董奉

董奉也出行在南方一帶行醫(yī)。他所到地方除了治病賑濟(jì)以外，還遍訪名山大川，采集野生植物制成丹藥給人治病。有一次到交州(今廣東、廣西、越南北部一帶)，恰遇交州太守杜燮(一說(shuō)交州刺史吳士燮)病危，垂死已3日。董奉把3粒藥丸放入病人口中，用水灌下。稍后，病人手足能動(dòng)，膚色逐漸轉(zhuǎn)活，半日后即能坐起，4日后能說(shuō)話，不久病愈。董奉住燮府中，后燮陰謀反叛朝廷，擔(dān)心董奉泄漏其密謀，欲害之。董奉利用氣功裝死，騙過(guò)燮后逃走。

董奉晚年到豫章(今江西)廬山下隱居，繼續(xù)行醫(yī)?！稘￡?yáng)志·董奉太乙觀》記載:"董奉居廬山大中祥符觀"。《真仙通鑒》記載:"奉在人間百年，其顏色常如三十許人。"張景詩(shī)云:"桃花漫說(shuō)武陵源，誤殺劉郎不得仙。爭(zhēng)似蓮花峰下客，栽成紅杏上青天。"說(shuō)的是董奉在廬山成仙的傳說(shuō)故事。

也有人說(shuō)，董奉年青時(shí)就離開(kāi)福建前往江西廬山學(xué)道，并為民除害。當(dāng)時(shí)由于江西江河溪澗里多出現(xiàn)巨蟒，常危害人畜，董奉設(shè)法殺之。據(jù)《廬山志》卷七記載:"潯陽(yáng)城東門通大橋，常有蛟，為百姓害，董奉治之，少日見(jiàn)一蛟死浮出。"

《廬山志》還記載董奉在江西行醫(yī)期間，有一縣官女兒得了怪病，醫(yī)療無(wú)效，請(qǐng)董奉醫(yī)治即愈，于是縣令便把女兒嫁給董奉為妻。因董奉長(zhǎng)年累月要外出為人治病，怕妻子孤單，便收養(yǎng)一女為她侍候。

董奉，東漢建安時(shí)期名醫(yī)。又名董平，字君異（一說(shuō)字君平，《大越史記全書(shū)》說(shuō)字“昌”），號(hào)拔墘，侯官縣董墘（一說(shuō)董厝）村（今福建省福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎澹┤?。少年學(xué)醫(yī)，信奉道教。年青時(shí)，曾任侯官縣小吏，不久歸隱，在其家村后山中，一面練功，一面行醫(yī)。董奉醫(yī)術(shù)高明，治病不取錢物，只要重病愈者在山中栽杏5株，輕病愈者栽杏1株。數(shù)年之后，有杏萬(wàn)株，郁然成林。春天杏子熟時(shí)，董奉便在樹(shù)下建一草倉(cāng)儲(chǔ)杏。需要杏子的人，可用谷子自行交換。再將所得之谷賑濟(jì)貧民，供給行旅。后世稱頌醫(yī)家“杏林春暖”之語(yǔ)，蓋源于此。

董奉字君異，候官縣人。吳先主時(shí)，有一個(gè)年輕人任候官縣的長(zhǎng)吏，見(jiàn)董奉當(dāng)時(shí)有四十來(lái)歲，他不知道董奉有道術(shù)。后來(lái)這位長(zhǎng)吏罷官走了，五十多年后又擔(dān)任了另外的職務(wù)，經(jīng)過(guò)候官縣，見(jiàn)當(dāng)年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一樣。他就問(wèn)董奉:"你是不是得了道呢?我當(dāng)年看見(jiàn)你是這樣，現(xiàn)在我已白發(fā)蒼蒼，可你卻比當(dāng)年還年輕，這是怎么回事?"董奉含糊地應(yīng)了一句:"這是偶然的事罷了。"

交州刺史杜燮得了暴病死去，已經(jīng)停尸三天，正好董奉在交州，聽(tīng)說(shuō)后就前去看望，把三個(gè)藥丸放在死者嘴里，又給灌了些水，讓人把死者的頭捧起來(lái)?yè)u動(dòng)著讓藥丸溶化，不一會(huì)兒，杜燮的手腳就像能動(dòng)，臉上有了活人的顏色，半日就能坐起來(lái)，四天后就能說(shuō)話了。杜燮說(shuō):"我剛死的時(shí)候就像在夢(mèng)中，看見(jiàn)來(lái)了十幾個(gè)穿黑衣的人把我抓上車去，進(jìn)了一個(gè)大紅門把我塞進(jìn)了監(jiān)獄。監(jiān)獄里都是小單間，一間里只能住一個(gè)人。他們把我塞進(jìn)一個(gè)小單間里，用土把門封上，就看不見(jiàn)一點(diǎn)光亮了。我忽然聽(tīng)見(jiàn)門外有人說(shuō)太乙真人派人來(lái)召我，又聽(tīng)見(jiàn)有人挖開(kāi)門上封的泥土，半天才把我弄出來(lái)。這時(shí)我看見(jiàn)有一輛支著紅傘蓋的馬車，車上坐著三個(gè)人，有一個(gè)人拿著符節(jié)，招呼我上車。車把我送到家門口我醒了，就復(fù)活了。"杜燮向董奉跪拜說(shuō):"承蒙您救死復(fù)生的大恩，我該怎樣報(bào)效呢?"于是他就給董奉在院里蓋了一座樓侍奉他。董奉不吃別的東西，只吃干肉和棗，還能喝一點(diǎn)酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。董奉每次進(jìn)食都像鳥(niǎo)一樣騰空來(lái)到座位，吃完了就飛走，別人常常無(wú)所察覺(jué)。這樣過(guò)了一年多，董奉辭別離去。杜燮哭著挽留也留不住，就問(wèn)董奉要去什么地方，要不要租買一條大船。董奉說(shuō):"我不要船，只要一具棺木就行了。"杜燮就準(zhǔn)備了一具棺木。第二天中午董奉就死了，杜燮把他裝殮后埋葬了。七天后，有個(gè)從容昌來(lái)的人捎話給杜燮，說(shuō)董奉感謝他，望他多多珍重。杜燮知道董奉未死，就到墓地打開(kāi)棺材，見(jiàn)里面只有一塊綢子。綢子的一面畫著個(gè)人形，另一面用朱砂畫了道符。

后來(lái)董奉回到豫章廬山下住，有一個(gè)人得了熱病，快死了，用車?yán)鴣?lái)見(jiàn)董奉，叩頭哀求董奉救命。董奉讓病人坐在一間屋子里，用五層布單子蒙上他，讓他別動(dòng)。病人說(shuō)起初覺(jué)得一個(gè)什么動(dòng)物舔他身子的每一個(gè)地方，使他疼痛難忍。這個(gè)東西的舌頭好像有一尺多長(zhǎng)，喘氣像牛一樣粗，不知是個(gè)什么玩藝兒。過(guò)了很久那東西走了。董奉就把病人身上的布單揭下來(lái)給他洗澡，然后就讓他回家。董奉告訴病人不久就會(huì)好，注意不要受風(fēng)。十幾天后，病人身上的皮全脫掉了，全身通紅十分疼痛，只有洗澡才能止痛。二十天后，病人身上長(zhǎng)出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結(jié)后的油脂。

后來(lái)當(dāng)?shù)睾鋈淮蠛?，縣令丁士彥和官員們議論說(shuō):"聽(tīng)說(shuō)董奉有道術(shù)，也許能降雨。"就親自帶了禮物拜見(jiàn)董奉，說(shuō)了旱情。董奉說(shuō):"下雨還不容易嗎?"說(shuō)著抬頭看看自己的屋子后說(shuō):"貧道的屋子都露天了，我擔(dān)心真來(lái)了雨我可怎么辦。"縣令立刻明白了，就說(shuō):"先生只要能行雨，我保證馬上給你蓋新房子。"第二天，縣令自己帶著官員民工一百多人，運(yùn)來(lái)了竹子木材，屋架很快立起來(lái)了。但和泥沒(méi)有水，打算到幾里外去運(yùn)水。董奉說(shuō):"不必了，今晚將有大雨。"他們就沒(méi)去運(yùn)水。到了晚上果然下起了大雨，水把高處低處的田地都灌平了，老百姓都高興壞了。

董奉住在山里不種田，天天給人治病也不取分文。得重病經(jīng)他治好的，就讓患者栽五棵杏樹(shù)，病輕的治好后栽一棵，這樣過(guò)了幾年就栽了十萬(wàn)多株杏樹(shù)，成了一大片杏林。他就讓山中的鳥(niǎo)獸都在杏林中嬉戲，樹(shù)下不生雜草，像是專門把草鋤盡了一樣。杏子熟后，他就在杏林里用草蓋了一間倉(cāng)房，并告訴人們，想要買杏的不用告訴他，只要拿一罐糧食倒進(jìn)倉(cāng)房，就可以裝一罐杏子走。曾經(jīng)有個(gè)人拿了很少的糧食，卻裝了很多的杏，這時(shí)杏林里的一群老虎突然吼叫著追了出來(lái)，那人聽(tīng)得捧著裝杏的罐子急忙往回跑，由于驚惶逃命，一路上罐里的杏子掉出去不少。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。有時(shí)有人來(lái)偷杏，老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死，死者家的人知道是因?yàn)橥盗诵樱挖s快把杏拿來(lái)還給董奉，并磕頭認(rèn)罪，董奉就讓死者復(fù)活。董奉每年把賣杏得來(lái)的糧食全部救濟(jì)了貧困的人和在外趕路缺少路費(fèi)的人，一年能散發(fā)出去兩萬(wàn)斛糧食。

縣令有個(gè)女兒被鬼纏住，醫(yī)治無(wú)效，就投奔董奉求治，并說(shuō)如果治好了就把女兒許給董奉為妻。董奉答應(yīng)了，就施起法術(shù)，召來(lái)了一條幾丈長(zhǎng)的白鱷魚(yú)，鱷魚(yú)自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鱷魚(yú)殺死，縣令女兒的病就好了。董奉就娶了縣令的女兒，但很久沒(méi)有兒女。董奉經(jīng)常外出，妻子一人在家很孤單，就收養(yǎng)了一個(gè)女孩。女孩長(zhǎng)到十幾歲后，有一天董奉騰空升入云中成仙而去了。他的妻子和養(yǎng)女仍然住在家里，靠賣杏維持生活，有敢欺騙她們母女的，老虎仍然追咬。董奉在人間三百多年才仙去，容貌仍像三十歲的人。

董奉醫(yī)術(shù)的高明和不求名利、樂(lè)善好施的高尚醫(yī)德被人們傳為佳話，千秋流傳。人們把他同當(dāng)時(shí)譙郡的華佗、南陽(yáng)的張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。后世以“杏林春暖”，“譽(yù)滿杏林”稱譽(yù)醫(yī)術(shù)高尚的醫(yī)家，喚中醫(yī)為“杏林”。據(jù)載今江西九江董氏原行醫(yī)處仍有杏林。董奉死后，人們?cè)趶]山上建有董奉館；在長(zhǎng)樂(lè)有一座山被稱為董奉山；在福州的茶亭街河上村有一座明代的救生堂，均為紀(jì)念董奉?！墩嫦赏ㄨb》載：“奉在人間百年，其顏色常如三十許人。”可見(jiàn)董奉有一套養(yǎng)生之道。

今古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎寰硟?nèi)有董奉山，就是后人為紀(jì)念董奉改名的。董奉山原名福山，唐李吉甫《元和郡縣志》說(shuō)福州是“因州西北有福山，故名”。清乾隆《福州府志》按語(yǔ)說(shuō)：“福山，今名董峰山，屬長(zhǎng)樂(lè)縣”，董峰可能是董奉的諧音。有的說(shuō)，福州得名的福山，就是董奉山。

今在董奉的老家，古槐鎮(zhèn)龍?zhí)锎迮c雁堂村交界處，建起了頗具規(guī)模的董奉草堂。草堂占地20畝，仿后漢三國(guó)時(shí)代風(fēng)格而建，四周遍植杏樹(shù)，使我們能感受“杏林春暖”千古佳話的意韻。

董奉草堂中的景觀有中國(guó)長(zhǎng)樂(lè)中醫(yī)館、“杏林望重”大屏風(fēng)、清代名醫(yī)陳修園專館南雅堂、“百草園”以及各種石刻等景點(diǎn)。正廳內(nèi)立董奉“懸壺濟(jì)世”半身塑像。