岐黃名醫(yī):滑壽

滑壽滑壽圖片

滑壽(約1304~1386),字伯仁,晚號櫻寧生,元代大醫(yī)學家,祖籍襄城(今河南襄城縣),后遷儀真(今江蘇儀征縣),又遷余姚(今浙江余姚縣)。他不僅精通《素問》、《難經》,而且融通張仲景、劉守真、李東垣三家學說,所以給人治病有“奇驗”,他還著有《讀傷寒論抄》等醫(yī)書多種?!八寥藸幯樱缘迷\視決生死為無憾”。他更以“無問貧富皆往治,報不報弗較也”的崇高醫(yī)德,受到時人的贊譽。


從醫(yī)經歷

滑壽自幼聰明好學,善詩文,通經史諸家。先從京口(今江蘇鎮(zhèn)江市)名醫(yī)王居中學醫(yī)。研讀《素問》、《難經》,頗有心得,遂著成《讀素問抄》和《難經本義》二書。繼之精心研究張仲景、劉守真、李東垣諸家之說,融會貫通,深有造詣。后來又隨東平(今山東東平縣)高洞陽學習針法,遂對經絡悉心研究,取《內經》等書中有關經絡的理論,于針灸,對經絡理論很有研究,著《十四經發(fā)揮》3卷,提出奇經八脈的任督二脈與其他奇經不同,應與十二經脈相提并論而成十四經,并在《素問》、《靈樞》的基礎上,通考腧穴657個,考正其陰陽之往來,推其骨孔之所駐會,詳加訓釋。

著書論作

據(jù)考,滑氏著述甚豐,計有:《讀素問鈔》三卷,《難經本義》二卷,《十四經發(fā)揮》三卷,《本草韻合》、《傷寒例鈔》三卷,《診家樞要》一卷,《滑氏脈訣》、《脈理存真》、《櫻寧生要方》、《醫(yī)學引彀》、《櫻寧生補瀉心要》各一卷,《醫(yī)學蠢事書》五卷,《滑氏方脈》、《滑氏醫(yī)韻》、《麻診全書》四卷,《痔瘺篇》、《滑伯仁正人明堂圖》等十七種之多。

軼事典故

滑壽不僅醫(yī)術卓絕,而且還有文人風骨。他與當時文人名士朱右、戴良、丁鶴年、宋濂、宋禧等交往甚密。元末農民起義軍領袖方國珍的秘書劉仁本駐兵余姚,對滑壽很敬重,在他的《羽庭詩集》中有:正月望前一夕,與滑伯仁煉藥,詩云:“委羽山中鶴墮翎,老仙為我制頹齡;人無金石千年壽,藥有丹砂九轉靈;候熟鼎墟分水火,所吞朋友走風霜;輕身已得刀圭秘,莫問昌陽與茯苓?!薄睹魇贰贩Q滑壽:“年七十余,容色如童孺,行步矯捷,飲酒無算。”戴良題滑壽像贊曰:“貌不加豐,體不加長,英英奕奕,其學也昌?!?在馬渚的走訪得知,滑壽原姓劉,因從醫(yī)而改名易姓,在淮南叫滑壽,在吳中(今江蘇)叫伯仁氏,在鄞城(今寧波鄞州區(qū))叫櫻寧生。櫻寧,是道家追求的修養(yǎng)境界,謂心神寧靜,不為外界所擾。據(jù)《紹興府志》記載,葉逢春云:“壽蓋劉文成基之兄;易姓名為醫(yī)。文成既胄,當勸之仕,不應而去?!边@是說滑壽可能是劉基(劉伯溫)的哥哥,劉基是明朝開國功臣,曾到余姚看望滑壽,勸其棄醫(yī)從官,滑壽重視氣節(jié),以元朝遺老自居,劉基勸說無效,只好回京。洪武八年四月,劉基病逝,滑壽賦《望卷悲》十章,采辦祭祀所需的蒿草赴京奔喪。傳說滑壽為劉基之同母異父的兄弟,大概是有實據(jù)的。 《孟子·離婁》記載:“舜生諸馮,遷于負夏,卒于鳴條,東夷人也?!笔芳艺J為“諸馮”即為馬渚。馬渚一地,以容納滑壽而有榮;名醫(yī)滑壽,以棲居馬渚而有幸。最后,在晴朗的天空下,以滑壽友人的兩首古詩作為馬渚之行及本文的結尾,向600年前的一代名醫(yī)致以深深的懷念。一首是詩人宋僖的《重過倪氏深秀樓懷滑伯仁》:“滑公江??停l到賀家溪。采藥行云際,吟詩過水西?!绷硪皇资谴髁嫉摹毒澎`山房集·懷書櫻寧詩》:“海曰蒼涼兩發(fā)絲,異鄉(xiāng)漂泊已多時。欲為散水留官道,故托長桑說上池。蜀客著書人豈識,韓公賣藥世偏知。道途同是傷心者,只合相關賦黍離?!?/span>

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