岐黃名醫(yī)：甄權

甄權因為母親常年體弱多病，所以與他弟弟甄立言一道潛心學醫(yī)，廣泛涉獵方書，并行醫(yī)濟世，經他救治的病人很多，同時他在針術與脈理方面的造詣頗深。隋開皇初(公元581年)，甄權曾官至秘書省正字，后來稱病辭職，一直專心研究醫(yī)學并診治疾病直至去世。

隋開皇初(公元581年)曾為秘書省正字，后稱病辭職。

貞觀年中，奉修《明堂》、校定《圖經》。

貞觀十七年(公元643年)唐太宗李世民親臨其家探望，視其飲食起居，訪以藥性及養(yǎng)生之道。他將所著《藥性論》上報，太宗授其朝散夫，并賜壽杖衣物。權當年壽終。甄氏一生著述頗多，繪有《明堂人形圖》l卷；撰有《針經鈔》3卷、《針方》《脈訣賦》各1卷，《藥性論》4卷。這些著作均已亡供。其部分內容可見于《備急千金要方》、《千金方》、《外臺秘要》等著作，對后世有一定影響。甄氏的《明堂人形圖》當時流傳很廣。唐代孫思邈根據其所繪《明堂》重新修訂了人體經脈俞穴彩圖(已佚)，對針灸學發(fā)展有一定貢獻。

甄權在針灸學術上的成就主要表現在以下幾個方面。

(1)以圖示穴，編繪明堂圖

《明堂人形圖》是一部以圖為主，同時有詳細文字說明的著作。據《千金翼方》記載，對于這部《明堂人形圖》的編繪，甄權付出了辛勤的勞動。甄權是以秦承祖所繪的針灸圖為藍本，并用《甲乙經》等著作對秦圖進行了校定，發(fā)現了許多錯誤之處，因而甄權在糾正和補充秦圖的基礎上，新撰了明堂針灸經穴圖。

(2)厘定孔穴，擴大腧穴歸經

據《千金要方》記載，“明堂三人圖以仰、伏、側三人形分類，依照由上而下，以內到外，先陰后陽的次序記錄腧定，共有穴名三百四十九、單穴四十九、雙穴三百(孫思邈誤將會陰穴記入雙穴)。每穴記有穴名、別名、定位、取法等內容，四肢分經穴位間見有穴性、禁刺、禁灸等，全篇沒有主治癥。

此書是在“頭身分部，四肢分經”的基礎上，以“仰人、伏人、側人”三位繪圖，可以依圖知穴，推經識分”，清晰明了，有條不紊，便于掌握腧穴定位。因此編成后很快取代了秦圖，成為唐代以來較長時期針灸醫(yī)生的必讀本，并為許多著名醫(yī)家所推崇，以至被反復參用和轉錄。正如孫思邈所言“爾后縉紳之士，多寫權圖，略遍華裔。”

(3)針術精妙，驗案流傳百世

從散在的文獻記述中，我們可以看到一些甄權治病的病案，從中窺知甄權針術的精妙。

如隋魯州刺史庫狄嵌苦風患，手不得引弓，諸醫(yī)莫能療，權謂日：但將弓箭向垛，一針可射矣針其肩髑一穴，應時即射。時有深州刺史成君綽，忽患頸腫如數升，喉中閉塞，水粒不下，已三日矣。……(甄)權救之，針其右手次指之端，如食頃氣息即通，明日飲啖如故。

仁壽宮各患腳，奉敕針環(huán)跳、陽陵泉、巨虛下廉、陽輔，即起行。

安平公(蘇孝慈)患偏風，甄權用防風湯兼以針刺風池、肩髑、曲池、支溝、陽陵泉、五樞、巨虛下廉七定，服藥九次，蘇即逐漸痊愈。

安康公患“水腫”、小便不利，甄權治以茯苓丸，藥未盡而腫漸消。

由此可見，甄權治療疾病方法簡單，療效好、恢復快。史書也稱“權之療疾，多類此也”。

甄氏一生著述頗多，繪有《明堂人形圖》一卷；撰有《針經鈔》三卷、《針方》、《脈訣賦》各一卷，《藥性論》四卷。

仁壽宮備身(宮人)患腳病，甄權奉敕治療。甄刺她的環(huán)跳、陽陵、巨虛下廉、陽輔四穴，即能起行。大理寺卿趙某患風，腰腳不便，不得跪起。甄權為他針刺上窌、環(huán)跳、陽陵泉、巨虛下廉四穴，即能跪起(見《千金要方》卷八)。

安平公(李德林)患偏風，甄權治以防風湯(方見《千金要方》)，兼針刺風池、肩髃、曲池、支溝、陽陵泉、五樞、巨虛下兼七穴。服藥九劑，針刺九次，李即逐漸痊愈。 安康公患水脹，小便不利。甄權治以茯苓丸，藥未吃完，而脹漸消。(見《千金要方》水腫門)

貞觀十七年(643年)，甄權102歲，唐太宗李世民親自去他家探望，慰問他的飲食起居，并咨詢藥性。因此甄權著《藥性論》四卷上報太宗，太宗任命他為朝散大夫，賜幾杖衣服。當年甄權去世(見《舊唐書?本傳》)。