覺病勢退,服五補丸,不問男女老幼,并可服之,量與加減。
麻仁丸∶
調(diào)三焦,和五臟,潤腸胃,除風氣,及治風熱壅結(jié),津液耗少,令大便閉澀不通,高年及有風人大便秘,宜服之。
枳實(面炒)白檳榔(各一兩半)羌活(一兩洗)菟絲子(一兩半酒浸別末)〔山茱萸〕(一兩半)郁李仁(四兩去皮)車前子(一兩半)肉桂(一兩)木香(一兩)大黃(四兩半)麻仁(四兩別研)上為細末,煉蜜丸如梧子大,每服十五丸至二十丸,臨臥溫水下。
神功丸∶
治三焦氣壅,心腹痞悶,六腑風熱,大便不通,腰腳疼痛,肩背重〔疼〕,頭昏〔面〕熱,口苦咽干,心胸煩躁,眠臥不安,及治香港腳,并素有風〔人〕大便結(jié)燥。
大黃(四兩面煨)麻仁(二兩別研)人參(二兩)訶子皮(四兩)上一處研,煉蜜丸如梧子大,每服三十丸,溫水下,酒亦得,食后服。如大便不通,倍服,利為度。
濃樸湯∶
凡治臟腑之秘,不可一例治療,有虛秘,有實秘。有胃實而秘者,能飲食,小便赤,當以麻仁丸、七宣丸之類主之。胃虛而秘者,不能飲食,小便清利,濃樸湯宜之。
濃樸(三兩銼)白術(shù)(五兩)半夏(二兩泡)枳殼(二兩炒)陳皮(三兩)上為細末,每服三錢,水盞半,姜三片,棗三個,煎至一盞,去滓溫服,空心食前。胃實秘,物也;胃虛秘,氣也。
七圣〔丸〕∶
治風氣壅盛,痰熱結(jié)搏,頭目昏重,涕唾稠粘,心煩面熱,咽干口燥,精神不爽,夜臥不安,肩背拘急,胸膈痞悶,腹脹脅滿,腰腿重痛,大便秘澀,小便赤澀,宜服之。
川芎肉桂木香大黃(各半兩酒浸)羌活(一兩)郁李仁(一兩去皮)檳榔(半兩)上〔七味為末〕,煉蜜丸梧子大,每〔服〕十五〔丸〕〔至〕二十〔丸〕,溫水下,食后臨臥〔服〕?!采健硩拐蔚兀钜朔?。〔更量臟腑虛實加減〕
犀角丸∶
治三焦邪熱,一切風氣,〔又〕治風盛痰實,頭目昏重,肢體拘急,痰涎壅塞,腸胃燥結(jié),大小便難。
黃連犀角(各一兩)人參(二兩)大黃(八兩)黑牽牛(二十兩)上與黑牽牛和合〔為〕細末,煉蜜丸如梧子大,每服十五丸至二十丸,臥時溫水下,更量虛實加減。
(一)氣味濃薄寒熱陰陽升降之圖
\r氣味濃薄寒熱陰陽升降之圖\ps6a2.bmp\r〔注云〕∶味為陰,味濃為純陰,味薄為陰中之陽;氣為陽,氣濃為純陽,氣薄為陽中之陰。又曰∶味濃則泄,味薄〔則〕通;氣濃則發(fā)熱,氣薄則發(fā)泄。又曰∶辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰;咸味通泄為陰,淡味滲泄為陽。
升降者,天地之氣交〔也〕,茯苓淡,為天之陽,陽也,陽當上行,何謂利水而泄下?經(jīng)云∶氣之薄者,陽中之陰,所以茯苓利水而泄下,亦不離乎陽之體,故人手太陽也。麻黃苦,為地之陰,陰也,陰當下行,何謂發(fā)汗而升上?經(jīng)曰∶味之薄者,〔陰〕中之〔陽〕,所〔以〕麻黃發(fā)汗而升上,亦不離乎陰之體,故入手太陰也。
附子,氣之濃者,乃陽中之陽,故經(jīng)云發(fā)熱;大黃,味之濃者,乃陰中之陰,故經(jīng)〔云〕泄下。(竹)淡,為陽中之陰,所以利小便也;茶苦,為陰中之陽,所以清頭目也。清陽發(fā)腠理,清之清者也;清陽實四肢,清之濁〔者〕也;濁陰歸六腑,濁之濁者也;濁陰走五臟,濁之清者也。
(二)藥性要旨
苦藥平升,微寒平亦升;甘辛藥平降,甘寒瀉火,苦寒瀉濕熱,甘苦寒瀉血熱。
(三)用藥升降浮沉補瀉法
肝膽∶味辛補,酸瀉;氣溫補,涼瀉。
注云∶肝膽之經(jīng),前后寒熱〔不同〕,逆順〔互〕換,入求〔責〕法。
心小腸∶味咸補,甘瀉;氣熱補,寒瀉。
〔注云〕∶三焦命門補瀉同。
脾胃∶味甘補,苦瀉;氣溫熱補,寒涼瀉。
注云∶〔溫涼寒熱〕,各從其宜;逆順互換,入求〔責〕法。
肺大腸∶味酸補,辛瀉;氣涼補,溫瀉。
腎膀胱∶味苦補,咸瀉;氣寒補,熱瀉。
〔注云〕∶五臟更相平也,一臟不平,所勝平之,此之謂也。故云∶安谷則昌,絕谷則亡,水去則榮散,谷消則衛(wèi)亡,〔榮散衛(wèi)亡〕,神無所居。又仲景云∶水入于經(jīng),其血乃成;谷入于胃,脈道乃行。故血不可不養(yǎng),衛(wèi)不可不溫,血溫衛(wèi)和,榮衛(wèi)乃行,常有天命。
(四)〔臟氣法時補瀉法〕
肝苦急,急食甘以緩之,甘草。
心苦緩,急食酸以收之,五味子。
脾苦濕,急食苦以燥之,白術(shù)。
肺苦氣上逆,急食苦以泄之,黃芩。
腎苦燥,急食辛以潤之,黃柏、知母。
注云∶開腠理,致津液,通氣血也。
肝欲散,急食辛以散之,川芎。以辛補之,細辛。以酸瀉之,白芍藥。
心欲軟,急食咸以軟之,芒硝。以〔咸〕補之,澤瀉。以甘〔瀉〕之,黃、甘草、人參。
脾欲緩,急食甘以緩之,甘草。以甘補之,人參。以苦瀉之,黃連。
肺欲收,急食酸以收之,白芍藥。以酸補之,五味子。以辛瀉之,桑白皮。
腎欲堅,急食苦以堅之,知母。以苦補之,黃柏。以〔咸〕瀉之,澤瀉。
注云∶此五者,有酸、辛、甘、苦、咸,各有所利,或散、或收、或緩、或軟、或堅,四時五臟病,隨五味〔所〕宜也。
(五)治法綱要
氣交變〔論云〕∶五運太過不及。夫五運之政,猶權(quán)衡也,高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之,此長、化、收、藏之運,氣之常也,失常則天地四塞矣。
注云∶失常之理,則天地四時之氣,無所營運。故動必有靜,勝必有復,乃天地陰陽之道也。以熱治熱法,經(jīng)曰∶病氣熱甚,而與寒藥交爭,〔則〕寒藥難下,故反熱服,順其病勢,熱勢既休,寒性乃發(fā),病熱除愈,則〔如〕承氣湯寒藥,反熱〔服之〕者是也。病寒亦同法也。凡治病,必求〔其〕所在,病在上者治上,在下者治下,故中外臟腑經(jīng)絡皆然。病氣熱,則除其熱;病氣寒,則退其寒,六氣同法。瀉實補虛,除邪養(yǎng)正,平則守常,醫(yī)之道也。
大法曰∶前人方法,即當時對證之藥也。后人用之,當體指下脈氣,從而加減,否則不效。余非鄙乎前人而自用也,蓋五行相制相兼,生化制〔承〕之體,一時之間,變亂無常,驗脈〔處〕方,亦前人之〔法〕也。厥后通乎理者,〔當〕以余言為〔然〕。