中華中醫(yī)文化事跡:宋慈撰《洗冤錄》

《洗冤錄》又稱(chēng)《洗冤集錄》,宋朝法醫(yī)宋慈所著,是世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作。它比國(guó)外最早由意大利人菲德里寫(xiě)的法醫(yī)著作要早300多年。


《洗冤集錄》內(nèi)容非常豐富,記述了人體解剖、檢驗(yàn)尸體、勘察現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現(xiàn)象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內(nèi)容;它區(qū)別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法,至今還在應(yīng)用;它記載的洗尸法、人工呼吸法,迎日隔傘驗(yàn)傷以及銀針驗(yàn)毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學(xué)道理。


宋慈做法官時(shí),秉公執(zhí)法,慎重辦案。在主審一件自殺案時(shí),他發(fā)現(xiàn)自殺者死后握刀不緊,傷口又是進(jìn)刀輕,出刀重,情節(jié)十分可疑。于是親自偵查,終于查明是某土豪為了強(qiáng)搶婦女,謀殺了一個(gè)無(wú)辜的莊稼漢,又賄賂官府,把死者誣成自殺。依靠多年的實(shí)踐和勤于向書(shū)本和同行討教,宋慈終于寫(xiě)成了這本“洗冤澤物”、“起死回生”的著作。


《洗冤集錄》總結(jié)了歷代法醫(yī)的寶貴經(jīng)驗(yàn),又在實(shí)踐中行之有效。從13世紀(jì)到19世紀(jì)沿用了600多年,成為審判官們必讀的法學(xué)經(jīng)典著作。 這本書(shū)已譯成多種文字,被公認(rèn)為世界法學(xué)界共同的精神財(cái)富。

從醫(yī)經(jīng)歷

其祖上為唐朝著名宰相宋璟。北宋時(shí),宋慈的高祖宋世卿從浙江建德縣來(lái)建陽(yáng)任建陽(yáng)丞而家居此地。父宋鞏曾任廣州節(jié)度推官(節(jié)度使幕府掌管刑獄的官員),家境小康。宋慈從小受學(xué)于父,10歲時(shí)從學(xué)建陽(yáng)縣學(xué)者、朱熹的高弟吳稚,并得到吳稚的同窗黃干、李方子等名人指教。他重視實(shí)踐,力求真知。


南宋開(kāi)禧元年(1205年),他進(jìn)京入太學(xué),深得太學(xué)博士真德秀的賞識(shí),遂拜其為師。


嘉定十年(1217年)宋慈中乙科進(jìn)士,授浙江鄞縣(今浙江寧波市)縣尉,遇父病未赴任。


寶慶二年(1226年)始走上仕途,任江西省信豐縣主簿(典頒文書(shū),辦理事務(wù))。南宋時(shí)期的贛閩地區(qū),民貧、地狹、人稠,人民處水深火熱中,民反和兵亂頻頻發(fā)生。安撫使鄭性之慕其有撥亂反治才,延入幕府參預(yù)軍事。劉克莊餞別宋慈時(shí)寫(xiě)下《滿(mǎn)江紅?送宋惠父入江西幕》一詞。當(dāng)時(shí),江西南部三峒里少數(shù)民族發(fā)生變亂,贛南數(shù)百里地方都很混亂,劉克莊在詞中不僅希望宋慈盡快平定叛亂,好快點(diǎn)回家。也勸友人不要?dú)埧徭?zhèn)壓起義的峒民,而應(yīng)采取招安的措施,需要妥善處理好這件事,宋慈聽(tīng)后當(dāng)場(chǎng)允諾。


后來(lái)宋慈參與了平定“三峒賊”的戰(zhàn)役。他先賑濟(jì)六堡饑民,又率兵三百大破石門(mén)寨,俘獲敵酋,因戰(zhàn)功卓著而“特授舍人”。任期屆滿(mǎn),江西提點(diǎn)刑獄使葉宰聘宋慈為幕僚。


不久,在真德秀推薦下,宋慈又進(jìn)入福建路招捕使陳韡幕府,參加平定閩中叛亂。宋慈“提孤軍從竹洲進(jìn),且行且戰(zhàn)三百余里”,就連久經(jīng)鋒鏑的主帥也對(duì)他刮目相看,稱(chēng)贊他“忠勇過(guò)武將矣”。在軍事謀劃方面也多咨訪于宋慈。


因得到陳賞識(shí),紹定四年(1231年),宋慈被任命為長(zhǎng)汀知縣。宋慈得任長(zhǎng)汀縣令。縣境百姓苦于鹽價(jià)高昂,從??谒蓍}江,鹽運(yùn)至長(zhǎng)汀,要隔年才能運(yùn)到。他蒞任之初,改從潮洲沿韓江、汀江而至長(zhǎng)汀,往返僅3月,大大節(jié)省運(yùn)費(fèi)。官府將鹽廉價(jià)出售,百姓無(wú)不謳歌載道。


時(shí)值宋理宗(趙昀)即位,南宋欲聯(lián)蒙古破金,結(jié)果兵敗于汴,加之賈似道擅權(quán),理宗消極怠政,兵連禍結(jié),境土日蹙,內(nèi)政愈加腐敗。


端平三年(1236年),同知樞密使魏了翁聘宋慈為幕僚。


理宗嘉熙元年(1237年),他任職邵武軍(今屬福建)通判,僅及周年,民有余念。次年,浙西饑荒,宋慈奉詔入境,嘆曰:"強(qiáng)宗巨室,始去籍以避賦,終閉糶以邀利,吾當(dāng)其謀爾。"于是實(shí)行"濟(jì)糶法",將人戶(hù)分為五等;最富有者出存糧半濟(jì)半糶;較富有者只糶而濟(jì)助;中等不濟(jì)也不糶;次貧者半濟(jì)助;赤貧者全濟(jì),濟(jì)米由官府撥付,停征一半租稅。富戶(hù)不敢違命,貧者得以度過(guò)荒年。


不久,他調(diào)任毗陵郡守。雖頻繁調(diào)任,但宋慈所到之處均入境問(wèn)俗,惠愛(ài)子民,佳譽(yù)鵲起。


嘉熙三年(1239年)升任司農(nóng)丞知贛州。次年,提點(diǎn)廣東刑獄,發(fā)現(xiàn)所屬官員多不履行職責(zé),有拘押數(shù)年的案犯,都未理清曲直。于是制訂辦案規(guī)約,責(zé)令所屬官員限期執(zhí)行,僅8個(gè)月,就處理了200多個(gè)案犯。移任江西提點(diǎn)刑獄,為贛民作主,嚴(yán)辦違法的鹽販。


淳佑五年(1245年),轉(zhuǎn)任常州知州,議重修《毗陵志》,開(kāi)始編輯洗冤錄資料。任滿(mǎn),轉(zhuǎn)任廣西提點(diǎn)刑獄,巡行各部,雪冤禁暴,雖偏僻惡溺處所,亦必親往視察。宋慈廉政愛(ài)民,執(zhí)法嚴(yán)明。尤其是"于獄案,審之又審,不敢萌一毫慢易心"。


淳佑七年(1247年),任直秘閣、湖南提點(diǎn)刑獄使。是年冬,撰成《洗冤集錄》。


南宋淳佑八年(1248年),任寶謨閣直學(xué)士,奉命巡回四路,掌管刑獄。聽(tīng)訟清明,決事果斷。翌年,升任煥章閣直學(xué)士、廣州知州與廣東經(jīng)略安撫使。他忽患頭暈病,仍然參加祭孔典禮。從此委頓不起。同年三月初七逝世于廣州官寓,享年64歲。于次年七月十五日,歸葬建陽(yáng)縣崇雒里(今崇雒鄉(xiāng))建陽(yáng)宋氏祖居地昌茂村。

著書(shū)論作

宋慈所著《洗冤集錄》是世界上最早的法醫(yī)專(zhuān)著。

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