中華中醫(yī)文化事跡：《醫(yī)學(xué)心悟》

《醫(yī)學(xué)心悟》，清·程國(guó)彭撰，5卷，成書(shū)于1732年。全書(shū)基本涵蓋了中醫(yī)理論和臨床的大部分內(nèi)容。卷一為總論，闡述八綱辨證等內(nèi)容；卷二辨析《傷寒論》六經(jīng)證治；卷三至卷五為各科雜病證治。此書(shū)內(nèi)容豐富，切于實(shí)用，作者又善于歸納總結(jié)，提要鉤玄，故全書(shū)條理清晰，綱目分明。更兼語(yǔ)言生動(dòng)形象，明白曉暢，故流傳極廣，影響極大，頗益于初學(xué)。

《醫(yī)學(xué)心悟》對(duì)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)術(shù)做出了重大貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在:①總結(jié)了中醫(yī)病因?qū)W說(shuō)，指出“人身之病，不離乎內(nèi)傷外感，而內(nèi)傷外感中，只一十九字盡之矣。如風(fēng)寒暑濕燥火，外感也；喜怒憂(yōu)思悲恐驚與夫陽(yáng)虛、陰虛、傷食，內(nèi)傷也。”②明確提出八綱辨證的概念，謂“病有總要，寒熱虛實(shí)表里陰陽(yáng)八字而已?！雹勖鞔_提出了治療八法:汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消，逐一介紹其概念、適用范圍、代表方劑、使用禁忌等，對(duì)內(nèi)科臨證有著全面的指導(dǎo)意義。④病證辨析清楚，脈因證治絲絲入扣。如論咳嗽，首分外感內(nèi)傷，外感中復(fù)分風(fēng)、寒、暑邪、濕氣生痰、燥氣焚金等；內(nèi)傷又分七情氣結(jié)、郁火上沖、腎經(jīng)陰虛、內(nèi)傷飲食、脾氣虛弱等，基本涵蓋了咳嗽的各種證型。⑤自擬方劑，藥簡(jiǎn)效宏。本書(shū)附方百余首，多為程氏“苦心揣摩所得，效者極多”，如止嗽散、加味香蘇散、消瘰丸、治痢散等至今仍在臨床中廣泛使用。此外，作者對(duì)“火”的論述亦簡(jiǎn)約明了，切于實(shí)用。歷代中醫(yī)論“火”，稱(chēng)謂繁雜，如壯火、少火、天火、人火、君火、相火、龍火、雷火等，不易把握。程氏取丹溪思想之精華，以虛、實(shí)二字概括之:“夫?qū)嵒鹫?，六淫之邪，飲食之傷，自外而入，?shì)猶賊也。虛火者，七情色欲，勞役耗神，自?xún)?nèi)而發(fā)，勢(shì)猶子也。”并指出治火之法為“賊至則驅(qū)之，如消散、清涼、攻伐等藥，……子逆則安之，如補(bǔ)氣、滋水、理脾等藥”，頗便臨證掌握。

此書(shū)內(nèi)容豐富，切于實(shí)用，條理清晰，綱目分明，流傳頗廣。