岐黃名醫(yī):伏羲

伏羲伏羲圖片

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。風姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在后世與太昊、青帝等諸神合并,在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子,生于成紀,定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫(yī)藥鼻祖之一。


相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網(wǎng),用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關于伏羲的神話傳說。

從醫(yī)經(jīng)歷

神秘出生


伏羲生日為農歷三月十八日。中原地區(qū)有在農歷三月十八日祭祀伏羲的風俗。


相傳上古時代,華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘,到一個叫雷澤的地方去游玩,偶爾看到了一個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕,懷孕十二年后生下一個兒子,這個兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。


注:伏羲女媧最早出現(xiàn)于先秦文獻,華胥氏是后世文獻才出現(xiàn)的,因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議,一般認為華胥氏兒女的“伏羲女媧”人屬性高于神屬性,而楚帛書中的伏羲為創(chuàng)世神,是最早誕生的生靈,與華胥氏和雷神毫無關系。女媧最早記載在先秦的《楚辭》,也和華胥沒有關系。


人文始祖


伏羲有神圣之德,團結統(tǒng)一了華夏各個部落,定都在陳地,封禪泰山。伏羲取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長須鯨的須,創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來。


伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃,看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸,根據(jù)天地間陰陽變化之理,創(chuàng)造了八卦,即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網(wǎng)而制成網(wǎng),用于捕魚打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結的記事方法。


伏羲制定了人類的嫁娶制度,實行男女對偶制,用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。

人物成就

從歷代典籍的記載看,伏羲的貢獻主要有以下幾個方面:


一、創(chuàng)立八卦,開啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想,是中華文化的原點。


二、教民作網(wǎng)用于漁獵,提高了人類的生產能力。同時教民馴養(yǎng)野獸,這就是家畜的由來。


三、變革婚姻習俗,倡導男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,結束了長期以來,子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。


四、始造文字,用于記事,取代了以往結繩記事的形式。


五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂器,創(chuàng)作樂曲歌謠,將音樂帶入人們的生活。


六、將其統(tǒng)治地域分而治之,而且任命官員進行社會管理,為后代治理社會提供借鑒。


七、根據(jù)《長沙子彈庫楚帛書》的記載可以伏羲時期已有天地,但仍是一片荒蕪,于是伏羲娶妻,生子四,命名萬物。

軼事典故

開天神話


根據(jù)古籍記載,伏羲以一擬太極,然后一畫開天,世間萬物的創(chuàng)造,世界生命的誕生全靠這一畫。


有謂之天根者,以其混沌世界,黑暗無光,忽焉一畫開天,而陰陽動靜迭為升降,天地定位,日月運行,萬物之生生不息。伏羲一畫開天,豈非以一擬太極哉?則凡卦爻,莫非自此一來,固莫非太極之象。


《易經(jīng)》云:保世滋大,概群藉而羅萬有者,悉在此一畫開天,人文肇始之。


創(chuàng)世神話


伏羲是中國有記載的最早的創(chuàng)世神,記錄于楚帛書中。


長沙楚帛書出土于1942年,出土地點是長沙東郊子彈庫的王家祖山一座楚墓,是目前中國出土的最早最完整的先秦創(chuàng)世神話記載,在現(xiàn)有的中國先秦傳世文獻與出土文獻中,還沒有比它更完整、更明確的創(chuàng)世神話,其珍貴是不言而喻的。


楚帛書甲篇釋文說:在天地尚未形成,世界處于混沌狀態(tài)之時,先有伏羲、女皇二神,結為夫婦,生了四子。這四子后來成為代表四時的四神。四神開辟大地,這是他們懂得陰陽參化法則的緣故。由禹與


契來管理大地,制定歷法,使星辰升落有序,山陵暢通,并使山陵與江海之間陰陽通氣。當時未有日月,由四神輪流代表四時。四神的老大叫青干,老二叫朱四單,老三叫白大柟,老四叫墨干。


一千數(shù)百年以后,帝□生出日月。從此九州太平,山陵安靖。四神還造了天蓋,使它旋轉,并用五色木的精華加固天蓋。炎帝派祝融以四神奠定三天四極。人們都敬事九天,求得太平,不敢蔑視天神。帝□于是制定日月的運轉規(guī)則。


后來共工氏制定十干、閏月,制定更為準確的歷法,一日夜分為霄、朝、晝、夕。


八卦祖師


傳說伏羲因為制造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師。遠古時代,人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現(xiàn)象,誰也不知道是怎么回事。人們遇到無法解答的問題,都問伏羲,伏羲解答不了時,感到很茫然,人們?yōu)榇嗣刻焯嵝牡跄懙剡^日子。伏羲經(jīng)常環(huán)顧四方,揣摩著日月經(jīng)天,斗轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規(guī)律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們卜筮。


有一天,伏羲在蔡河里捕魚,捉到一只白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養(yǎng)了起來。一天,伏羲正在往白龜池里放食物,有人跑來說蔡河里出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。伏羲走近水邊,那怪物竟然來到伏羲面前,老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節(jié)蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶“這是個啥怪物呀?”伏羲說:“它像龍又像馬,就叫它龍馬吧?!?/span>


伏羲拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎么也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚里一縮,臥在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心里亮堂了,悟出了天地萬物的變化規(guī)律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。


兄妹相婚


據(jù)神話傳說記載:當宇宙初開之時,女媧和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山,相依為命,兩人商議結為夫妻,又覺得羞恥,于是把自己的命運托付給上天,決定用占卜的方式來決定,他們各自點起了篝火,發(fā)下大愿心,說:“上天如果不讓人類絕跡,要讓我兄妹二人結為夫妻,就讓兩堆火的煙合為一股吧;若不同意我們結為夫妻,就讓兩堆火的煙分開吧?!眱晒蓾庠萍m纏在一起的時候,兩人為了繁衍人類開始交合,伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時候的表情。

人物紀念

太昊陵


太昊陵,即伏羲的陵廟,位于河南省淮陽縣。為全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。 太昊陵占地875畝,規(guī)模宏大,始建于春秋時期,增制于唐代。被稱為“天下第一陵”。歷代帝王曾51次親自來此祭奠。1997年6月26日,時任國務院副總理的朱镕基參觀太昊陵后,親筆題寫“羲皇故都”四個大字。


淮陽縣太昊陵廟會,已有數(shù)千年歷史,被國家列為第一批國家級非物質文化遺產。每年農歷二月二至三月三都要舉辦廟會,當?shù)剡€有農歷二月十五祭祀伏羲氏的風俗。


2008年,太昊陵以單日825601人游客流量記錄刷新吉尼斯世界紀錄,成為全球第一廟會。


伏羲摩崖石刻雕像


伏羲摩崖石刻雕像,位于湖北襄陽市,高約70.5米、長約230米的中國最大的山體頭像雕像——伏羲摩崖石刻雕像在襄陽峴山正式開工?!把劬﹂L9米、高2米,鼻子長18米、寬9米,一個鼻孔可容納十余人。雕像由國內著名雕刻大師聶承興負責設計。


伏羲廟


伏羲廟,是國家AAAA級景點,全國重點文物保護單位。位于天水市區(qū)西關伏羲路,始建于明代成化年間,后經(jīng)九次重修,形成古建筑群。自1988年開始,每逢龍誕日(農歷五月十三日),都在天水伏羲廟舉辦“天水伏羲文化節(jié)”,舉行祭祀、朝拜儀式,祭祖活動。1992年8月,中共中央總書記、國家主席江澤民來天水,親筆題寫了“羲皇故里”四個大字。2012年11月,甘肅省天水市秦州區(qū)擬于天水伏羲廟中軸線以北建設人文始祖伏羲祭祀廣場,并建99米高大型伏羲塑像。

上一篇:黃帝下一篇:鬼臾區(qū)