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麥冬(中藥材)
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麥冬為百合科植物麥冬Ophiopogon japonicus (L. f.) Ker-Gawl.的干燥塊根。夏季采挖,洗凈,反復(fù)暴曬、堆置,至七八成干,除去須根,干燥。主產(chǎn)于浙江、四川。商品大多為栽培品,浙江產(chǎn)的為浙麥冬(杭麥冬),四川產(chǎn)的為川麥冬。

  • 中藥名稱麥冬

  • 中藥學(xué)名(拉丁名)OPHIOPOGONIS RADIX

  • 別 名麥門冬、不死藥

  • 所屬功效類 補(bǔ)虛藥

  • 百合科

  • 分布區(qū)域主產(chǎn)于浙江、四川。商品大多為栽培

來(lái)源

本品為百合科植物麥冬Ophiopogon japonicus (L. f.) Ker-Gawl.的干燥塊根。(《中國(guó)藥典2020》)  

分布產(chǎn)地

主產(chǎn)于浙江、四川。商品大多為栽培品,浙江產(chǎn)的為浙麥冬(杭麥冬),四川產(chǎn)的為川麥冬。

入藥部位

根及根莖

采收加工

夏季采挖,洗凈,反復(fù)暴曬、堆置,至七八成干,除去須根,干燥。(《中國(guó)藥典2020》)
 

藥材性狀

本品呈紡錘形,兩端略尖,長(zhǎng)1.5-3cm,直徑0.3-0.6cm。表面黃白色或淡黃色,有細(xì)縱紋。質(zhì)柔韌,斷面黃白色,半透明,中柱細(xì)小。氣微香,味甘、微苦。(《中國(guó)藥典2020》)

性味歸經(jīng)

甘,微苦,微寒。歸心、肺、胃經(jīng)。(《中國(guó)藥典2020》)  

藥材功效

養(yǎng)陰生津,潤(rùn)肺清心。(《中國(guó)藥典2020》)  

藥材主治

用于肺燥干咳,陰虛癆嗽,喉痹咽痛,津傷口渴,內(nèi)熱消渴,心煩失眠,腸燥便秘。(《中國(guó)藥典2020》)

用法用量

6-12g。(《中國(guó)藥典2020》)

用藥禁忌

虛寒泄瀉、濕濁中阻、風(fēng)寒或寒痰咳喘者均禁服。(《中華本草》)

貯藏保存

置陰涼干燥處,防潮。(《中國(guó)藥典2020》)

藥材鑒別

顯微鑒別:
本品橫切面:表皮細(xì)胞1列或脫落,根被為3-5列木化細(xì)胞。皮層寬廣,散有含草酸鈣針晶束的黏液細(xì)胞,有的針晶直徑至10μm;內(nèi)皮層細(xì)胞壁均勻增厚,木化,有通道細(xì)胞,外側(cè)為1列石細(xì)胞,其內(nèi)壁及側(cè)壁增厚,紋孔細(xì)密。中柱較小,韌皮部束16-22個(gè),木質(zhì)部由導(dǎo)管、管胞、木纖維以及內(nèi)側(cè)的木化細(xì)胞連結(jié)成環(huán)層。髓小,薄壁細(xì)胞類圓形。
理化鑒別:
取本品2g,剪碎,加三氯甲烷—甲醇(7:3)混合溶液20ml,浸泡3小時(shí),超聲處理30分鐘,放冷,濾過(guò),濾液蒸干,殘?jiān)尤燃淄?.5ml使溶解,作為供試品溶液。另取麥冬對(duì)照藥材2g,同法制成對(duì)照藥材溶液。照薄層色譜法(通則0502)試驗(yàn),吸取上述兩種溶液各6μl,分別點(diǎn)于同一硅膠GF254薄層板上,以甲苯—甲醇—冰醋酸(80:5:0.1)為展開劑,展開,取出,晾干,置紫外光燈(254nm)下檢視。供試品色譜中,在與對(duì)照藥材色譜相應(yīng)的位置上,顯相同顏色的斑點(diǎn)。(《中國(guó)藥典2020》)

中藥配伍

1.治燥傷肺胃陰分,或熱或咳者:沙參三錢,麥冬三錢,玉竹二錢,生甘草一錢,冬桑葉一錢五分,扁豆一錢五分,花粉一錢五分。水五杯,煮取二杯,日再服。(《溫病條辨》沙參麥冬湯)
2.治吐血,衄血不止:生麥門冬汁五合,生刺薊汁五合,生地黃汁五合。相和,于鍋中略暖過(guò),每服一小盞,調(diào)伏龍肝末一錢服之。(《圣惠方》麥門冬飲子)
3.治衄血不止:麥門冬、生地黃,每服一兩,水煎。(《濟(jì)生方》麥門冬飲)
4.治齒縫出血成條:人參八分,茯苓、麥冬各一錢。水煎溫服。(蘇軾麥門冬湯)
5.治骨蒸肺痿,四肢煩熱,不能食,口干渴:麥門冬(去心,焙)、地骨皮各五兩。上二味粗搗篩,每服五錢匕。先以水二盞,煎小麥一合,至一盞半,去麥入藥,煎至一盞,去滓,分溫二服,空腹食后各一。(《圣濟(jì)總錄》麥門冬湯)
6.治肺癰涕唾涎沫,吐膿如粥:麥門冬(去心,焙)二兩,桔梗(去蘆頭)五兩,甘草(炙,銼)三分。上三味粗搗篩,每服三錢匕,水一盞,青蒿心葉十片,同煎至七分,去滓溫服。稍輕者粥飲調(diào)下亦得。(《圣濟(jì)總錄》麥門冬湯)
7.治火逆上氣,咽喉不利:麥門冬七升,半夏一升,人參二兩,甘草二兩,粳米三合,大棗十二枚。上六味,以水一斗二升,煮取六升,溫服一升,日三夜一服。(《金匱要略》麥門冬湯)
8.治虛熱上攻,脾肺有熱,咽喉生瘡:麥門冬一兩,黃連五錢。上為末,蜜丸如梧桐子大。每服三十丸,食前麥門冬湯下。(《普濟(jì)方》麥門冬丸)
9.治患熱消渴:黃連一升(去毛),麥門冬五兩(去心)。上二味,搗篩,以生地黃汁、栝樓根汁。牛乳各三合和,頓為丸如梧子,一服二十五丸,飲下,日再服,漸漸加至三十丸。(《外臺(tái)秘要方》)
10.治消渴,喉干不可忍,飲水不止,腹?jié)M急脹:麥門冬(去心,焙),烏梅(去核取肉,炒)各二兩。上二味粗搗篩,每服三錢匕,水一疊,煎至半盞,去滓,食后溫服,日三。(《圣濟(jì)總錄》麥門冬湯)
11.治陽(yáng)明溫病,無(wú)上焦癥,數(shù)日大便不通,當(dāng)下之,若其人陰素虛,不可行承氣者:元參一兩,麥冬八錢,生地八錢。水八杯,煮取三杯,口干則與飲令盡,不便,再作服。(《溫病條辨》增液湯)
12.治瘧傷胃陰,不饑,不飽,不便,潮熱,得食則煩熱愈加,津液不復(fù)者:麥冬五錢(連心),火麻仁四錢,生白芍四錢,何首烏三錢,烏梅肉二錢,知母二錢。水八杯,煮取三杯,分三次溫服。(《溫病條辨》麥冬麻仁湯)
13.治燥傷胃陰:玉竹三錢,麥冬三錢,沙參二錢,生甘草一錢,水五杯,煮取二杯,分二次服。(《溫病條辮》玉竹麥門冬湯)
14.治熱傷元?dú)?,肢體倦怠,氣短懶言,口干作渴,汗出不止,腳欹眼黑,津枯液涸:人參五錢,麥門冬(去心)三錢,五味子二錢(碎)。水煎,不拘時(shí)溫服。(《千金方》生脈散)

中藥炮制

除去雜質(zhì),洗凈,潤(rùn)透,軋扁,干燥。(《中國(guó)藥典2020》)
麥門冬:取凈麥門冬用清水浸泡,撈出,潤(rùn)透,抽去心,洗凈,曬干;或取原藥材,除去雜質(zhì),洗凈,干燥;或洗凈,潤(rùn)透,軋扁,干燥。
朱紅麥門冬:取凈麥門冬,噴清水少許,微潤(rùn),加朱砂細(xì)粉,拌勻,取出晾干。每麥門冬100kg,用朱砂粉2kg。
炒麥門冬:取凈麥門冬,用文火炒至微焦;或炒至脹胖隆起,取出放涼。
米炒麥門冬:將米撒入鍋內(nèi),待冒煙時(shí),投入凈麥門冬,用文火炒至米呈焦黃色,麥門冬呈黃色或微顯焦斑為度,取出,篩去焦米,放涼。每麥門冬100kg,用米12kg。
炙麥門冬:取煉蜜置鍋內(nèi),加適量開水稀釋后,加熱至沸,投入凈麥門冬,用文火炒至黃色,不粘手為度,取出放涼。每麥門冬100kg,用煉蜜12kg。(《中華本草》)

道地性

浙藥、 川藥

相關(guān)論述

1.《神農(nóng)本草經(jīng)》:主心腹結(jié)氣,傷中傷飽,胃絡(luò)脈絕,羸瘦短氣。
2.《名醫(yī)別錄》:療身重目黃,心下支滿,虛勞客熱,口干煩渴,止嘔吐,愈痿蹶,強(qiáng)陰益精,消谷調(diào)中,保神,定肺氣,安五臟,令人肥健。
3.《藥性論》:治熱毒,止煩渴,主大水面目肢節(jié)浮腫,下水。治肺痿吐膿,主泄精。
4.《本草拾遺》:治寒熱體勞,下痰飲。
5.日華子本草》:治五勞七傷,安魂定魄,時(shí)疾熱狂,頭痛,止嗽。
6.《本草衍義》:治心肺虛熱。
7.《珍珠囊》:治肺中伏火,生脈保神。
8.《醫(yī)學(xué)啟源》:《主治秘訣》云,治經(jīng)枯乳汁不下。
9.《用藥心法》:補(bǔ)心氣不足及治血妄行。
10.《南京民間藥草》:治婦女濕淋。
11.《福建民間草藥》:能清心益肝,利尿解熱,治小便淋閉,小兒肝熱。
12.《安徽藥材》:治咽喉腫痛。
13.《本草匯言》:麥門冬,清心潤(rùn)肺之藥也。主心氣不足,驚悸怔忡,健忘恍惚,精神失守;或肺熱肺燥,咳聲連發(fā),肺痿葉焦,短氣虛喘,火伏肺中,咯血咳血;或虛勞客熱,津液干少;或脾胃燥涸,虛秘便難;此皆心肺腎脾元虛火郁之證也。然而味甘氣平,能益肺金,味苦性寒,能降心火,體潤(rùn)質(zhì)補(bǔ),能養(yǎng)腎髓,專治勞損虛熱之功居多。如前古主心腹結(jié)氣,傷中傷飽,胃絡(luò)脈絕,羸瘦短氣等疾,則屬勞損明矣。
14.《藥品化義》:麥冬,潤(rùn)肺,清肺,蓋肺苦氣上逆,潤(rùn)之清之,肺氣得保,若咳嗽連聲,若客熱虛勞,若煩渴,若足痿,皆屬肺熱,無(wú)不悉愈。同生地,令心肺清則氣順,結(jié)氣自釋,治虛人元?dú)獠贿\(yùn),胸腹虛氣痞滿,及女人經(jīng)水枯,乳不下,皆宜用之。同黃芩,扶金制木,治臌脹浮腫。同山梔,清金利水,治支滿黃疸。又同小荷錢,清養(yǎng)膽腑,以佐少陽(yáng)生氣。入固本丸,以滋陰血,使心火下降,腎水上升,心腎相交之義。
15.《本草新編》:麥門冬,瀉肺中之伏火,清胃中之熱邪,補(bǔ)心氣之勞傷,止血家之嘔吐,益精強(qiáng)陰,解煩止渴,美顏色,悅肌膚,退虛熱,解肺燥,定咳嗽,真可持之為君而又可借之為臣使也。但世人未知麥冬之妙用,往往少用之而不能成功為可惜也。不知麥冬必須多用,力量始大,蓋火伏于肺中,爍干內(nèi)液,不用麥冬之多,則火不能制矣;熱熾于胃中,熬盡其陰,不用麥冬之多,則火不能息矣。更有膀胱之火,上逆于心胸,小便點(diǎn)滴不能出,人以為小便火閉,由于膀胱之熱也,用通水之藥不效,用降火之劑不效,此又何用乎?蓋膀胱之氣,必得上焦清肅之令行,而火乃下降,而水乃下通。夫上焦清肅之令稟于肺也,肺氣熱,則肺清肅之令不行,而膀胱火閉,水亦閉矣。故欲通膀胱者,必須清肺金之氣,清肺之藥甚多,皆有損無(wú)益,終不若麥冬清中有補(bǔ),能瀉膀胱之火,而又不損膀胱之氣,然而少用之,亦不能成功,蓋麥冬氣味平寒,必多用之而始有濟(jì)也。
16.《本經(jīng)疏證》:麥門冬,其味甘中帶苦,又合從胃至心之妙,是以胃得之而能輸精上行,肺得之而能敷布四臟,灑陳五腑,結(jié)氣自爾消熔,脈絡(luò)自爾聯(lián)續(xù),飲食得為肌膚,谷神旺而氣隨之充也。香巖葉氏曰,知饑不能食,胃陰傷也。太陰濕土,得陽(yáng)始運(yùn),陽(yáng)明燥土,得陰乃安,所制益胃陰方,遂與仲景甘藥調(diào)之之義合?!秱摗?、《金匱要略》用麥門冬者五方,惟薯蕷丸藥味多,無(wú)以見其功外,于炙甘草湯,可以見其陽(yáng)中陰虛,脈道泣澀;于竹葉石膏湯,可以見其胃火尚盛,谷神未旺;于麥門冬湯,可以見其氣因火逆;于溫經(jīng)湯,可以見其因下焦之實(shí),成上焦之虛。雖然,下焦實(shí)證,非見手掌煩熱,唇口干燥,不可用也;上氣因于風(fēng),因于痰,不因于火,咽喉利者,不可用也;虛羸氣少,不氣逆欲吐,反下利者,不可用也;脈非結(jié)代,微而欲絕者,不可用也。蓋麥門冬之功,在提曳胃家陰精,潤(rùn)澤心肺,以通脈道,以下逆氣,以除煩熱,若非上焦之證,則與之?dāng)嗖幌嘁恕?/span>
17.《本草正義》:麥冬,其味大甘,膏脂濃郁,故專補(bǔ)胃陰,滋津液,本是甘藥補(bǔ)益之上品。凡胃火偏盛,陰液漸枯,及熱病傷陰,病后虛羸,津液未復(fù),或炎暑燥津,短氣倦怠,秋燥逼人,肺胃液耗等證,麥冬寒潤(rùn),補(bǔ)陰解渴,皆為必用之藥。但偏于陰寒,則惟熱熾液枯者,最為恰當(dāng),而脾胃虛寒,清陽(yáng)不振者,亦非陰柔之品所能助其發(fā)育生長(zhǎng)。況復(fù)膏澤厚膩,茍脾運(yùn)不旺,反以礙其轉(zhuǎn)輸而有余,而濕阻痰凝,寒飲停滯者,固無(wú)論矣?!侗窘?jīng)》、《別錄》主治,多就養(yǎng)胃一層立論,必當(dāng)識(shí)得此旨,方能洞達(dá)此中利弊。不然者,拘執(zhí)傷飽支滿,身重目黃等說(shuō),一概亂投,自謂此亦古人精義所在,豈不益增其困?《別錄》又以麥冬主痿蹶者,正是《內(nèi)經(jīng)》治痿獨(dú)取陽(yáng)明之意。胃主肌肉,而陽(yáng)明之經(jīng),又自足而上,陽(yáng)明經(jīng)熱,則經(jīng)脈弛緩而不收,胃液干枯,則絡(luò)脈失潤(rùn)而不利,補(bǔ)胃之津,而養(yǎng)陽(yáng)明之液,是為治痿起廢之本。但亦有濕流關(guān)節(jié),而足廢不用者,則宜先理其濕,又與滋潤(rùn)一法,遙遙相對(duì),不知辨別,其誤尤大。《別錄》又謂其定肺氣,而后人遂以麥冬為補(bǔ)肺主藥,蓋以肺家有火,則滋胃之陰以生肺金,亦是正法,參麥散一方,固為養(yǎng)胃保肺無(wú)上妙品。然肺為貯痰之器,干燥者少,濕濁者多,設(shè)使痰氣未清,而即投粘膩,其害已不可勝言,而麥冬又滋膩隊(duì)中之上將,或更以沙參、玉竹、二母等柔潤(rùn)甘寒之物輔之,則盤踞不行,辟為窟宅,而清肅之肺金,遂為痰飲之淵藪矣。麥冬本為補(bǔ)益胃津之專品,乃今人多以為補(bǔ)肺之藥,雖曰補(bǔ)土生金,無(wú)甚悖謬,究其之所以專主者,固在胃而不在肺,寇宗奭謂治肺熱,亦就肺家有火者言之,柔潤(rùn)滋液,以療肺熱葉焦,亦無(wú)不可,《日華》謂主肺痿,固亦以肺火熾盛者言之也。然又繼之曰吐膿,則系肺癰矣。究之肺痿、肺癰,一虛一實(shí),虛者干痿,實(shí)者痰火。麥冬潤(rùn)而且膩,可以治火燥之痿,不可治痰塞之癰,且肺癰為痰濁與氣火交結(jié),咯吐臭穢,或多膿血,宜清宜降,萬(wàn)無(wú)投以滋膩之理。即使如法清理,火息痰清,咳吐大減,肺氣已呈虛弱之象,猶必以清潤(rùn)為治,誤與膩補(bǔ),痰咳即盛,余焰復(fù)張,又臨證以來(lái)之歷歷可據(jù)者。而肺痿為肺熱葉焦之病,若但言理法,自必以補(bǔ)肺為先務(wù)。然氣虛必咳,咳必迫火上升,而胃中水谷之液,即因而亦化為痰濁。故肺雖痿矣,亦必痰咳頻仍,咯吐不已,惟所吐者,多涎沫而非穢濁之膿痰,是亦止宜清養(yǎng)肺氣,漸理其爍金之火。使但知為虛而即與粘膩?zhàn)萄a(bǔ),則虛者未必得其補(bǔ)益,而痰火即得所憑依,又致愈咳愈盛,必至碎金不鳴,而不復(fù)可救,此沙參、玉竹、麥冬、知母等味,固不獨(dú)膿痰肺癰所大忌,即虛痰之肺痿,亦必有不可誤與者。《日華》又謂麥冬治五勞七傷,蓋亦《本經(jīng)》主傷中之意,養(yǎng)胃滋陰,生津益血,夫孰非調(diào)和五臟之正治。然以為服食之品,調(diào)養(yǎng)于未病之先則可,若曰勞傷已成,而以陰柔之藥治之,又非陽(yáng)生陰長(zhǎng)之旨。且勞損之病,雖曰內(nèi)熱,然亦是陰虛而陽(yáng)無(wú)所附,補(bǔ)脾之氣,助其健運(yùn),尚能擊其中堅(jiān),而首尾皆應(yīng)。徒事滋潤(rùn)養(yǎng)陰,則陰寒用事,而脾陽(yáng)必?cái)?,不食、泄瀉等證,必不可操券以俟,越人所謂過(guò)中不治之病,又皆陰柔之藥以釀成之矣。

傳說(shuō)淵源

       據(jù)《十州記》載,相傳,在秦始皇時(shí)代,有一只鳥銜來(lái)一株草,綠葉象韭菜,淡紫色花瓣,與綠葉相映,煞是雅致。秦始皇便派人問(wèn)鬼谷子,此草為何?據(jù)說(shuō)鬼谷子擅長(zhǎng)養(yǎng)性持身,精通醫(yī)術(shù)。見此草便說(shuō):“此乃東海瀛州上的不死之藥。人死后三天,用其草蓋其身,當(dāng)時(shí)即活,一株草就可救活一人”。秦始皇聞之,遂派方士徐福為使者,帶童男童女?dāng)?shù)千人,乘樓船入東海,以求長(zhǎng)生不老之藥。此草即為麥冬!

原標(biāo)題:麥冬
詞條標(biāo)簽:麥冬

  • 來(lái)源來(lái)源
  • 分布產(chǎn)地分布產(chǎn)地
  • 入藥部位入藥部位
  • 采收加工采收加工
  • 藥材性狀藥材性狀
  • 性味歸經(jīng)性味歸經(jīng)
  • 藥材功效藥材功效
  • 藥材主治藥材主治
  • 用法用量用法用量
  • 用藥禁忌用藥禁忌
  • 貯藏保存貯藏保存
  • 藥材鑒別藥材鑒別
  • 中藥配伍中藥配伍
  • 中藥炮制中藥炮制
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