岐黃名醫(yī):董仲舒

董仲舒董仲舒圖片

董仲舒


   西漢思想家、政治家、教育家


董仲舒(公元前179年-前104年),西漢廣川(河北景縣廣川鎮(zhèn)大董故莊村)人,思想家、政治家、教育家,唯心主義哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師。漢景帝時(shí)任博士,講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(前134),武帝下詔征求治國(guó)方略,董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?、推明孔氏 抑黜百家"的主張為武帝所采納,使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想,影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。其學(xué)以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽(yáng)五行說,把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起,形成帝制神學(xué)體系。

他提出了天人感應(yīng)、三綱五常等重要儒家理論。其后,董仲舒任江都易王劉非國(guó)相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國(guó)相,4年后辭職回家,著書寫作。這以后,朝廷每有大事商議,皇帝即會(huì)下令使者和廷尉前去董家問他的建議,表明董仲舒仍受武帝尊重。

董仲舒一生歷經(jīng)四朝,度過了西漢王朝的極盛時(shí)期,公元前104年病故,享年約75歲。死后得武帝眷顧,被賜葬于長(zhǎng)安下馬陵。

人物成就

董仲舒以《公羊春秋》為依據(jù),將周代以來的宗教天道觀陰陽(yáng)、五行學(xué)說結(jié)合起來,吸收法家道家、陰陽(yáng)家思想,建立了一個(gè)新的思想體系,成為漢代的官方統(tǒng)治哲學(xué),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所提出的一系列哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史問題,給予了較為系統(tǒng)的回答。

公元前134年,漢武帝下詔征求治國(guó)方略。儒生董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)“、“大一統(tǒng)“學(xué)說和“罷黜百家,表彰六經(jīng)“的主張。董仲舒認(rèn)為,“道之大原出于天“,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的。董仲舒的儒家思想大大維護(hù)了漢武帝的集權(quán)統(tǒng)治,為當(dāng)時(shí)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定做出了一時(shí)的貢獻(xiàn)。

著書論作
天人三策》、《士不遇賦》、《春秋繁露》等
軼事典故

       董仲舒,自幼天資聰穎,少年時(shí)酷愛學(xué)習(xí),讀起書來常常忘記吃飯和睡覺。其父董太公看在眼里急在心上,為了讓孩子能歇歇,他決定在宅后修筑一個(gè)花園,讓孩子能有機(jī)會(huì)到花園散散心歇歇腦子。

       第一年,董太公一邊派人到南方學(xué)習(xí),看人家的花園是怎樣建的,一邊準(zhǔn)備磚瓦木料。頭一年動(dòng)工,園里陽(yáng)光明媚、綠草如茵、鳥語花香、蜂飛蝶舞。姐姐多次邀請(qǐng)董仲舒到園中玩。他手捧竹簡(jiǎn),只是搖頭,繼續(xù)看竹簡(jiǎn),學(xué)孔子的《春秋》,背先生布置的詩(shī)經(jīng)。

        第二年,小花園建起了假山。鄰居、親戚的孩子紛紛爬到假山上玩。小伙伴們叫他,他動(dòng)也不動(dòng)低著頭,在竹簡(jiǎn)上刻寫詩(shī)文,頭都顧不上抬一抬。

         第三年,后花園建成了。親戚朋友攜兒帶女前來觀看,都夸董家花園建得精致。父母叫仲舒去玩,他只是點(diǎn)點(diǎn)頭,仍埋頭學(xué)習(xí)。中秋節(jié)晚上,董仲舒全家在花園中邊吃月餅邊賞月,可就是不見董仲舒的蹤影。原來董仲舒趁家人在賞月之機(jī),又找先生研討詩(shī)文去了。

隨著年齡的增長(zhǎng),董仲舒的求知欲愈見強(qiáng)烈,遍讀了儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家等各家書籍,成為儒學(xué)大師。


人物紀(jì)念

        董仲舒墓的位置有兩種說法。

       一說位于陜西省西安市碑林區(qū)下馬陵街。董仲舒墓位于古南城墻和平門內(nèi)以西600米處馬道以北,唐代、明代修城,此墓皆得保存于城內(nèi),官吏軍民至此下馬,以示崇敬,故稱“下馬陵“。中華人民共和國(guó)成立之初,此墓封土周長(zhǎng)40多米、高6米,墓前有清乾隆年間陜西巡撫畢沅所書“漢董仲舒墓“碑一通。20世紀(jì)50年代此墓損壞嚴(yán)重。現(xiàn)封土殘高2米,封土前有西安市人民政府所立青石保護(hù)標(biāo)志。1956年公布為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        一說陪葬漢武帝的茂陵,位于在今陜西省興平市南位鄉(xiāng)茂陵以北約500米處的策村東南約250米處,為一座南北長(zhǎng)71米,東西寬30米,封土殘高14.3米的古冢,村民稱為“策?!啊槭裁唇小安叽濉?、“策?!?卻不叫“董村“、“董?!澳?據(jù)村民們說,這是因?yàn)樗麄兊淖嫔隙偈嬖M(jìn)呈“天人三策“有功于漢,為銘記先人功績(jī),遂以“策“為名。

        董子祠遺址

       大董故莊村村東北現(xiàn)有始建于唐朝的董子祠遺址,宋、元、明、清等各朝代名士曾在董子祠留有詩(shī)作。1948年,董子祠被拆除。后群眾自發(fā)重建了約14平方米的董子祠,遺有《景州重修董子書院記》碑首、龜座殘件等“。2005年10月18日,來自浙江、山西、河南、廣東、江蘇、福建等省市的數(shù)十名董氏后裔共聚廣川鎮(zhèn),參加董仲舒思想暨董氏淵源研討會(huì),并在董子祠舉行了董氏后裔祭祖儀式。

        董子文化園

       董子文化園包括董子宗祠、董子書院、董子舊宅、董子典故園、董子研究會(huì)館、董氏宗親會(huì)館、碑林等。董子宗祠正殿、時(shí)空臺(tái)、董子舍園遺址和董仲舒衣冠冢已完成建設(shè)或修繕。

董子文化園采用的是漢式建筑風(fēng)格,由九部分、七進(jìn)院組成,全園整體布置為坐北朝南,董子故居、應(yīng)詔對(duì)策、下帷講學(xué)、三不窺園、相事驕王、德主刑輔、董子祠--鴻儒殿七進(jìn)院落構(gòu)成文化園的主體。該建設(shè)項(xiàng)目已被列為省重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目。


         董仲舒石像

  明萬歷年間(1573-1620年)統(tǒng)治階級(jí)在他的家鄉(xiāng)立祠雕像,從山西運(yùn)來巨石,聘請(qǐng)丁名工匠。相傳,石頭運(yùn)到河北棗強(qiáng)縣舊縣村就是運(yùn)不動(dòng)了,人們以此當(dāng)做董子故里,在此建了董子廟,雕刻了一尊石像安放于廟中。

 石像位于舊縣村西幾十米處。坐式,雙手捧一笏板,高2.5米,重約4噸。像前左右各有一聾男啞女守侍,廟前有一石碑。像背后刻有:“明萬歷三十六年十月舊縣村施財(cái)?shù)茏庸苷痦n安輔妻姚氏“。1946年土改時(shí),廟被拆除,石像置于露天?!拔母铩爸小芭峙住埃直煌频?,鼻面和笏板多處被損壞,石碑移到他處。1982年九月,河北省人民政府定為省級(jí)重點(diǎn) 文物保護(hù)項(xiàng)目。

景縣董子公園

以董子的“大一統(tǒng)“思想為設(shè)計(jì)理念,以董子文化為底蘊(yùn),強(qiáng)力打造融合交通、環(huán)境、山水、文化、藝術(shù)于一體的現(xiàn)代中式公園,該園綠地面積11.92公頃,綠地率76.74%,綠化覆蓋率77.67%,園內(nèi)種植雪松、黑松、法桐和榆葉等植被。該園以兩軸、一心、一環(huán)、一帶、十個(gè)景點(diǎn)的景觀格局,塑造出軸線景觀區(qū)、中心廣場(chǎng)娛樂區(qū)、動(dòng)感休閑區(qū)、自然山水區(qū)、生態(tài)森林區(qū)五大功能版塊,彰顯穩(wěn)定的山水格局、積淀的文化印記、藝術(shù)的語言表達(dá)、活力的動(dòng)感畫卷、生態(tài)的恬靜森林五個(gè)設(shè)計(jì)愿景。該園的設(shè)計(jì)靈感來自于中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水格局“陰陽(yáng)平衡“。其中“陰“應(yīng)的是湖面與平地,“陽(yáng)“則是隆起的山體與林帶?;顒?dòng)場(chǎng)地與水體聚合,人與自然互動(dòng),印證董子“天人合一“的思想理論。








      

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