張錫純

1885年張錫純治愈了連當(dāng)時(shí)的名醫(yī)高魯軒、毛仙閣都束手無(wú)策的危重癥，頗受二人稱道，自此開(kāi)始應(yīng)診。但1911年前，仍主要以教書(shū)為主要職業(yè)。

1893年第二次參加秋試再次落第后，遵父命改學(xué)醫(yī)學(xué)，上至《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》，下至歷代各家之說(shuō)，無(wú)不披覽。同時(shí)張錫純開(kāi)始接觸西醫(yī)及其他西學(xué)。

1904年，中國(guó)廢科舉，興學(xué)校，張錫純成為鹽山縣唯一可教代數(shù)和幾何學(xué)的教員。受時(shí)代思潮的影響，張氏萌發(fā)了衷中參西的思想，遂潛心于醫(yī)學(xué)。1900年前后十余年的讀書(shū)、應(yīng)診過(guò)程，使他的學(xué)術(shù)思想趨于成熟。

1909年，完成《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》前三期初稿，此時(shí)他年近50，醫(yī)名漸著于國(guó)內(nèi)。

1911年曾應(yīng)德州駐軍統(tǒng)領(lǐng)之邀，任軍醫(yī)正，從此他開(kāi)始了專業(yè)行醫(yī)的生涯，以后任過(guò)立達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)、直魯聯(lián)軍軍醫(yī)處處長(zhǎng)等職。

1916年，奉天設(shè)近代中國(guó)第一家中醫(yī)院——立達(dá)醫(yī)院，聘張氏為院長(zhǎng)。1928年定居天津，創(chuàng)辦國(guó)醫(yī)函授學(xué)校。由于他有高明的醫(yī)術(shù)和特殊的地位，醫(yī)名顯赫。他的一生除了孜孜研究醫(yī)學(xué)外，還培養(yǎng)了不少中醫(yī)人材。

1918年（民國(guó)七年），蘇中宣等人聘請(qǐng)張錫純到奉天（沈陽(yáng)），在大東關(guān)開(kāi)辦立達(dá)中醫(yī)院，并擔(dān)任院長(zhǎng)，提倡中西醫(yī)合作，聲名大噪。1920年代初期，與江西陸晉笙、楊如侯、廣東劉蔚楚同負(fù)盛名，稱為“四大名醫(yī)”。又和慈溪張生甫、嘉定張山雷齊名，被譽(yù)為海內(nèi)“名醫(yī)三張”。

1928年后寓居天津，白天診病，夜間寫作，開(kāi)辦天津“國(guó)醫(yī)函授學(xué)?！?，設(shè)立“中西匯通醫(yī)社”，培養(yǎng)后繼人才。

1933年秋天因病逝世，享年74歲。

張錫純?nèi)畾q左右才學(xué)習(xí)“西人西書(shū)”。開(kāi)始他喜歡西醫(yī)講解新異。后來(lái)，鉆研了十年，又認(rèn)為西醫(yī)新異文理，原多在中醫(yī)包括之中。于是，中醫(yī)包括西醫(yī)之說(shuō)，就成為他衷中參西工作的理論根據(jù)。所謂衷中參西，就是試圖以中醫(yī)為主體，溝通中西醫(yī)，以發(fā)展祖國(guó)醫(yī)學(xué)。他從理論到臨床，從生理到病理，從診斷到用藥，全面進(jìn)行了嘗試。就以他用藥來(lái)說(shuō)，多喜取西藥之所長(zhǎng)，以補(bǔ)充中醫(yī)的不足。他認(rèn)為，西醫(yī)用藥在局部，是重在病之標(biāo)；中醫(yī)用藥求原因，是重在病之本。治病原就應(yīng)當(dāng)兼顧標(biāo)本。因此中藥西藥可以配合使用。

在四十多年的治療工作中，他不厭其煩，有始有終地建立了醫(yī)案。他的醫(yī)案于立案法度、記載項(xiàng)目，尤能要言不煩，簡(jiǎn)而不漏，首尾完整，層次也井然，可為醫(yī)案的范例，后來(lái)的津梁。他認(rèn)為，積累醫(yī)案和病歷，是在實(shí)踐中研究醫(yī)學(xué)的一種重要方法，也是習(xí)醫(yī)不不泥于古的一個(gè)條件。他從中得益不少。后來(lái)，那些醫(yī)案成了《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的一個(gè)組成部分。

當(dāng)時(shí)，《奉天醫(yī)學(xué)雜志》、《上海中醫(yī)雜志》、《醫(yī)界春秋》、《杭州三三醫(yī)報(bào)》、《治口中西醫(yī)學(xué)雜志》、《新加坡醫(yī)學(xué)雜志》等報(bào)刊，均先后聘他為特約撰稿人。他在這些報(bào)刊上發(fā)表了許多有創(chuàng)見(jiàn)的醫(yī)學(xué)論著。后來(lái)，他匯集十八年的經(jīng)驗(yàn)，在方后綴以詮解與緊要醫(yī)案，又兼采西人之說(shuō)與方中義理相匯通，編成了《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》。這是他一生臨床的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，刻苦研究醫(yī)學(xué)的心血結(jié)晶。從辨證論治到選藥主方，均切近實(shí)際，講求實(shí)效，并有不少獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解。生前，此書(shū)曾分期刊行，流傳頗廣，受到當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)界的推崇與歡迎，被稱為我國(guó)中醫(yī)界“第一可法之書(shū)”。孫蕊榜為此書(shū)題詞說(shuō)：“費(fèi)盡心神五十秋，中西合撰幾研究；瑤編字字皆珠玉，普濟(jì)蒼黎遍九州”。書(shū)中前三期是他編的，以方為目，隨方附論?？偣舱撌隽岁幪搫跓帷⒋?、陽(yáng)虛、心病、肺病等三十五類病證，一般從生理和病案等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，并附錄了西醫(yī)的有關(guān)理論和治法。由于第四至第七期，是由其子及門人編的，分別為藥物學(xué)講義，醫(yī)論、醫(yī)案、傷寒論講義。全書(shū)載方一百八十九首，簡(jiǎn)要適用，其中有一百六十余方，是他自擬的，有實(shí)用價(jià)值，頗為一般中醫(yī)所喜用。

雖然他受歷史條件和他的世界觀的限制，他的學(xué)術(shù)思想沒(méi)有擺脫當(dāng)時(shí)的改良主義的影響，存在不少唯心主義的觀點(diǎn)，但是他在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)，尤其在中西醫(yī)匯通上所做的各種嘗試，是不可抹殺的。他不愧為近代勇于實(shí)踐的醫(yī)學(xué)家。

代表著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》是其一生治學(xué)臨證經(jīng)驗(yàn)和心得的匯集。由學(xué)苑出版社出版的《張錫純醫(yī)案》，是通過(guò)對(duì)張錫純1909年所撰的《衷中參西錄》研讀與實(shí)踐所得的一部張氏醫(yī)案，書(shū)中從診癥、辨治、方藥到方解、按語(yǔ)，明了清晰；書(shū)後附有本書(shū)作者撰寫的“張錫純醫(yī)學(xué)思想探討”等系列文章及張氏自擬方索引，既使人看到了張氏精湛的醫(yī)術(shù)與仁厚之人品，也通過(guò)作者的筆加深了人們對(duì)張氏醫(yī)學(xué)思想的理解。

目前所出版的張錫純著作，多為將全部著作匯為一冊(cè)的厚重開(kāi)本。

而本次分卷出版恢復(fù)張錫純生前對(duì)其醫(yī)著的分冊(cè)原旨，將《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》系列醫(yī)著分為五冊(cè)：處方篇（即《屢試屢效方》）、藥物篇（即《中藥親試記》）、醫(yī)論篇（即《中醫(yī)論說(shuō)集》）、醫(yī)案篇（即《醫(yī)案講習(xí)錄》）、傷寒篇（即《傷寒論講義》）。并在完全尊重張錫純?cè)?、原文的基礎(chǔ)上，通過(guò)現(xiàn)代編輯手法，讓該書(shū)的“層次更分明，眉目更清晰。”