吳尚先

醫(yī)學(xué)成就

他認(rèn)為：“外治之理即內(nèi)治之理，外治之藥即內(nèi)治之藥，所異者法耳。醫(yī)藥藥理無(wú)二，而法則神奇變幻。外治必如內(nèi)治者，先求其本，本者何明陰陽(yáng)識(shí)臟腑也……雖治于外，無(wú)殊治在內(nèi)也，”根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，吳尚先治病的方法，一概是外治法，主要有：

第一種是薄貼方法，是在身上貼膏藥。他的膏藥有許多種，不論內(nèi)科外科多種疾病，都可以用不同的膏藥來(lái)治療。

第二種是溫?zé)岑煼ā＿@種療法包括九種方式：圍爐發(fā)汗、燒坑發(fā)汗、熨斗熨、鐵熨、瓦罐熨、熱砂熨、瓶熨、熱瓶吸、火熏。

第三種是水療法。分水浴療、水塌腹療、熱水熏蒸療、冷水療四種。

第四種是蠟療法。用黃蠟加熱敷患處。

第五種是泥療法。用凈黃泥調(diào)水敷。

第六種是發(fā)泡療法。用搗碎的蒜泥敷貼，使局部發(fā)泡。

吳尚先的外治法當(dāng)然不止這幾種。這些方法與現(xiàn)代理學(xué)療法比較并不遜色。同時(shí)還有它的獨(dú)到之處。吳尚先創(chuàng)立的內(nèi)病外治法無(wú)疑是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼承和創(chuàng)新。他的創(chuàng)新精神在于從理論上和實(shí)踐上，對(duì)古代外治法進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，使這一個(gè)簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)的治療方法，得到了廣泛的推廣和運(yùn)用。

同治三年(1864年），吳尚先根據(jù)長(zhǎng)期研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成了《理瀹駢文》（又名《外洽醫(yī)說(shuō)》）一書(shū)，詳細(xì)論述了膏藥的治病機(jī)理，指出膏藥的配制方法和應(yīng)用方法。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上有特色的外治學(xué)著作，影響深遠(yuǎn)。

著有《理瀹駢文》（又名《外治醫(yī)說(shuō)》），書(shū)以駢文寫(xiě)書(shū)，為一冊(cè)治療各種疾病的外治法專(zhuān)書(shū)，內(nèi)容豐富。門(mén)類(lèi)排列，包括敷、洗、熨、熏、浸、盦、擦、坐、嗅、嚏、刮痧、火罐、推拿、按摩等各種治療方法，總結(jié)古代應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)和民間流傳的秘方，兩相結(jié)合。書(shū)中很重視使用膏，稱(chēng)“膏可以統(tǒng)治百病”，“膏中用藥味，必得通經(jīng)走絡(luò)，開(kāi)竅透骨；拔病外出之品為引，如姜、蔥、韭、蒜、白芥子、花椒，以及槐、柳、桑、桃、蓖麻子、鳳仙草、輕粉、山甲之類(lèi)，要不可少，不獨(dú)冰、麝也”。書(shū)中許多內(nèi)容和治療方法，值得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)應(yīng)用并深入研究。