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高武

信息來(lái)源:國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2018/3/29
摘要:高武,明代醫(yī)家名。生卒年月不詳,約生活于十六世紀(jì)。號(hào)梅孤,鄞縣(今浙江寧波)人,喜讀書(shū),天文、律呂、兵法、騎射無(wú)不嫻習(xí)。嘉靖間,中武舉,以策干當(dāng)路,因不合棄歸。晚年研究醫(yī) ...
高武

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高武,明代醫(yī)家名。生卒年月不詳,約生活于十六世紀(jì)。號(hào)梅孤,鄞縣(今浙江寧波)人,喜讀書(shū),天文、律呂、兵法、騎射無(wú)不嫻習(xí)。嘉靖間,中武舉,以策干當(dāng)路,因不合棄歸。晚年研究醫(yī)學(xué),尤長(zhǎng)針灸。著《針灸聚英》4卷(1529),《針灸節(jié)要》3卷(1537),《痘科正宗》4卷,還有《射學(xué)指南》、《律呂辨》、《發(fā)揮直指》等。

從醫(yī)經(jīng)歷

高武,字梅孤。明代正德、嘉靖(公元1506~1541年)初在世。鄞縣(今寧波市)人,著名針灸家。幼好學(xué),曉天文、樂(lè)律、兵法,善騎射。嘉靖時(shí),考中武舉人,官至總兵,因志愿未遂,憤然棄官歸里,專(zhuān)究醫(yī)術(shù),治無(wú)不效,名聲大振。武慨嘆當(dāng)時(shí)針灸取穴多誤,乃鑄男、婦、童子三銅人,累試其穴,推之人體,所取毫發(fā)不爽。

人物成就

參考《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、《明堂孔穴針灸治要》、《針經(jīng)指南》以及明以前針灸文獻(xiàn)10多種,撰成《針灸聚英》一書(shū),具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)針灸學(xué)的發(fā)展起著承前啟后的作用,為后世針灸學(xué)所推崇。


仿照《十四經(jīng)發(fā)揮》和《金蘭循經(jīng)》的體例,經(jīng)穴按經(jīng)脈流注為序進(jìn)行排列,既體現(xiàn)出腧穴與經(jīng)脈的密切關(guān)系,更能說(shuō)明臟腑經(jīng)絡(luò)相互表里、相互絡(luò)屬、相互專(zhuān)注以及病統(tǒng)的相互影響,加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)對(duì)針灸臨床的指導(dǎo)作用,提高了針灸的療效。


首次歸納腧穴主治癥。仿照《神農(nóng)本草經(jīng)》體例,對(duì)腧穴的主治癥進(jìn)行了歸納,載于各穴之后,改變了以前針灸著作分散雜配隨病附穴的辦法。


治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),重視實(shí)踐 以臨床實(shí)踐作為判斷理論之標(biāo)準(zhǔn),對(duì)某些與實(shí)踐不盡相符之論述,不輕易茍同,他認(rèn)為應(yīng)把圖與說(shuō)結(jié)合起來(lái)看,“使人和某病宜針灸某經(jīng)某穴,當(dāng)用某日某時(shí)開(kāi)方針”,總之以合于臨床實(shí)際為原則。


輯錄諸家針灸歌賦80余首其中不少為已佚歌賦對(duì)針灸學(xué)的普及推廣起了一定作用,他還對(duì)針灸學(xué)中滲入的迷信唯心之說(shuō),給以批判,體現(xiàn)了其不信玄學(xué)的科學(xué)態(tài)度。

著書(shū)論作

《針灸聚英》4卷(1529)主要匯集了十六世紀(jì)以前十多種針灸醫(yī)籍的理論與臨床經(jīng)驗(yàn),結(jié)合作者自己的觀點(diǎn)與體會(huì)而成,是一部有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的針灸學(xué)專(zhuān)著。另有《針灸節(jié)要》3卷(1537)、《痘科正宗》4卷、《射學(xué)指南》、《律呂辨》、《發(fā)揮直指》等書(shū)。

原標(biāo)題:高武
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