尤怡

尤 怡 （1650-1749），字在涇，號(hào)拙吾，別號(hào)飼鶴山人，清長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人，少時(shí)家貧而好學(xué)，曾在寺院賣(mài)字為生，但聰明好學(xué)，能詩(shī)善文，性格沉靜，淡于名利。師事蘇州名醫(yī)馬俶，既得師傳，懸壺于世，名噪于時(shí)。

晚年診治技術(shù)益精，學(xué)習(xí)勤奮，博覽醫(yī)書(shū)，對(duì)張仲景著作鉆研尤深，所撰《金匱要略心典》三卷（1729）、《傷寒貫珠集》（1810年刊），為研究仲景學(xué)說(shuō)甚有影響之著作。又著《金匱翼》八卷（1768）、《醫(yī)學(xué)讀書(shū)記》二卷（1729）、《靜香樓醫(yī)案》一卷，均行于世。

著書(shū)自?shī)?。所著醫(yī)書(shū)有《傷寒貫珠集》八卷，《金匱要略心典》八卷，《醫(yī)學(xué)讀書(shū)記》三卷，續(xù)記一卷，《金匱翼》八卷，及《靜香樓醫(yī)案》等。其詩(shī)集名《北田詩(shī)稿》。

尤怡晚年，學(xué)術(shù)造詣更加深厚，治療病人很多出人意料的治好了，聲名才明顯了。尤怡的性情是淡薄榮華名利，在花溪隱居，自己號(hào)稱為飼鶴山人，自己從寫(xiě)書(shū)中得到樂(lè)趣。他注解的傷寒論，叫作貫珠集。尤怡認(rèn)為后人由于王叔和編寫(xiě)次序錯(cuò)亂，辯論修改訂正，各自形成自己的一家的學(xué)說(shuō)，學(xué)說(shuō)越多講的道理就越晦澀難道。于是針對(duì)六經(jīng)，說(shuō)明他們各自關(guān)鍵的地方，除了正治法之外，太陽(yáng)穴有權(quán)變法，斡旋法，救逆法，類病法；陽(yáng)明穴有明辨法，雜治法；少陽(yáng)穴有權(quán)變法；太陰穴有藏病、經(jīng)病法，經(jīng)、藏俱病法；少陰穴、厥陰穴有溫法、凊法。所有的病情機(jī)理表現(xiàn)得細(xì)小而不依常規(guī)，各自都有方法來(lái)分辨，讓那些讀者先領(lǐng)會(huì)了他的方法，才能使用書(shū)中的藥方。分析證明十分清晰，在少陰穴、厥陰穴使用的溫凊兩法上，特別能夠破解世人的疑惑。注解金匱神醫(yī)寫(xiě)的醫(yī)學(xué)要點(diǎn)概略，叫作心典。他的撰寫(xiě)的別論匯集各位大家的方法書(shū)籍，能夠輔佐仲景了，著寫(xiě)的精華文章深?yuàn)W道理，能成為金匱的左膀右臂。他又寫(xiě)下行醫(yī)學(xué)習(xí)的讀書(shū)筆記，折中整理了軒、岐等各位大家的論著，徐大椿說(shuō)他領(lǐng)會(huì)了古人的精髓。尤怡寫(xiě)作論述而且穩(wěn)重典雅，世人把他的貫珠集與柯琴來(lái)的蘇集一樣的看重。