1.《本經(jīng)》：主上氣咳逆，結(jié)氣喉痹吐吸，利關(guān)節(jié)，補(bǔ)中益氣。
2.《別錄》：主心痛，脅風(fēng)，脅痛，溫筋，通脈，止煩、出汗。主溫中，利肝肺氣，心腹寒熱、冷疾，霍亂轉(zhuǎn)筋，頭痛，腰痛，止唾，咳嗽，鼻齆；能墮胎，堅骨節(jié)，通血脈，理疏不足；宣導(dǎo)百藥，無所畏。
3.《藥性論》：主治九種心痛，殺三蟲，主破血，通利月閉，治軟腳，痹、不仁，胞衣不下，除咳逆，結(jié)氣、擁痹，止腹內(nèi)冷氣，痛不可忍，主下痢，鼻息肉。殺草木毒。
4.《日華子本草》：治一切風(fēng)氣，補(bǔ)五勞七傷，通九竅，利關(guān)節(jié)，益精，明目，暖腰膝，破痃癖癥瘕，消瘀血，治風(fēng)痹骨節(jié)攣縮，續(xù)筋骨，生肌肉。
5.《珍珠囊》：去衛(wèi)中風(fēng)邪，秋冬下部腹痛。
6.醫(yī)學(xué)啟源》：補(bǔ)下焦不足，治沉寒痼冷及表虛自汗。《主治秘要》：滲泄，止渴。
7.《用藥心法》：散寒邪，治奔豚。
8.王好古：補(bǔ)命門不足，益火消陰。
9.《綱目》：治寒痹，風(fēng)喑，陰盛失血，瀉痢，驚癎治陽虛失血，內(nèi)托癰疽痘瘡，能引血化汗化膿，解蛇蝮毒。
10.《湯液本草》：諸桂數(shù)等，皆大小老壯之不同?！侗静荨匪杂行《?，亦從類化，與黃芩、黃連為使，小毒何施；與烏、附為使，止是全得熱性；若與有毒者同用，則小毒既去，大毒轉(zhuǎn)甚；與人參、麥門冬、甘草同用，能調(diào)中益氣，則可久服。可知此藥能護(hù)榮氣而實衛(wèi)氣，則在足太陽經(jīng)也，桂心入心，則在手少陰也。若指榮字立說，止是血藥，故《經(jīng)》言通血脈也。若與巴豆、硇砂、干漆、川山甲、水蛭、虻蟲如此有毒之類同用，則小毒化為大毒。其類化可知矣。
11.朱震亨：桂心，入二、三分于補(bǔ)陰藥中，則能行血藥凝滯而補(bǔ)腎，由味辛屬肺而能生水行血，外腎偏腫痛者亦驗。
12.《藥性類明》：桂，導(dǎo)引陽氣，調(diào)和榮衛(wèi)之氣，只是辛熱助氣上行陽道。血為營，氣為衛(wèi)，營衛(wèi)不相合諧，桂能導(dǎo)引陽氣宣通血脈，使氣血同行?！毒址健肥笱a(bǔ)湯用四君子與黃耆補(bǔ)氣，四物湯補(bǔ)血，內(nèi)加桂者，是要其調(diào)和營衛(wèi)之氣，使四君子、四物皆得以成補(bǔ)之之功也。
13.《藥性辨疑》：桂心，性最烈，不可多服，配二陳則行氣之效大，配四物則行血之功速。
14.《綱目》：肉桂下行，益火之原，此東垣所謂腎苦燥，急食辛以潤之，開腠理，致津液，通其氣者也?！妒セ莘健费?，桂心入心，引血化汗、化膿。蓋手少陰君火，厥陰相火，與命門同氣者也?！秳e錄》云，桂通血脈是矣。曾世榮言，小兒驚風(fēng)及泄瀉，并宜用五苓散以瀉丙火，滲土濕，內(nèi)有桂能抑肝風(fēng)而扶脾土。又《醫(yī)余錄》云，有人患赤眼腫痛，脾虛不能飲食，肝脈盛，脾脈弱，用涼藥治肝則脾愈虛，用暖藥治脾則肝愈盛，但于溫平藥中倍加肉桂，殺肝而益脾，故一治兩得之。《傳》云，木得桂而枯，是也。此皆與《別錄》桂利肝肺氣，牡桂治脅痛脅風(fēng)之義相符，人所不知者，今為拈出。又桂性辛散，能通子宮而破血，故《別錄》言其墮胎，龐安時乃云炒過則不損胎也。又丁香、官桂治痘瘡灰塌，能溫托化膿。
15.《本草經(jīng)疏》：桂枝、桂心、肉桂，夫五味辛甘發(fā)散為陽，四氣熱亦陽；味純陽，故能散風(fēng)寒；自內(nèi)充外，故能實表；辛以散之，熱以行之，甘以和之，故能入血行血，潤腎燥。其主利肝肺氣、頭痛、出汗、止煩、止唾、咳嗽、鼻齆、理疏不足、表虛自汗、風(fēng)痹骨節(jié)攣痛者，桂枝之所治也。以其病皆得之表虛不任風(fēng)寒，寒邪客之所致，故悉中之，以其能實表祛邪也。其主心腹寒熱冷疾、霍亂轉(zhuǎn)筋、腰痛、墮胎、溫中、堅筋骨、通血脈、宣導(dǎo)百藥無所畏、又補(bǔ)下焦不足、治沉寒痼冷、滲泄、止渴、止榮衛(wèi)中風(fēng)寒、秋冬下部腹痛因于寒、補(bǔ)命門、益火消陰者，肉桂之所治也。氣薄輕揚(yáng)，上浮達(dá)表，故桂枝治邪客表分之為病。味厚甘辛大熱，而下行走里，故肉桂、桂心治命門真火不足，陽虛寒動于中，及一切里虛陰寒，寒邪客里之為病。蓋以肉桂、桂心甘辛而大熱，所以益陽；甘入血分，辛能橫走，熱則通行，合斯三者，故善行血。
16.《本草匯言》：肉桂，治沉寒痼冷之藥也。凡元虛不足而亡陽厥逆，或心腹腰痛而吐嘔泄瀉，或心腎久虛而痼冷怯寒，或奔豚寒疝而攻沖欲死，或胃寒蛔出而心膈滿脹，或氣血冷凝而經(jīng)脈阻遏，假此味厚甘辛大熱，下行走里之物，壯命門之陽，植心腎之氣，宣導(dǎo)百藥，無所畏避，使陽長則陰自消，而前諸證白退矣。
17.《本草正》：桂，善平肝木之陰邪，而不知善助肝膽之陽氣，惟其味甘，故最補(bǔ)脾土，凡肝邪克土而無火者，用此極妙。與參、附、地黃同用，最降虛火，及治下焦元陽虧乏；與當(dāng)歸、川芎同用，最治婦人產(chǎn)后血瘀兒枕痛，及小兒痘疹虛寒，作癢不起。
18.《本草匯》：肉桂，散寒邪而利氣，下行而補(bǔ)腎，能導(dǎo)火歸原以通其氣，達(dá)子宮而破血墮胎，其性剽悍，能走能守之劑也。若客寒犯腎經(jīng)，亦能沖達(dá)而和血氣，脈遲在所必用。其逐瘀、治疝、消癰有功者，蓋血雖陰類，用之者必借此陽和耳。
19.《玉楸藥解》：肉桂，溫暖條暢，大補(bǔ)血中溫氣。香甘入土，辛甘入木，辛香之氣，善行滯結(jié)，是以最解肝脾之郁。凡經(jīng)絡(luò)堙瘀，藏腑癥結(jié)，關(guān)節(jié)閉塞，心腹疼痛等癥，無非溫氣微弱，血分寒冱之故，以至上下脫泄，九竅不守，紫黑成塊，腐敗不鮮者，皆此癥也。女子月期、產(chǎn)后，種種諸病，總不出此。悉用肉桂，余藥不能。肉桂本系樹皮，亦主走表，但重厚內(nèi)行，所走者表中之里，究其力量所至，直達(dá)臟腑，與桂枝專走經(jīng)絡(luò)者不同。
20.《本草求真》：肉桂，氣味甘辛，其色紫赤，有鼓舞血氣之能，性體純陽，有招導(dǎo)引誘之力。昔人云此體氣輕揚(yáng)，既能峻補(bǔ)命門，復(fù)能竄上達(dá)表，以通營衛(wèi)，非若附子氣味雖辛，復(fù)兼微苦，自上達(dá)下，止固真陽，而不兼入后天之用耳。故凡病患寒逆，既宜溫中，及因氣血不和，欲其鼓舞，則不必用附子，惟以峻補(bǔ)血氣之內(nèi)，加以肉桂，以為佐使，如十全大補(bǔ)、人參養(yǎng)榮之類用此，即是此意。
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