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陽(yáng)起石的故事

信息來(lái)源:國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時(shí)間:2014/6/18
摘要:關(guān)于陽(yáng)起石古代醫(yī)家在其著述中多有論述。 《名醫(yī)別錄》:“陽(yáng)起石,云母根也,生齊山山谷及瑯邪,或云山、陽(yáng)起山。采無(wú)時(shí)。 陶弘景:“陽(yáng)起石,此所出即與云母同.而甚似云母,但厚 ...

 

關(guān)于陽(yáng)起石古代醫(yī)家在其著述中多有論述。

《名醫(yī)別錄》:“陽(yáng)起石,云母根也,生齊山山谷及瑯邪,或云山、陽(yáng)起山。采無(wú)時(shí)。

陶弘景:“陽(yáng)起石,此所出即與云母同.而甚似云母,但厚實(shí)爾。今用乃出益州,與礬石同處,色小黃黑,即礬石云母根。”

《唐本草》:“此石以白色肌理似殷孽,仍?shī)A帶云母,綠潤(rùn)者為良,故《本經(jīng)》一名白石,今用純黑如炭者誤矣。云母條中既云黑者名云膽,又名地涿,服之損人,黑陽(yáng)起石必為惡矣。”

《本草圖經(jīng)》:“陽(yáng)起石,今惟出齊州,他處不復(fù)有?;蛟菩现甍o山亦有之,然不甚好,今齊州城西惟一土山,石出其中,彼人謂之陽(yáng)起山。其山常有溫暖氣,雖蓋冬大雪遍境,獨(dú)此山無(wú)積白,蓋石氣熏蒸使然也。以色白,肌理瑩明若狼牙者為上,亦有夾他石作塊者不堪。舊說(shuō)是云母根,其中猶夾帶云母,今不復(fù)見此色。古服食方不見用者,今補(bǔ)下藥多使之。采無(wú)時(shí)。”

《本草行義》:“陽(yáng)起石如狼牙者佳,其外色不白,如姜石,其大塊者,亦內(nèi)白。治男子、婦人下部虛冷,腎氣乏絕,子臟久寒,須水飛研用。凡石藥冷熱皆有毒.正宜斟酌?!?/span>

《本草蒙筌》:“陽(yáng)起石,有云頭雨腳及鷺鷥毛者尤佳。欲試緊慢,絕細(xì)研成,鋪有釉盆中,照當(dāng)午日下,盆面濕紙密掩,盆底文火微熏,升起粘紙者力洪,仍復(fù)在盆者力劣?!?/span>

《綱目》:“以云頭雨腳,輕松如狼牙者為佳,其鋪茸茁角者不佳?!兜湫g(shù)》乃云,黃白而赤重厚者佳,云母之根也。《庚辛玉冊(cè)》云,陽(yáng)起石也,齊州揀金山出者勝,其尖似箭簇者力強(qiáng),如狗牙者力微,置大雪中,倏然沒者為真?!?/span>

 

原標(biāo)題:陽(yáng)起石的故事
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